| Farní kostel svatého prince Alexandra Něvského a svatého Serafína ze Sarova | |
|---|---|
| Země | |
| Umístění | Lutych |
| Adresa | 80, rue du Laveu, 4000, Lutych, Belgique |
| zpověď | pravoslaví |
| patriarchát | ROC MP |
| Diecéze | Arcidiecéze západoevropských farností ruské tradice |
| Děkanství | Beneluxu |
| Typ pokoje | krychlový pětikopulí v novgorodském stylu |
| Zasvěcený | 1953 |
| Jména kleriků | Arcikněz Vladimir Fedorov, kněz Dmitrij Troitsky, arcikněz Valent Romensky , Hegumen Guy (Fontaine), kněz Alexander Galaka |
| Zakladatel | Valent Romensky |
| Stavitel | N. I. Istselennov |
| Konstrukce | 1953 |
| webová stránka | eglise-russe-liege.org/r… |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel na počest svatého prince Alexandra Něvského a svatého Serafína ze Sarova ( francouzsky Église des saints Alexandre Nevsky et Séraphin de Sarov ) je ruský pravoslavný kostel v Lutychu pod jurisdikcí Arcidiecéze západoevropských farností ruské tradice moskevského patriarchátu .
V roce 1920 se do Lutychu přestěhoval z Konstantinopole sirotčinec Elizavety Kuzminové-Karavaevové , který se nacházel v prostorách Lutyšských jezuitů na Verbois Street, 13 [1] . V sirotčinci byl na náklady kardinála Merciera uspořádán pravoslavný domácí kostel, jehož rektorem byl arcikněz Vladimir Fedorov, který se stal prvním stálým ruským pravoslavným knězem v Lutychu.
21. ledna 1922 byla v Lutychu vytvořena Ruská pravoslavná komunita v Lutychu, do které koncem roku několikrát přijel z Bruselu sloužit liturgii kněz Petr Izvolskij. Když se sirotčinec a rektor přestěhovali do Bruselu, 21. prosince 1925 byl do Lutychu z Berlína jmenován kněz Dimitrij Troitsky, kterému katolíci poskytli dům pro modlitby. Brzy však z jejich strany začalo „hnidopišství, obtěžování“ a pokusy svést ke katolicismu [1] .
Farnost si musela pronajmout soukromý byt a poté využívat bývalou katolickou kapli, která patřila hudebnímu spolku. Ikonostas byl získán z kostela sv. Mikuláše v Bruselu. Pokaždé po bohoslužbě musely být ikony a náčiní odloženy „do skříně pod schody“. Po nějaké době byl Dimitrij Troitsky nahrazen Sergijem Sinkevičem [1] .
V roce 1931 , s příchodem kněze Valenta Romenského , po absolvování Sergeje teologického institutu v Paříži [2] , byly zahájeny práce na stavbě nového kostela, který by odpovídal skutečným potřebám farnosti, která již čítala více než sto ruské rodiny. Obec jim poskytla budovu, která dříve sloužila jako úložiště fondů jednoho z muzeí. Ikonostas a obrazy vytvořili členové pařížské společnosti " Ikona ": generálmajor Pjotr Fedorov , princezna Elena Lvová , jeptiška Joanna (Reitlinger) .
16. prosince 1944 při německém bombardování města byl kostel zcela zničen.
Od roku 1948 začala sbírka na stavbu nového, nyní fungujícího chrámu na dříve zakoupeném pozemku. V 50. letech 20. století byl regentem chrámu Nikolaj Tsygankov. Autorem projektu a stavebním inženýrem nového chrámu byl člen spolku Icon Nikoai Istselennov , rodák z Irkutska , absolvent Školy výtvarných umění v Petrohradě .
Dne 12. září 1953, v den patronátního svátku, biskup Sylvester (Kharuns) z Nice a biskup Metoděj (Kulman) z Kampánie za přítomnosti vedení města a mnoha hostů z ruských komunit Belgie, Francie a Německa představitelé katolické a protestantské obce, kostel vysvětili [1] .
V roce 2009 Sergej Mudrov popsal chrám takto: „Mnohonárodní sbor <…> je precizní a profesionální. Služby jsou krásné a oduševnělé. Potěšila mě především frekvence bohoslužeb: sobotní celonoční vigilie, povinné liturgie k velkým svátkům, liturgie předem posvěcených darů během Velkého půstu. Jak milé bylo vidět, že na svátek Zjevení Páně, kdy se v Rusku světí vody Volhy, na Ukrajině Dněpru a Běloruska, kněz v Lutychu posvětí vody řeky Másy“ [3] .
V září 2019 duchovní chrámu podpořili rozhodnutí podpořit arcibiskupa Jana (Renneta) , který přešel do moskevského patriarchátu [4] .