Kostel sv. Jana (Schaffhausen)

Městský kostel sv. Jana ( německy  Stadtkirche St. Johann ) je evangelický kostel v Schaffhausenu , jedna ze dvou největších sakrálních staveb ve městě [1] . Je součástí švýcarského úseku Svatojakubské cesty [2] .

Historie

V historii stavby kostela sv. Jana se podmíněně rozlišuje 6 etap:

1. Nejstarší stavba na místě moderního kostela, který tehdy měl rozměry 17 krát 6 metrů, pochází z přelomu 10. a 11. století . Jeho podlaha pokrytá jednoduchou maltou ležela oproti dnešní úrovni v hloubce více než tři metry a u stěn byly úzké kamenné lavice.
2. Růst městského obyvatelstva, v důsledku založení kláštera a získání práva razit mince, vedl ve 2. polovině 11. století ke zboření prvního kostela a výstavbě prostornějšího, jehož délka se prodlužovala. již dosáhl 33 metrů. Kolem roku 1100 byla budova kostela mírně rozšířena západním směrem a ke chóru z jihovýchodu byla přistavěna dvoupatrová kaple , která sloužila k pohřbu a pohřbívání zemřelých.
3. XII. století : na jižní straně byla přistavěna boční loď , podlahy byly vydlážděny pískovcem , apsida byla přestavěna na chór, byla postavena věž a sakristie .
4. Škody způsobené požárem, stejně jako skutečnost, že v důsledku nepřetržitého pohřbívání kolem kostela byla jeho podlaha o 2 metry níže než úroveň okolního hřbitova, si na konci 14. století vyžádaly výstavbu nové budovy, postavenou jako trojlodní gotická bazilika , posunutá o několik metrů na sever. Stavba byla dokončena kolem roku 1420 postavením nové věže vybavené zvony a plošinou pro městské stráže.
5. Protože v kostele zjevně nebylo dostatečné přirozené osvětlení, byl následně zbořen a v letech 1466-1472 byl postaven nový , jehož střední loď dostala vlastní okna, délka byla zvětšena o dalších 8 metrů. věž dostala sedlovou střechu.
6. Postavením dvou krajních bočních lodí v letech 1515-1517 získal kostel sv. Jana zvenčí dnešní podobu.

V roce 1261 byl kostel v Schaffhausenu vysvěcen na počest Jana Křtitele a Jana Teologa a v roce 1529 , kdy byla v Schaffhausenu provedena reformace po Curychu , Bernu a Basileji , se kostel sv. stát a napříště se stal farností . Od roku 1831 vlastnická práva náleží městské obci.

Použití

V roce 1990, po dokončení restaurátorských prací, které trvaly 7 let v řadě a stály 12 milionů franků [3] , došlo k vysvěcení kostela sv. Jana a nyní díky jeho akustice a kapacitě navíc do nedělních a slavnostních bohoslužeb, varhanní a orchestrální koncerty [4] [5] , festivaly věnované dílu Bacha [6] .

Architektonické prvky

Stavba kostela jako celek je pětilodní bazilika, jejíž hlavní část má tvar konvexního čtyřúhelníku, v němž jsou všechny strany různě dlouhé a žádný z rohů není správný [7] . Svou maximální šířkou - 34 metrů - je na třetím místě v celém Švýcarsku [1] , ale jeho vnější vzhled - jak kdysi poznamenal slavný švýcarský kulturní historik Johann Rudolf Rahn - připomíná spíše obrovský vesnický kostel .  Na obílených stěnách nejsou žádné dekorace , s výjimkou obrazů Panny Marie a apoštola Jana, objevených při restaurování ve výklenku u sakristie a pocházejících z počátku 16. století [8] , jakož i sluneční hodiny.

Ve věži, přiléhající k chóru ze severu a mající výšku 68 metrů, jsou umístěny 4 zvony, z nichž nejstarší pochází z roku 1464 [9] . Na všech čtyřech stranách jeho třetího patra jsou instalovány věžní hodiny s červenočerným ciferníkem a zlacenými ručičkami.

Interiér

Reformace , která zavládla v sv.Schaffhausenu, měla rozhodující vliv na moderní interiér [10] ), zakázala pohřbívání v kostele hřbitov, přeměnit jej na tržiště. Za pouhé tři roky přišla církev o všemožnou výzdobu: „Cetky a cetky už nebyly, v její moci bylo jen Slovo samotné“ [3] .

Četné práce na renovaci a restaurování kostela, započaté již v polovině 16. století, změnily původní plán středověkých architektů: byla odstraněna empora a přednáškový sál , dveře a okna, židle a byly vyměněny podlahy na kůru, instalováno osvětlení a vzduchotechnika. Při posledních restaurátorských pracích bylo mimo jiné instalováno hydraulické koncertní pódium a nové sezení pro 1040 osob [3] .

Do kostela se dostanete kterýmkoli z pěti vchodů, z nichž čtyři – z jižní a severní strany budovy – jsou provedeny ve formě portálů . Pokud použijete severovýchodní vchod do kostela, pak ve směru hodinových ručiček můžete projít následujícími jeho částmi [9] :

• kaple Teuber ( německy:  Täuberkapelle ), která se nachází v nejzazší severní lodi a je pojmenována po rodině, jejíž dary byla postavena. V jeho bývalém oltářním výklenku je zrestaurovaná freska s biblickým výjevem zatčení Ježíše Krista .
• Kaple sv. Michala , která tvoří přízemí kostelní věže. Obsahuje miskovité písmo , cyklus fresek vyprávějících o životní cestě Panny Marie a kopii ikony Andreje Rubleva „ Nejsvětější Trojice “.
• levé rameno chóru s freskou Antonína Velikého z konce 14. století v oltářním výklenku a vyřezávanou kazatelnou osazenou v roce 1882 .
• vystaven sbor, jehož východní strana má tvar osmiúhelníku a je zdobena novogotickými vitrážemi a dále cyklus 8 děl současného umělce a sochaře Ludwiga Stockera ( německy Ludwig Stocker ). v roce 2014 na místě ztracených soch , zobrazujících klíčové biblické scény a osobnosti [11] . 
• dvě místnosti přiléhající k chóru z jihu a sloužící dříve jako sakristie a kostnice . Klenby prvního z nich jsou korunovány postavou orla jako symbolu Jana Evangelisty , erby a maskami na koncích konzol .
• kaple Löw ( německy  Löwenkapelle ), postavená z peněz, které v roce 1515 zaplatil vrah za smrt Beata Löwa (německy Beat Löw), který pocházel ze známé městské  rodiny . Jeho klenby zdobí obrazy Boha Otce , Panny Marie, andělů, svatých a erb se lvem.

Na stěně vlevo od varhan je pozdně gotická freska, dokončená kolem roku 1500, zobrazující křížovou cestu Ježíše Krista . Z mála interiérových detailů přidaných již v poreformační době lze zaznamenat reliéfy na stropě střední lodi s postavou apoštola Jana na ostrově Patmos a nad vchodem na kůr s kantonálním pláštěm sv. paže a rčení „Bůh je naše naděje“ ( lat.  Deus spes nostra est ).

Varhany

První varhany, zmiňované již v 15. století , byly z kostela sv. Jana odstraněny během reformace, která tento hudební nástroj prohlásila za „ papežskou citharu a návnadu pro protikřesťanské římské uctívání“ [12] , a ke všemu se varhanní píšťaly roztavily do džbánů na víno [3] . Teprve v roce 1879 švýcarský mistr Johann Nepomuk Kuhn ( německy  Johann Nepomuk Kuhn ) instaloval na Western empora nové varhany, které byly v roce 1990 nahrazeny nástrojem s mechanickou trakcí , třemi manuály a 66 rejstříky , vyrobenými převážně z materiálu jeho předchůdce, přičemž tělo bylo posunuto téměř o tři metry dozadu [12] . Vynikající akustiku kostelních prostor oceňují nejen slavní hudebníci a dirigenti, ale i posluchači (jako např. Albert Schweitzer ) zaznamenávají jemný a čistý zvuk kostelních varhan [3] .

Literatura

• Cornelia Stäheli, Kurt Bänteli, Hans Lieb Die Stadtkirche Sankt Johann in Schaffhausen. (Schweizerische Kunstführer, Nr. 548) - Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte, Bern, 1994.

Poznámky

1. ↑ 12 Stadt am Rheinfall ( německy) . Bodenseejournal. 
2. ↑ Schaffhausen-Tobel  (německy) . Verein Jakobsweg.ch.
3. ↑ 1 2 3 4 5 _ Johann: Baugeschichte  (německy) . Kirchgemeinde St. Johann-Münster.
4. ↑ Gottesdienste an Sonntagen und Feiertagen  (německy) . Kirchgemeinde St. Johann-Münster.
5. ↑ KIRCHE ST. JOHANN  (Němec) . Cestovní ruch Schaffhauserland.
6. ↑ 28. Internationales Bachfest 2020  (německy) . Internationale Bachgesellschaft Schaffhausen.
7. ↑ St. Johann Abmessungen  (německy) . Kirchgemeinde St. Johann-Münster.
8. ↑ Rahn, JR Ein Wandgemälde an der St. Johannkirche v Schaffhausenu  (německy) . Anzeiger für schweizerische Altertumskunde: Neue Folge, Band 4 (1902-1903), Heft 2-3.
9. ↑ 1 2 Rundgang  (německy) . Kirchgemeinde St. Johann-Münster.
10. ↑ Hanking. Die Madonna am St. Johannesturm zu Schaffhausen  (německy) . Anzeiger für schweizerische Altertumskunde: Neue Folge, Band 2 (1900-1901), Heft 3.
11. ↑ Chorfiguren von Ludwig Stocker im St. Johann  (německy) . Kirchgemeinde St. Johann-Münster.
12. ↑ 1 2 Friedrich Jakob. Das Ei des Kolumbus  (německy) . Orgelbau Kuhn AG.