| Khabibullah Kalakani | |
|---|---|
| Peršan. حبیبالله کلکانی | |
| 3. král Afghánistánu | |
| 17. ledna 1929 – 13. října 1929 | |
| Korunovace | 14. prosince 1928 a znovu 18. ledna 1929 [1] |
| Předchůdce | Inayatullah Khan |
| Nástupce | Muhammad Nadir Shah |
| Narození |
19. ledna 1891 Kalakan , provincie Kábul , emirát Afghánistán |
| Smrt |
1. listopadu 1929 (38 let) Kábul , Afghánské království |
| Otec | Aminullah Kalakani |
| Postoj k náboženství | islám |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Habibullah Kalakani ( persky حبیبالله کلکانی , 19. ledna 1891 – 2. listopadu 1929 ), také známý jako Bacha-i Sakao ( persky بقه vůdce vody v Carrieru ), byl „ upristánem z afrického státu Carrier“ rok 129. Byl etnický Tádžik [2] . Během občanské války v Afghánistánu (1928-1929) bojoval o trůn od Amanullaha Chána [3] . Po porážce Amanullaha ho nakonec porazil Muhammad Nadir Shah [3] .
Khabibulla se narodil 19. ledna 1890 nebo 1891 [4] ve vesnici Kalakan severně od Kábulu , v rodině tádžického nosiče vody [5] . Díky tomu dostal otec přezdívku Sakao a Khabibulla dostal přezdívku Bacha-i Sakao (tedy syn nosiče vody). Jako dítě se Khabibulla učil místnímu mulláhovi , ale kvůli své vzpurnosti a přímočarosti byl brzy vyloučen z madrasy a zůstal negramotný po zbytek svého života. Do roku 1919 pracoval v zahradě Husaynkost, která patřila tehdejšímu ministru financí Husajnu Chánovi. V roce 1920 byl Khabibulla povolán do armády, kde sloužil dva roky. Poté nějakou dobu bojoval proti sovětskému režimu ve Střední Asii v jednom z oddílů Envera Paši Basmachiho . V roce 1924 byl Khabibullah znovu povolán do armády pro záložní službu. Poté se podílel na potlačení povstání v Jižní provincii a byl vyznamenán Řádem Hedmat za vynikající službu.
Ve stejném roce opustil svou jednotku i se zbraněmi a od té doby byl považován za dezertéra. Tento příběh je velmi temný a nejasný. Podle jednoho z příběhů zastřelil Khabibulláh nějakého slavného banditu, za jehož hlavu vláda slíbila 6000 rupií . Šéf kábulského kotvalu (ústředí městské bezpečnosti), na kterého se obrátil o peníze a chtěl si tuto částku přivlastnit, uvrhl Khabibulláha do vězení a oznámil, že vražda bandity byla zásluhou jeho lidu. Khabibullovi se brzy podařilo z vězení uprchnout a od té doby se musel skrývat.
V roce 1928 se král Afghánistánu Amanullah Khan vrátil z cesty po Evropě (včetně SSSR) a přinesl s sebou celou řadu sociálních a kulturních změn pro obyvatelstvo Afghánistánu. Zejména veškeré obyvatelstvo Afghánistánu bylo povinno nosit evropské oblečení. Ve stejné době se objevily fotografie královny Soraya Tarzi bez závoje a v evropských šatech. To se setkalo s ostrým odmítnutím Afghánců a paštunské kmeny obhajovaly vyhnání Amanullaha Chána a jeho manželky z Afghánistánu. Povstání proti Amanullahu Chánovi zachvátilo provincii Laghman a Khabibullah byl v jeho samém středu, sjednotil Tádžiky a Ghilzai . Na Khabibullahovu hlavu byla vypsána odměna 10 000 dolarů. Khabibulláh v čele rebelů zahájil ofenzivu proti Kábulu ze severu, povstání pokrylo celou zemi a síly rebelů se začaly ke Kábulu přibližovat z jihu.
14. ledna 1929 byl Amanullah Khan nucen předat moc svému bratrovi Inayatullahovi Khanovi a uprchnout. O pár dní později, 17. ledna, se Inayatullah Khan vzdal Kábulu rebelům bez velkého krveprolití a Khabibullah byl prohlášen emírem [6] . Tím však občanská válka neskončila. Amanullah Khan, který uprchl na jih země, pokračoval v boji o trůn, v dubnu téhož roku se na území zformoval oddíl a za podpory SSSR v čele s generálem Nabi Khanem napadl Afghánistán . Teprve 22. května uprchl Amanullah Khan, který byl poražen, do Indie a poslal Nabi Khanovi telegram s rozkazem také zastavit odpor a opustit zemi.
Paštunské kmeny jako Ghilzai , které ho zpočátku podporovaly proti Amanulláhovi, nebyly spokojeny s nepaštunskou vládou. Když Amanulláhův poslední chabý pokus o znovuzískání trůnu selhal, byli další na řadě bratři Musahibané. Pocházeli také z pokrevních linií Mohammadzai a Barakzai a jejich pradědeček byl starší bratr Dosta Muhammada .
Mezi pěti prominentními Musahibanovými bratry byl Muhammad Nadir Shah , nejstarší z nich, který byl Amanullahovým ministrem války. Bylo jim dovoleno překročit Khyber Pakhtunkhwa , aby vstoupili do Afghánistánu a chopili se zbraní. Jakmile se však ocitli na druhé straně, nebylo jim dovoleno přecházet tam a zpět, aby využili britsko-indické území jako útočiště, a nebylo jim dovoleno postavit kmenovou armádu na britské straně Durandovy linie. Bratři a kmeny Musahiban však tato omezení úspěšně ignorovali.
Během tohoto období protisovětskí rebelové ze Střední Asie , známí jako Basmachi , využili období nestability v Afghánistánu k zahájení nájezdů na SSSR . Basmachi našli útočiště v Afghánistánu počátkem dekády poté, co je sovětská armáda vyhnala ze sovětské Střední Asie , a přísahali věrnost bucharskému emírovi, který žil v exilu v Kábulu. Jeden z těchto nájezdů vedl tádžický Fuzail Maksum , který jednal pod velením velitele Basmachi Ibrahima Beka . Jednotky Fuzaila Maksuma krátce zachytily Gharm , dokud nebyly vyhnány sovětskými silami [7] [8] . Basmachi byli aktivní v Afghánistánu kvůli svému spojenectví s Khabibullahem Ghazim a po pádu jeho moci byli z Afghánistánu vyhnáni [9] .
Po několika neúspěšných pokusech nakonec Nadir a jeho bratři shromáždili dostatečně velkou sílu – většinou z britské strany Durandovy linie – aby 13. října 1929 dobyli Kábul [10] . Nadir zvažoval omilostnění Kalakani, ale tlak loajálních kmenů ho donutil Kalakaniho popravit 1. listopadu 1929 [10] . Poslední Kalakaniho slova před popravou byla: „Nemám Boha o co žádat, dal mi vše, co jsem chtěl. Bůh mě učinil králem.“ [11] .
Jeho ostatky byly pohřbeny pod mauzoleem na kopci na neznámém místě po dobu 87 let, dokud v roce 2016 někteří Tádžici a učenci nespustili kampaň, která požadovala, aby byl znovu pohřben na lepším místě [12] . To vyvolalo v Kábulu dny politického a menšího sektářského napětí – Tádžikové a náboženští učenci, kteří považují Kalakaniho za oddaného muslima, chtěli, aby byl pohřben na kopci Shahrar, a požádali prezidenta Ašrafa Ghaního, aby naplánoval státní pohřeb. Kalakaniho oponenti, většinou Paštuni a sekularisté, byli proti plánu, včetně viceprezidenta Abdula-Rashida Dostuma , který tvrdil, že nemůže být pohřben na vrcholu kopce důležitého pro uzbecké dědictví [13] . Nakonec byl pohřben na kopci 2. září 2016, což mělo za následek střety mezi jeho příznivci a Dostumovými příznivci, při kterých zemřel jeden člověk a čtyři byli zraněni.