Hoshyar Kadyn

Hoshyar Kadın ( arab. خوشيار قادین ‎; Tur . Hoşyar Kadın ; ‎ 21. června 1886 ) je manželka Ibrahima Paši , platný paša za vlády jeho syna Ismaila Paši [1] .

Raná léta

Hoshyar Kadyn, která byla čerkesského původu, byla také sestrou Pertevniyal-Sultana , matky osmanského sultána Abdul-Azize [2] [3] . Ibrahim Pasha Istanbul dobře znal , protože byl v letech 1806-1807 rukojmím v hlavním městě Osmanské říše . S největší pravděpodobností se později v Bebeku setkal a zamiloval se do Khoshiyara [ 4] . Hoshyar Kadyn se provdala za Ibrahima Pashu a 31. prosince 1830 porodila Ismaila Pashu. Po smrti Saida Paši byl Ismail 19. ledna 1863 prohlášen za egyptského Chedive , ačkoliv ho Osmanská říše a další „ velmoci “ uznávaly pouze jako wali . Hoshyar se stal Valide Pasha za vlády jeho syna [5] .

Valide Pasha

Hoshyar Kadyn byla veřejná osobnost, o jejíchž činech neustále informoval tisk, který ji nazýval „královnou matkou“. Během povstání Orabiho Paši její vlastenecké cítění překonalo její osobní zájmy a podporovala ho jako obránce země před britskou invazí. Ignoroval skutečnost, že Orabi Pasha také představoval hrozbu pro její dynastii, Hoshyar Kadyn ho zásoboval penězi a koňmi a také spolupracoval s dalšími dámami jejího dvora při přípravě obvazů a léků pro zraněné během povstání [6] .

Hoshyar Kadin si vybudovala pověst impozantní a inteligentní ženy se silným charakterem, která měla významný vliv na svého syna. Když osmanský sultán Abdul-Aziz navštívil Egypt , poctil ji zvláštním způsobem a udělil jí Řád Osmaniye , 1. stupně [7] . Hoshyar Kadyn, proslulá mimo jiné svou krásou a ženskostí, vychovávala svého syna v přísné disciplíně a nikdy nedovolila, aby její mateřské city zvítězily nad jejím smyslem pro povinnost. Tato krutost dosáhla takové míry, že když budoucí khedive jako dítě cestoval po Evropě, vzpomněl si na rakouskou císařovnu vdovu , která k němu byla obzvláště laskavá, a řekl, že nikdo z jeho vlastní rodiny mu nikdy neprojevil takovou něžnost. . Přesto Khedive svou matku zbožňoval a až do samého konce zůstal jejím oddaným synem [6] .

Hoshyar Kadyn žila ve svém paláci Qasar al-Ali, který se nyní nachází v rezidenční čtvrti Garden City . Nikdy se neshodla k tomu, aby opustila své bydliště kvůli někomu jinému, bez ohledu na to, jak vysoce postavená osoba byla. Postavení vdovy po Ibrahimu Pašovi a matky Khedive jí to umožňovalo [6] .

V lednu 1863 se stal egyptským pašou a Ismail začal aktivně hledat podporu v Istanbulu. V únoru mu Pertevniyal Sultan zařídil, aby se setkal tváří v tvář se sultánem Abdulazizem v jejím paláci. V létě 1864 se Hoshyar Kadin objevila také v Istanbulu, aby pomohla svému synovi. Přijela s budoucím novým dědicem (její vnuk Taufik Pasha ) a velkým množstvím peněz [8] . V září 1867 uspořádala Hoshyar Kadyn slavnostní večeři ve svém vlastním paláci na břehu Bosporu na počest Pertevniyal Sultana [9] . Odpověděla na pohostinnost tím, že pozvala Hoshyar Kadyn do paláce Dolmabahce [10] .

Byla důležitou politickou postavou v zemi a jednou z mála lidí, kterým Ismail Pasha důvěřoval [11] . Khoshyar Kadyn nevyjadřovala svůj názor na politické otázky přímo, ale jednala prostřednictvím rodinných příslušníků a agentů, jako je mocný a krutý hlavní eunuch Khalil Agha. Po jehož smrti v roce 1880 nastoupil Ibrahim Edkhem na jeho místo hlavního agenta Hoshyar Kadyn [11] . Abdalláh al-Nadim popsal, že hlavní eunuch má větší vliv než šéf vlády pod khedivem. Podle mnoha zdrojů byl Hoshyar Kadın jediným členem vládnoucí rodiny, který byl s Ismailem Pašou, když obdržel osmanský dekret o jeho svržení.

Dvůr její matky Khedive byl údajně větší a prominentnější než kterýkoli z manželek Ismaila Pashy. Na jejím dvoře byly rozšířeny osmanské zvyky a kultura a v jejím sídle v Istanbulu sloužily tisíce otrokyň. Také vlastnila skupinu otrokyň, které hrály osmanskou hudbu a často bavily jejího syna. Ismail Pasha mohl komunikovat se svou matkou v turečtině nebo v její rodné čerkeštině [9] .

V roce 1869 se Hoshyar Kadyn setkal s Alexandrou Dánskou , princeznou z Walesu, když přijela do Káhiry se svým manželem princem Edwardem z Walesu (budoucím anglickým králem Edwardem VII .). Princezna navštívila Hoshyar Kadyn a povečeřela s manželkami Ismaila Paši v harému [12] [13] [14] .

Smrt

Khoshyar Kadyn zemřel v káhirské citadele 21. června 1886 a byl pohřben poblíž: v mauzoleu v mešitě ar-Rifai , postaveném na její příkaz [5] .

Ocenění

• Řád Osmaniye 1. stupně, 1863 [7] .

Poznámky

1. ↑ Cuno, Kenneth M. Modernizace manželství: Rodina, ideologie a právo v Egyptě devatenáctého a počátku dvacátého století. — Syracuse University Press. - S. 34. - ISBN 978-0-815-65316-5 .
2. ↑ Tugay, Emine Foat. Tři století: Rodinné kroniky Turecka a Egypta. - Oxford University Press, 1963. - S. 133.
3. ↑ Mestyan, 2020 , str. 53.
4. ↑ Mestyan, 2020 , str. 54.
5. ↑ 1 2 Jeho Výsost Ibrahim Paşa . Oocity.org . Datum přístupu: 17. dubna 2021. (neurčitý)
6. ↑ 1 2 3 Hassan, Hassan. V domě Muhammada Aliho: Rodinné album, 1805-1952 . - American Univ in Cairo Press, 2000. - S.  65 . - ISBN 978-9-774-24554-1 .
7. ↑ 1 2 Mestyan, 2020 , str. 61.
8. ↑ Mestyan, 2020 , str. 62.
9. ↑ 1 2 Mestyan, 2020 , str. 80.
10. ↑ Mestyan, 2020 , str. 83.
11. ↑ 1 2 Mestyan, 2020 , str. 59.
12. ↑ Roberts, Mary. Intimní outsideři: Harém v osmanském a orientalistickém umění a cestovní literatuře. — Duke University Press. - S. 171. - ISBN 978-0-822-39045-9 .
13. ↑ Cherry, Debrah. Místní/globální: Umělkyně v devatenáctém století / Debrah Cherry, Janice Halland. - Ashgate Publishing, Ltd, 2006. - S. 79. - ISBN 978-0-754-63197-2 .
14. ↑ Grey, Maria Georgina Shirreff. Deník návštěvy Egypta, Konstantinopole, Krymu, Řecka atd.: V apartmá prince a princezny z Walesu. - Harper, 1870. - S. 32-33.

Zdroje

• Mestyan, Adam. Arabské vlastenectví: Ideologie a kultura moci v pozdním osmanském Egyptě. - Princeton University Press, 2020. - ISBN 978-0-691-20901-2 .