| Pravoslavná církev | |
| Kostel tří svatých v Ogorodniki | |
|---|---|
| Kostel tří hierarchů u Červené brány, 1881 | |
| 55°46′06″ s. sh. 37°38′57″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Moskva |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| Architektonický styl | Moskevské baroko |
| Stavitel | Ivan Venjukov |
| První zmínka | 1635 |
| Konstrukce | 1699 |
| Datum zrušení | 1928 |
Kostel tří hierarchů v Ogorodniki ( Církev Trekhsvjatitelskaja , Kostel tří hierarchů u Rudých bran ) je ztracený pravoslavný kostel nacházející se v Moskvě v oblasti Rudé brány .
Chrám byl vysvěcen na počest kappadokských církevních otců - Basila Velikého , Řehoře Teologa a konstantinopolského patriarchy Jana Zlatoústého . Dřevěný kostel, na jehož místě byl postaven v roce 1699 kamenný kostel z prostředků úředníka Velké pokladny Ivana Venjukova [1] , je znám od roku 1635 [2] , informace o existenci dřevěného kostela jsou nalezen také v roce 1686 [3] . Stavba kamenné budovy z roku 1699 je známá z listiny Moskevského patriarchy Jeho Svatosti Adriana [4] . Podle protokolu o inspekci kostela členy Komise pro studium staré Moskvy , zaznamenaném Michailem Aleksandrovským v roce 1923 , přítomnost ikony „ Hořícího keře “ v něm a řady knih z let 1677, 1681 a Rok 1699 by mohl naznačovat, že byl založen již v 16. století a přežil „ polské těžké časy “ [1] .
K vysvěcení chrámu došlo 31. května 1705 [1] , provedl jej metropolita Stefan (Javorskij) [1] . Dřevěný chrám byl díky své blízkosti k zahradám nazýván "kostel v Ogorodniki " nebo "ve Starye Ogorodniki" [5] . Název „u Rudých bran“ dostal kostel poté, co byl poblíž postaven vítězný oblouk na počest vítězství v bitvě u Poltavy [6] .
V polovině 18. století (podle jiných zdrojů na jeho konci v roce 1798 [7] ) byla ke chrámu přistavěna zvonice [2] . Kromě toho byla v roce 1769 k chrámu přistavěna kaple sv. Harlampy, biskupa z Magnesia [7] , předělaná v roce 1823 [1] , a v roce 1798 - kaple na jméno Jana Teologa [7] . V chrámu tedy byly tři uličky [8] . Podle jiných zdrojů byla Teologická kaple postavena společně s kamenným kostelem [4] [5] [6] a vysvěcena 11. ledna 1700 [1] .
Chrám patřil Sretenské strace [8] V roce 1874 bylo k chrámu přiděleno 65 nádvoří, 684 mužských a 745 ženských duší . Měl také jeden dvůr starověrců s 1 mužskými a 3 ženskými dušemi a 3 dvory nevěřících . Chrám měl 220 rublů a 26 kopejek úroků z hlavního města [8] . „Předpisy o farním poručnictví v pravoslavných chrámech“, schválené v roce 1864, byly založeny na zkušenostech s charitativní činností v řadě moskevských církví, mezi nimiž byl i Kostel tří hierarchů, v němž byla starost o charitu ve farnostech z velké části svěřena. bohatí farníci [9] .
Prochází kolem tohoto kostela v dubnu 1742 , míří na korunovaci císařovny Elizavety Petrovna . Poté byla na jeho kopuli instalována koruna [5] . 11. října 1814 byl v kostele tří hierarchů pokřtěn básník Michail Jurjevič Lermontov [2] [5] , který se narodil v nedalekém domě. V roce 1882 byl v chrámu pohřben zesnulý Michail Dmitrievich Skobelev [5] [10] , náměstí u kostela bylo v roce 1909 zvažováno jako jedno z možných míst pro instalaci pomníku slavného generála.
Otázka demolice kostela Tří hierarchů byla vznesena již v polovině 20. let 20. století v souvislosti s otázkou demolice Rudé brány pro rozšíření vozovky Krasnovorotského náměstí . Rozhodlo o tom Prezidium moskevské městské rady 22. prosince 1926 [11] , a to i přes protesty moskevské architektonické obce [11] , která byla opakovaně postavena před volbu zachovat pouze jednu z památek. : chrám nebo vítězný oblouk [12] . K obraně chrámu se připojili Igor Grabar a lidový komisař školství Anatolij Lunačarskij , kteří demolici pozastavili osobními výzvami k prezídiu Všeruského ústředního výkonného výboru , Radě lidových komisařů , NKVD , prezídiu Moskvy. Rada a další instituce [12] . V zápisech z jednání komise pro demolici objektů Červené brány a kostela Tří svatých jsou uvedeny následující argumenty pro zachování kostela Tří hierarchů:
Vzhled budovy je velmi charakteristický pro tu éru starověkého ruského stavitelství, kdy převládaly cizí vlivy: osmihranný tvar horní části vznikl pod vlivem ukrajinské dřevěné konstrukce a osmiboký lucarne na severní stěně s propracovaným figurální rám byl inspirován ukázkami tehdejšího holandského nebo německého řezbářství. Celá silueta budovy s velkou polokulovitou kopulí a silně protáhlou kupolí je velmi krásná a v kombinaci s Červenými branami je mimořádně malebným seskupením, které zpestřuje celkovou městskou krajinu [12] .
Lunacharsky přišel s návrhem na rozšíření vozovky nikoli zbouráním kostela, ale „eliminací stánků podél chodníku a předzahrádky přiléhající ke kostelu“ [12] . Pro záchranu kostela a zároveň uvolnění prostoru pro dopravu bylo navrženo zbourat i severní přístavbu ke chrámu, postavenou v roce 1822 [12] . 29. března 1927 došlo k dohodě s moskevskou městskou radou, že bude demontována pouze přístavba 1822 a oplocení chrámu a farnost souhlasila s úhradou nákladů této akce [12] , nicméně již v r. dubna komise pro problematiku rozbití kostela rozhodla, že „bude celý kostel zbořen, až bude nutné plochu rozšířit“ [12] .
Konečné rozhodnutí o zbourání chrámu učinil Všeruský ústřední výkonný výbor mezi 18. zářím 1927 a 18. únorem 1928 [12] . Již 19. února 1928 prohlásili farníci kostela sv. Mikuláše na Myasnitské ulici , kteří protestovali proti jeho uzavření a demolici, že po likvidaci kostela Tří svatých se mezi věřícími velmi zvýší potřeba jejich kostela:
Potřeba našeho kostela pro věřící je stále velká a v blízké budoucnosti by se měla ještě zvýšit kvůli mase farníků z kostela Tří hierarchů, který je nám nejblíže, což je na náměstí Krasnovorotskaja, které, jak víte, má být demontován [11] . Prohlášení farníků kostela svatého Mikuláše na Mjasnitské ulici Všeruskému ústřednímu výkonnému výboru s žádostí, aby jejich kostel nebyl uzavřen ani zničen
V březnu 1928 již probíhaly demoliční práce [12] . Kostel byl zbořen v květnu 1928 [5] s demontáží Rudých bran [2] .
Dne 12. února 2015, v den památky Tří hierarchů , byl na místě zničeného chrámu vysvěcen bohoslužebný kříž [13] .
Na počátku 18. století vytvořili ikonopisci z okruhu Zbrojnice moskevského Kremlu šestipatrový barokní ikonostas pro kostel Tří hierarchů u Rudých bran [12] . V době zahájení demolice kostela v roce 1928 byl ještě uvnitř chrámu. Dne 6. března 1928 bylo za účasti zástupců Ústředních státních restaurátorských dílen a Muzea moskevské gubernie MONO rozhodnuto ikonostas zachovat a přednostně převézt do některého z moskevských kostelů - kostelů v obci Aleksejevskij, a John the Warrior na Yakimanka byli zvažováni . Navzdory tomu, že tento nebyl připraven přijmout ikonostas zničeného chrámu - měl být vyjmut ze svého - od 7. dubna do 24. dubna 1928 byla provedena potřebná měření, ikonostas byl vyfotografován a přemístěn do nové místo [12] .