Cai Wenji

Cai Wenji ( čínsky: 蔡文姬, přesné roky narození a smrti neznámé [1] ; také známý jako Cai Yan ) byl slavný básník a skladatel pozdní éry Han .

Cai Wenji byla dcerou hudebníka a kulturní osobnosti Cai Yong . Během jejího života se jmenovala Zhaoqi , ale o půl století později, v době říše Jin , bylo její jméno změněno na Wenji kvůli shodě se jménem Sima Zhao (211-265), aby nedošlo k porušení extrémně přísný zákaz výslovnosti nebo psaní, který existoval v Číně tabu na jména ). Po tomto přejmenování vešla do historie pod jménem Cai Wenji.

Cai Wenji byla zajata nomády Xiongnu a strávila 12 let v jejich zajetí, dokud ji Cao Cao , člen jejího klanu, vlivný velitel a de facto vládce říše Han, nevykoupil tím, že za ni zaplatil značné množství peněz. . Do své vlasti se vrátila v roce 207.

Životopis

Cai Wenji se údajně narodil krátce před rokem 178 v Yuxian County (圉縣), Chenliu County (陈留) (moderní Qixian County, provincie Henan ). Otec Cai Wenji byl slavný spisovatel své doby, Cai Yong , který sloužil na dvoře císaře Lingdiho . V roce 178 předložil Cai Yong císaři zprávu odsuzující eunuchy, kteří si slabomyslného císaře zcela podrobili, a byl za to vyhoštěn do vesnice. [2] Tehdy ještě lehce vyvázl, dvořan Liu Tao byl později za podobný pokus popraven. Ve volném čase dal otec své dceři vynikající vzdělání pro ty časy, s největší pravděpodobností ji sám učil.

Podle pověsti, když jí bylo šest let, poslouchala za zdí svého otce, jak hraje na citeru, a slyšela, že první struna je špatně naladěná. Když o tom řekla svému otci, byl překvapen a úmyslně zeslabil čtvrtou strunu, aby zkontroloval svou dceru. Ale Cai byl schopen rozpoznat i tuto faleš. Talentovaná dívka byla nejen básnířkou a hudebnicí, ale také vynikající kaligrafkou, její práce byla vždy chválena.

V roce 192, ve věku patnácti let, se provdala za Wei Zhongdao (衛仲道), který zemřel krátce po svatbě a nezanechal žádné děti [3] . V této době se v Číně hroutila říše Han a začala dlouhodobá éra nepokojů a občanských válek. V roce 190, po smrti kancléře , velitel Dong Zhuo , který se chopil moci, přivedl nomády Xiongnu ze severu jako své spojence do Luoyangu , tehdejšího hlavního města Číny. V 191, Dong Zhuo, mít been poražený vojsky Yuan Shao , kompletně zničil a spálil starověké hlavní město Luoyang, a vyhnal obyvatele k Chang'an .

Dong Zhuo byl zabit 22. května 192 svými vlastními blízkými spolupracovníky, moci se chopili jeho generálové Li Jue a Guo Si, ale nepokoje neustávaly, ba naopak ještě zesílily. Kočovníci a jednotky čínských generálů dobrodruhů, které přivedl Dong Zhuo, nadále páchali excesy, okrádali a zabíjeli, různé gangy dělaly totéž, země se stala prakticky nevládnou. Vojska Guo Si a Li Jue také zničila nové hlavní město Chang'an. Cai Wenji byl jimi zajat a odvezen do Shaanxi .

Když byli v roce 196 generálové Li Jue a Guo Si poraženi v bitvách s jižním Xiongnuem, 17letá básnířka byla zajata vítězi spolu s mnoha dalšími čínskými ženami, které Xiongnu zahnali do otroctví na svých pastvinách na severu. . Podle jiných zdrojů sama uprchla v roce 195 k Xiongnu z Chang'anu poté, co byl její otec zabit a město vypleněno.

Později popsala tyto hrozné události v básních:

Na rovině jsou lidé něžní a slabí,

Armáda, která přišla, jsou všichni Khuové a Qian.

Lovili na poli, obléhali města,

Kamkoli přišli, všechno bylo zničeno.

Nakrájené a nakrájené, nezůstal ani jeden.

Mrtvoly a kosti se podpírají a odpuzují se navzájem.

Mužské hlavy visí na straně koně,

Za koňmi jsou manželky.

(…)

Zajato - desítky tisíc,

Nelze dát všechny dohromady.

(…)

Po celou dobu říkají nešťastným poraženým zajatcům

„Měli by být pobiti meči!

Nenecháme tě žít!"

Odvažují se litovat života?

Jejich zneužívání je nesnesitelné.

Někteří přidávají i údery holí. [čtyři]

Válečníci Xiongnu darovali krásnou a vzdělanou čínskou dívku svému vůdci Liu Bao (劉豹) („Moudrý král levice“) [5] , který se do ní velmi zamiloval. Cai Wenji mu porodila dva syny, na nové místo si zvykla a adaptovala se na něj, ale stále se jí po rodné zemi stýskalo a dychtivě zachytila ​​jakékoli zprávy z Číny. V zajetí strávila 12 let. V roce 207 přítel jejího otce, vlivný politik a velitel Cao Cao , který se stal novým kancléřem, zjistil, že dcera jeho přítele strádá v zajetí, a vykoupil zajatce za velmi významné peníze. Po dlouhém přemýšlení a trápení nad dětmi, které musela opustit se svým Hunem manželem, se Cai Wenji vrátila do své vlasti.

Cao Cao ji vykoupil, protože si velmi vážil její práce, a také proto, že byla jedinou osobou, která zbyla z jeho klanu a z úcty ke svému otci, aby uklidnil duchy svých předků [6] .

Když se Cai Wenji vrátil domů, Cao Cao, který sám byl nejen velkým státníkem, ale také velkým básníkem, se zeptal na bezpečnost 4000 svitků, na kterých byla zaznamenána díla jejího slavného otce. Ukázalo se, že všichni byli ztraceni v požárech občanských válek a nepokojů, ale desetinu z nich si Cai Wenji dokázal zapamatovat nazpaměť. Když to Cao Cao slyšela, byla velmi šťastná a požádala ji, aby zapsala vše, co si pamatuje - takže díla Cai Yong byla částečně zachována a přešla na potomstvo. Později Cai Wenji napsala pronikavou a truchlivou práci o svém putování v zajetí a návratu do zničeného hlavního města. V této básni, která se nazývá „Sorrowful Lines“ (v ruském překladu) nebo „Báseň smutku a hněvu“ v čínštině, jsou zobrazeny všechny hrůzy občanské války a zahraniční invaze.

Je známo, že po nějaké době po návratu do Číny se básnířka naštěstí přesto sešla se svými milovanými dětmi.

Po návratu do vlasti se potřetí provdala - za úředníka Dong Shi (董祀), který se ukázal jako milující manžel a zdálo se, že našel spolehlivý rodinný krb. Jednou ale Dong Shi spáchal nějaký čin, za který tehdy v Číně hrozil trest smrti, a podle jiné verze nějak vyvolal hněv Cao Caa, který ho odsoudil k smrti. Aby ho zachránila, šla Cai Wenji do Cao Cao, aby požádala svého manžela o milost. Když dorazila, Cao Cao hodoval s hosty, kteří byli pobouřeni nevhodným vzhledem a chováním Cai Wenjiho. Ale odvážně požádala velitele, zda by jí mohl dát jiného manžela, a pak Cao Cao omilostnil Dong Shi [6] . Toto je poslední známá epizoda života Cai Wenjiho.

O posledních letech života básnířky zůstalo jen velmi málo informací, pouze to, že žila na dvoře Cao Cao a jeho dědiců. Rok a okolnosti smrti vynikající čínské básnířky nejsou známy.

Práce

Básně Cai Wenji jsou poznamenány velkým smutkem, stejně jako její život sám. Dvě básně pod obecným názvem „Bei feng shi“ (悲憤詩), ​​zvané „Báseň smutku a hněvu“, byly badateli jednoznačně rozpoznány jako napsané její rukou. Tato báseň napsaná přísnou velikostí pěti slov (5 hieroglyfů na řádek) vypráví o strašlivých zkouškách, které postihly básnířku a celou zemi. Třetí dílo, často jí připisované, cyklus melodií pro qixianqin „Hujia shiba pai“ („18 písní kočovné flétny“, „Hun pipe“) – obsah na první pohled působí dojmem rozšířené verze "Bei feng shi". Básně cyklu se ale od „Smutných čar“ znatelně liší formou (používají především sedmislovné metr) a obrazností.

O autorství cyklu Hujia Shiba Pai se dlouho vedla a stále vede živá debata. Její děj opakuje fakta z biografie Cai Wenji, nicméně řada detailů naznačuje, že autor nebo autoři těchto textů, na rozdíl od samotné básnířky, nebyli osobně obeznámeni se zvyky Xiongnuů z konce 2. - počátku 3. století. V Hujia Shiba Pai je také řada chronologických nesrovnalostí. Etnonymum „jia“, zavedené do samotného názvu cyklu, se tak v čínštině začalo používat až ve 4. století, tedy století po životě Cai Wenjiho. Nejdůkladnější textologický a historickofilologický rozbor textů nakonec otázku jejich autorství a doby vzniku neobjasnil. V současnosti se většina badatelů drží verze, že se jedná o nahrávky písňových a básnických děl vytvořených lidovými interprety ve 4.–7. století na základě Bei feng shi. Ukazuje se tedy, že toto dílo vytvořili neznámí autoři. V myslích lidí ale Cai Wenji stále zůstává autorem písňového cyklu.

Úryvky z „Básně smutku a hněvu“ přeložené řádek po řádku z čínštiny.

Překlad děl do ruštiny

Tsai Yan. Smutné řádky. úryvky z básně.

Hanská říše byla otřesena, přišly velké potíže.
Dong Zhuo, který nesplnil svou povinnost, svou krvavou rukou,
Převzít moc ve státě, plánoval zabít panovníka
a především zabil všechny moudré a věrné muže.

...A skupiny Dong Zhuo postupovaly směrem k kvetoucím pláním na východě.
Skládaly se z qian, sestávaly z hu ...

... Oblehli města, vypálili vesnice,
zajali obyvatelstvo, vyhubili lid.
A tam, kde prošli, pole se změnila v poušť,
A kde bojovali, země sténala od protivenství.

A hlavy všech zabitých visely na loupežnických sedlech,
Vyčerpané ženy zajatců byly vláčeny vojsky.
Cesta je náročná a nebezpečná. A zajatci putovali v dlouhé
frontě na cizí základny bosi a hladový dav.

A mé srdce, chvějící se, bylo v těch dnech roztrháno,
rodná země zůstala za námi v modré dálce.
Desetitisíce vojáků nás pak zahnaly do otroctví
a v zajetí jsme spolu nesměli komunikovat.

… Slyšeli jsme spoustu urážlivých výčitek a výkřiků, urážlivých pro srdce,
plahočili jsme se, dusili se v prachu a navždy proklínali osud.
Mlátili kyjem, když je bičem šlehali,
Ze všech urážek a bolestí člověk ztratil vzhled.

... Bojím se, že už nebudu moci vídat své syny.
Jejich slunné oči nejsou vidět a písmena už nelze číst.
Odloučení - to jako hrob pohltilo mé syny
a srdce mě bolelo v hrudi: jak vydržet toto neštěstí? ...

... A děti mě objaly a čekaly, pravděpodobně, na zázrak.
Kam jdeš, mami? vzbudila každý pohled...

Moje srdce bylo roztrhané na kusy. Bušil jsem se do prsou pěstmi.
V očích jako ve sněhové bouři se zatmělo od mého hořkého smutku.
A s výkřikem: "Nebeská moc!" Zbláznil jsem se žalem,
stál jsem a hlasitě vzlykal a tiskl si děti k hrudi.

Když jsem dorazil domů, viděl jsem: domy už nebyly pod baldachýnem.
Zjistil jsem, že moji příbuzní zemřeli, modrá obloha vybledla.
A z města se stala holá hora, z předměstí se najednou stal les,
V troskách bývalých budov roste trní a pelyněk.

Kosti jsou rozházené všude a nikdo neví čí.
Hromadí se jako hory a bolí je vidět.
Opuštěno a poledne a večer, lidskou řeč tu neuslyšíš,
Jen šakali a vlci vyjí v hlavním městě bývalého v noci.

Neustále se bojím, že mě zase odmítnou jako mrzáka.
Obávám se, že na mě můj manžel i moje rodná země zapomenou.
Ptáte se: kolik času má člověk k životu?
Odpovím: tolik bylo přiděleno k plnému prožití smutku.

Překlad V. Zhuravlev

Reflexe v kultuře

Smutný příběh Cai Wenji inspiroval řadu čínských umělců , spisovatelů a básníků , kteří žili mnohem později, aby vytvořili díla zobrazující tragédii jejího života. Scéna jejího návratu do Číny je námětem obrazu Zhang Yu „Cai Wenji's Return to Her Homeland“ v galerii Changlan v Letním paláci v Pekingu , zatímco současný umělec Zhang Cuying vytvořil sérii šesti obrazů, které vyprávějí příběh Wenjiho. život. Významná čínská spisovatelka a historička Guo Moruo napsala velmi úspěšnou hru založenou na jejím životě, uvedenou v Pekingské opeře . [7]

Paměť

• Cai Wenji se objevuje jako hratelná postava ve hrách Koei  Dynasty Warriors: Strikeforce 2 [8] a Dynasty Warriors 7 (její debut jako hratelná postava v severoamerických a evropských městech).
• Objevuje se také v sérii videoher Koei - Romance of the Three Kingdoms a v Dynasty Warriors 6: Empires jako NPC.
• Kráter na Venuši je pojmenován po Cai Wenji . [9]

Literatura

• Kang-i Sun Chang, Haun Saussy, Charles Yim-tze Kwong. Spisovatelky tradiční Číny: antologie poezie a kritiky  (anglicky) . — Stanford University Press , 1999.
• Hou Hanshu , „Životopisy žen“.

Poznámky

1. ↑ de Crespigny, Rafe. Biografický slovník Later Han to the Three Kingdoms (23–220 nl)  (anglicky) . - Brill, 2007. - S. 29. - ISBN 978-90-04-15605-0 .
2. ↑ http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/China/III/Troecarstvie/Tom_I/text1.phtml
3. ↑ Hans H. Frankel Cai Yan and the Poems Attributed to Her Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews, Vol. 5, č. 1/2 (červenec 1983), str. 133-156
4. ↑ http://starling.rinet.ru/Texts/poetry.pdf
5. ↑ 5. Dimension: Doorways to the Universe od Aona (2004) s. 249
6. ↑ 1 2 Chang, Saussy a Kwong.  (neopr.) . - S. 22.
7. ↑ Achmetshin N. Kh. Tajemství Hedvábné stezky. Zápisky historika a cestovatele. Strana 34. (nepřístupný odkaz) . Získáno 23. června 2012. Archivováno z originálu 26. září 2013. (neurčitý) 
8. ↑ Famitsu scan od týdne od 18. ledna 2010
9. ↑ Databáze kráterů Venus, $name

Odkazy

• Wenji se vrací do Číny
• Cai Wenji

Tematické stránky	MusicBrainz
Slovníky a encyklopedie	velká čínština
V bibliografických katalozích CBDB : 0135022 GND : 1033821640 ISNI : 0000 0000 8201 4174 LCCN : n82001530 NKC : jx20100728001 NLA : 36608916 NTA : 191310301 VIAF : 16103954 WorldCat VIAF : 16103954