| Zhuang Gong | |
|---|---|
| velryba. např. 魯莊公 | |
| 16. Hou Lou | |
| 693 - 662 před naším letopočtem E. | |
| Předchůdce | huan gong |
| Nástupce | Vany |
| Narození | 7. října 706 př . Kr E. |
| Smrt | 11. srpna 662 před naším letopočtem E. (43 let) |
| Jméno při narození | Káď |
| Otec | huan gong |
| Matka | Wen Jiang |
| Manžel | Q15007995 ? , Q16603347 ? , Q16603369 ? a Q15942023 ? |
| Děti | vévoda Xi z Lu [d] ,Q625182? ,Q625186? aQ6377655? |
Zhuang Gong ( čínské cvičení 魯莊公; 7. října 706 – 11. srpna 662 př. Kr.) – 16. Hou knížectví Lu v letech 693-662 př. Kr. E.
Syn 15. vládce Lu Huan-gong a princezny Qi Wen Jiang .
Narodil se ve stejný den jako jeho otec, takže dostal jméno Tun ("Stejný") [1] . Po zavraždění Huang Gonga Cis v roce 694 se Tong dostal k moci a stal se známým jako Zhuang Gong [2] [3] .
V zimě roku 689 podnikl výlet do knížectví Wei a obnovil Hui-gong k moci. V roce 686 princ Jiu uprchl do Lu ze sousední Qi a prohrál boj o následnictví trůnu. Následující rok se Zhuang Gong pokusil zasáhnout do politického boje v Qi a dosadit tam Jiua jako vládce, ale neuspěl, načež Qi Huan Gong zahájil válku s knížectvím Lu [2] . V tomto konfliktu zvítězila výrazně silnější Qi [4] a „ohrožený Lus zabil prince Jiu“ [2] a jeho vlivný podporovatel Guan Zhong byl předán vládci Qi [2] [5] . Luskská armáda prohrála tři bitvy [6] , ale dokázala dosáhnout úspěchu v bitvě u Changshao popsané v „ Zuo-zhuan “ v lednu 684, kde zvítězil velitel Cao Mo (Cao Mei, Cao Gui).
V zájmu uzavření míru byl Zhuang Gong připraven vzdát se části území, ale v roce 681, během jednání v Ke, Cao Mo, vyhrožující dýkou, donutil Huan Gong vrátit země [2] [7] .
Po zlepšení vztahů s Qi se Zhuang-gun v roce 672 oženil s dcerou Qi Xiang-gun Ai Jiang. Podle starověkého komentátora si vládce Lusku nechtěl vzít dceru vraha svého otce, ale podlehl naléhání své rozpustilé matky [8] .
Následující rok Zhuang Gong cestoval do Qi, aby sledoval obřad přinášení obětí duchu Země [2] . Tento čin odsoudili kompilátoři „Tso-zhuan“ a „ Guo yu “ s odkazem na projev Cao Gui, který vládci vyčítal porušení norem knížecího chování [6] [8] . Přinášení obětí bylo vnitřní záležitostí Qi a Lu hou nebyl povinen tomu být přítomen (pořadí knížecích návštěv bylo naplánováno v souladu s tradičním ceremoniálem). Takový výlet znamenal uznání vyšší pozice vládce Qi [8] , který se v roce 679 stal prvním hegemonem éry mnoha království [2] . R. V. Vjatkin , jako možné vysvětlení důvodů cesty uvádí, že oběť byla doprovázena vojenskou recenzí [6] [9] .
Po návratu z Qi začal Zhuang-gun podle fanatiků tradic přehnaně zdobit chrám postavený na počest svého otce a nutil manželky aristokratů a hodnostářů, aby přicházely za jeho ženou s nabídkami [8] . V druhém případě se podle L. S. Vasiljeva vědomí o nerovné situaci se sousedním knížectvím „míchalo se zpětně realizovanou nechutí k další ženě z Qi, která by stejně jako ta předchozí mohla království přinést spoustu problémů. z Lu, který si velmi vážil jeho pověsti“ [10 ] .
Zároveň za vlády Zhuang Gonga zůstaly vztahy s Qi dobré sousedské. V roce 668 Qi pomohla Lus porazit Zhongy , v roce 663 samotná armáda Qi zaútočila na Zhongy, prošla územím Lu, vyhrála a podělila se o kořist a zajatce. Během hladomoru, který zasáhl Lu v roce 666, Cis doručili obilí svým sousedům [10] .
Zhuang Gong, který neměl děti od své hlavní manželky, odkázal moc svému synovi od své milované konkubíny Banyu [11] , což vedlo k dynastické krizi v Lu, která přispěla k úpadku knížectví [10] .