| Pravoslavná církev | |
| Chrám Nanebevstoupení | |
|---|---|
| 50°58′14″ s. sh. 36°01′46″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění |
Oblast Belgorod , okres Ivnyansky , vesnice Bogatoe |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Gubkinská |
| Děkanství | Ivjanskoje |
| První zmínka | 1720 |
| Datum výstavby | 2014 _ |
| Stát | Aktivní |
| webová stránka | ivnya-8.cerkov.ru |
Kostel Nanebevstoupení Páně je pravoslavný kostel ve vesnici Bogaty , okres Ivnyansky , oblast Belgorod . Patří do Ivnyansky děkanátu Gubkinské diecéze ruské pravoslavné církve .
Bogatoye bylo poprvé zmíněno v listinných pramenech v roce 1719 a od roku 1722 jako vesnice.
Přítomnost chrámu ve vesnici Bogatoye byla poprvé zmíněna v 1. příběhu Revizskaja v roce 1720, kde se říká, že vesnice Bogatoye má kostel ve jménu Nanebevstoupení Páně. V chrámu jsou 2 kněží a jáhen [1] .
Druhá zmínka o kostele ve vesnici Bogatoye je obsažena v životě svatého Joasafa biskupa z Belgorodu (který vládl belgorodské diecézi v letech 1748 až 1754). Život říká, že sv. Joasaf finančně podporoval výchovu dětí farních duchovních, kteří na to neměli. A samostatně je jako příklad uveden jeden případ , kdy sv.
V životě svatého Joasafa se také říká, že „neopustil jediný kostel ve své diecézi bez osobní prohlídky“ [7] a vícekrát diecézi obcházel. Z toho vyplývá, že vesnici Bogatoye a kostel Nanebevstoupení Páně navštívil svatý Joasaf [8]. V dekretu č. 348 z 15. října 1752 se vypráví, že sv. Joasaf „dal duchovnímu okresu Karpovskij obce Bogatoye, kostel Nanebevstoupení Páně, Saveliji Kašlakovovi, na základě jeho petice dostačující. prostředky od arcipastýře na pokračování ve výuce v charkovských slovansko-latinských školách“ [20].
Další dokumentární zmínka o chrámu v Bogaty pochází z roku 1767. Z nějakého neznámého důvodu je chrám zmiňován jako Kostel Vzkříšení, také se říká, že kostel byl dřevěný a nacházel se na náměstí.
V roce 1786 byla v Moskvě vydána kniha Sergeje Larionova „Popis Kurské gubernie“ [2] , ve které je při popisu města Bogaty zmíněn chrám :
„ Bohatý muž leží u řeky Pena na pravé straně podél jejího toku… Budova ve městě: všechno je dřevěné, kostel je 1… Toto město se rozprostírá na délku s malou 1 verst, přes asi 400 sazhenů a jeho obvod je 3 versty…“ [12, 70 -76.].
Koncem 18. století dřevěný kostel chátral. V roce 1794 byl díky úsilí farníků postaven nový dřevěný kostel [3] .
V „Historickém popisu katedrál a farních kostelů“ vydaném v roce 1828 v Moskvě je zmínka o chrámu ve městě Bogaty :
"V Bogaty , provincie Kursk . " Katedrální kostel ve jménu Nanebevstoupení Páně“ [11, s.16]. Status „katedrály“ je dán chrámu, který má několik trůnů.
V metrické knize kostela Nanebevstoupení Páně ve městě Bogaty za rok 1845 je mezi kapitolou o evidenci sňatků a kapitolou o evidenci mrtvých list všitý - obsahuje několik řádků o kostele v Bogatech : „List o kostele . Soborno-Voznesenskaya, okres Oboyansky , provinční město Bogaty v roce 1845. Byl postaven v roce 1794 péčí farníků. Stavba je dřevěná, na kamenné podezdívce, s polokamennou zvonicí, střecha je pokryta železem, plot je dřevěný“ [13].
Prameny uvádějí, že v roce 1890 [4] byl v Bogatech postaven nový dřevěný kostel Nanebevstoupení Páně [17, s. 146] místo zchátralého starého kostela (také dřevěného). Stavba nového chrámu a sbírání darů na stavbu začalo v roce 1884. Tato skutečnost je zmíněna v „Případu na žádost společnosti rolníků z vesnice Chertova , okres Oboyansky , aby jim vydala peníze z Penského spořitelního a úvěrového fondu na stavbu chrámu“ [16]. V roce 1903 byl v kostele pokřtěn rodák z města (vesnice) Bogatoye Karacharov Ivan Nikolaevič (29.8.1903-15.10.1943), následně za hrdinství při překročení řeky Dněpr v roce 1943 vyznamenán titul Hrdina Sovětského svazu posmrtně.
Na počátku 20. století patřily k farnosti kostela Nanebevzetí Panny Marie kromě Bogaty i sousední vesnice: Novoselovka, Vyezzhee a farma Chertovo. Celkový počet farníků chrámu je 1533 lidí. Prameny uvádějí jména kněží a duchovenstva Církve Nanebevstoupení Páně: kněz F. D. Vvedenskij, jáhen I. I. Filšin a žalmista M. F. Chudimov.
V roce 1930 byl chrám uzavřen. V roce 1937 byla zničena budova kostela Nanebevstoupení Páně. Straničtí aktivisté iniciovali sběr podpisů obyvatel vesnice Bogatoe o uzavření kostela, dřevěná budova chrámu byla brzy rozebrána. Stavební materiál zbylý po rozebrání chrámu šel na stavbu školy.
V roce 1942 za německé okupace obec kostela Nanebevstoupení Páně znovu ožila. Bohoslužby se konaly v jednom z kupeckých domů.
Po Velké vlastenecké válce se ve vrátnici kostela (postavena v roce 1894) začaly konat bohoslužby a během této doby se vystřídalo několik kněží. Z archivních pramenů je známo, že 24. února 1945 byl kursko-belgorodský biskup Pitirim, kněz Jakov Petrovič Bespalov z vesnice Bogatoy přeložen do sousední farnosti ve vesnici Kurasovka . Otec Jacob získal předrevoluční vzdělání. V roce 1913 se stal jáhnem a v roce 1921 byl povýšen do kněžské hodnosti [4].
června 1952 bylo rozhodnutí o uzavření modlitebny ve vesnici Bogatoye Krajským výkonným výborem Kurska prohlášeno za nezákonné, protože uzavření proběhlo bez souhlasu Rady pro záležitosti Ruské pravoslavné církve pod Kurskem. Regionální výkonný výbor. Ale 25. srpna 1952 předseda výkonného výboru Ivňanského okresu Ševčenko znovu požádal o uzavření komunity a převedení budovy modlitebny na knihovnu. Ševčenko viděl důvod nové žádosti v tom, že před válkou patřila budova základní škole. Jako svědky přivedl učitele Bogatenské školy Abrosimova, Mukhina a bývalého předsedu JZD „Red Plowman“ Babanina. Tato žádost byla rovněž zamítnuta Regionální radou Kursk.
V letech 1955 až 1967 byla vypálena vrátnice a fara zanikla. Podle pověstí předseda JZD zorganizoval vypálení této vrátnice, aby donutil farníky tohoto chrámu chodit o svátcích do práce. Ze vzpomínek staromilce: „Lidé vždy chodili v zástupech ze všech okresních vesnic, aby sloužili ve vrátnici vesnice Bogatoye “. Farnost Církve Nanebevstoupení Páně zahrnovala vesnice vesnických rad Bogatensky a Dragunsky okresu Ivnyansky ( Bogatoye , Dragunka, Vyezhhee, Novoselovka) a blízké vesnice okresu Rakityansky : Vyshnie Peny (Khatmynka) , Melovoe a Vengerovka .
Je známo, že posledním knězem chrámu (z počátku 50. let 20. století) byl Vladimír Ivanovič Sluchevskij (22.3.1940 odsouzen k 5 letům vězení podle § 58 odst. 10 části 1 tr. zák. RSFSR).
Od té doby až do oficiálního otevření farnosti v roce 1996 se věřící z vesnice Bogatoe odvolávali na farnost kostela Archanděla Michaela v obci. Nový . V roce 1991 obyvatelé obce. Bohaté JZD pojmenované po Kuibyshevovi (obec Bogatoye ) přispělo lví částí peněz na nákup zvonů pro kostel archanděla Michaela ve vesnici. Nový .
V roce 1994 byla v obci opět organizována církevní farnost. Pro bohoslužby byla upravena místnost jednoho z domů v centru obce o rozměrech 6x5 metrů. Nekonaly se žádné pravidelné bohoslužby a kněz ze sousední vesnice Novenkoje, arcikněz Luka Zacharčuk , je přijel celebrovat . Úsilím farníků bylo pořízeno kostelní náčiní (inventář) pro vykonávání služeb Božích. Zádušní stůl (smuteční svícen) prodal farnosti arcikněz Luka Zacharčuk, rektor kostela archanděla Michaela ve vesnici Novenkoje . V letech 1994 až 1996 místnost, kde se konaly bohoslužby, byla dvakrát vykradena.
Pravidelné bohoslužby se začaly konat až po 2 letech v roce 1996.
Dekretem Jeho Milosti biskupa (nyní metropolita) z Belgorodu a Starooskolského Jana byl v červenci 1996 jmenován rektorem farnosti kněz Anatolij Ivašina. Od té doby se začaly pravidelně konat bohoslužby a pro slavení bohoslužeb si začali pořizovat potřebné kostelní náčiní (inventář). Dva a půl roku se bohoslužby konaly v domě 6x5 metrů. Oblast této místnosti, zejména o velkých svátcích, nepojala všechny farníky.
V červenci 1998 si vedení obce pronajalo další budovu pro bohoslužby (budovu bývalé mateřské školy). Od října 1998 do 5. ledna 1999 byly úsilím farníků provedeny opravy, při kterých byla budova částečně přestavěna na bohoslužby. Právě tam byl postaven kostel Nanebevstoupení Páně (kde se nacházel do 20. listopadu 2014). První bohoslužba se slavila 6. ledna 1999.
Do roku 2001 patřily sousední vesnice okresu Rakityansky k farnosti církve Nanebevstoupení Páně : Melovoje, Vengerovka , Vyshnye Pena a Nizhniye Pena .
Od poloviny 2000 je otevřena modlitebna v obci Dragunka, která je připojena ke kostelu Nanebevstoupení Páně s. Bohatý . V současné době patří do farnosti kostela Nanebevstoupení Páně tyto vesnice: Bogatoye , 2. Novoselovka, Vyezzhee a Dragunka.
V květnu 2014 začali farníci aktivně řešit otázku stavby chrámu. Jako vzor byl vzat projekt chrámu vesnice Ilek-Penkovka, okres Krasnojaružskij . Dne 12. července 2014, v den památky hlavních apoštolů Petra a Pavla, biskup Sophrony z Gubkinského a Grayvoronského vykonal obřad položení kamene před stavbou nového kostela Nanebevstoupení Páně.
Iniciátorem stavby byl rodák z vesnice Čerkašin Igor Vasiljevič [5] . Hlavním organizátorem stavby chrámu byl vedoucí správy Ivňanského okresu V. A. Starčenko.
Na stavbu dohlížel rektor chrámu arcikněz Anatolij Ivašina a vedoucí správy obce s. Bohatý V. E. Nikulin.
Stavba chrámu byla provedena z darů podnikatelů z okresu Ivnyansky a obyvatel vesnic Bogatoye a Vtoraya Novoselovka [6] .
Dne 21. listopadu 2014 [7] , v den památky katedrály archanděla Michaela a dalších odtělesněných Nebeských sil , vysvětili biskup Sophrony of Gubkinsky a Grayvoronsky kostel Nanebevstoupení Páně ve vesnici Bogatoye , Ivnyansky okres . , a v něm první božská liturgie [8] .
Po vysvěcení kostela a slavení první božské liturgie v něm biskup Sophrony z Gubkinského a Grayvoronského vykonal první svátost křtu v nově vysvěceném kostele. Na závěr slavnostní části převodu budovy nově vysvěceného chrámu Ruské pravoslavné církvi byly biskupem Sofronijem a náčelníkem okresu V. A. Starčenkem a rovněž náčelníkem bohaté vesnice zasazeny dvě jedle . rada V. E. Nikulin a děkan okresu Ivnyansky - tak byla alej položena na počest 700. výročí narození sv. Sergia Radoněžského .
V květnu 2015 kvůli chybějící fotografii starého kostela ve vesnici Bogaty, zničeného v roce 1937, na základě slovních popisů vzhledu kostela nejstarší z farnic Agafya Kabatova (nar. 1916), Belgorodský umělec vytvořil náčrt starého kostela.
Během následujících 5 let po vysvěcení chrámu (do roku 2019) bylo zakoupeno a chrámu darováno chybějící kostelní náčiní, aktualizovány ikony (ve velkém formátu), na fasádu chrámu byla instalována pamětní deska označující patronů a stavitelů chrámu.
V současnosti se v obnoveném kostele Nanebevstoupení Páně ve vesnici Bogatoye nachází stará, dalo by se říci prastará, ikona svatého Joasafa s částečkou jeho relikvií. Ikona pochází z doby kolem roku 1911 – doby jeho svatořečení (oslavování tváří v tvář svatým). Před kanonizací se ikony nepíší světci. Pro svatořečení bylo vyrobeno mnoho ikon bělgorodského biskupa Joasafa , oslavovaného tváří v tvář svatým, a dochovaná ikona z tohoto souboru. V souladu s tím byla tato ikona s největší pravděpodobností namalována v roce 1911 nebo v několika následujících letech po roce 1911, nejpozději však v roce 1917, protože po Říjnové revoluci v roce 1917 výroba ikon v Rusku téměř ustala. Poté, co byly chrámy zničeny, stejně jako mnoho jiných ikon, jeden z obyvatel vesnice uchovával ikonu svatého Joasafa doma. V jubilejním roce 2000 po Narození Krista se ikona opět vrátila na stěny znovuožívajícího kostela.
Ikona s částicí relikvií hieromučedníka Nikodima, biskupa z BelgoroduDruhou svatyní je ikona s částicí relikvií hieromučedníka Nikodima, biskupa z Belgorodu , kanonizovaného v roce 2000.
Ikona s částicemi roucha svatého Spyridona, biskupa z TrimifutuTřetí svatyně je ikona s částicemi roucha sv. Spyridona, biskupa z Trimifuntsky , který žil ve 4. století.