| Erb Erica Pomořanského (nahoře) a setkání Marie a Alžběty | |
| "Chirchubyovur lavičky" . Mezi 1406 a 1430 | |
| světlomety Kirkjubøstólarnir | |
| Borovice , řezbářství | |
| Národní muzeum Faerských ostrovů, Torshavn |
„Circubevur lavice“ ( far. Kirkjubøstólarnir ) jsou vyřezávané dřevěné detaily různých předmětů interiéru kostela nalezených v kostele sv. Olafa ve vesnici Circubevur na Faerských ostrovech . Vyrobeno v první polovině 15. století. Od roku 1875 do roku 2002 byly uchovávány v národním muzeu Dánska , poté byly vráceny na Faerské ostrovy a vystaveny v národním muzeu souostroví..
"Lavice" jsou souborem 18ti borových dílů různých interiérových prvků katolického kostela. Dva z nich jsou pri-gyo detaily., zbytek pravděpodobně sloužil jako konce kostelních lavic, řečnický pult a biskupský stolec [1] [2] .
Dvě lavičky jsou vyrobeny jednoduchým způsobem a jsou bez obrázků. Zbylých šestnáct jsou kvalitní a netriviální dřevěné sochy s vyobrazeními náboženské tematiky. Jedenáct z nich zobrazuje apoštoly : Pavla , Petra , Jana , Jakuba , Tomáše , Judu Tadeáše , Ondřeje , Bartoloměje , Matouše a dva neidentifikovaní apoštolové [3] . Tři další zobrazují biblické postavy a motivy: Jana Křtitele , Matku Boží s Ježíškem a scénu setkání Marie a Alžběty [1] . Na jedné z laviček je vyobrazen svatý Brendan , jehož uctívání na Faerských ostrovech začalo díky navazování kontaktů s německými obchodníky z oblasti ústí Rýna . Poslední lavice obsahuje obraz slavného faerského duchovního, biskupa Erlenda .[4] .
Na jedné z laviček je i nejstarší vyobrazení erbu Faerských ostrovů - heraldický štít s beranem uprostřed [5] .
Na lavici zobrazující setkání Marie a Alžběty je také erb krále Erika Pomořanského a jeho manželky Philippy Anglické . Na základě toho vědci určují dobu vzniku lavic Circubevur od roku 1406 (sňatek) do roku 1430 (Filipova smrt). Tento odhad potvrzují výsledky radiokarbonového datování [1] .
Podle dánského vědce D. Bruuna byly lavičky původně určeny pro katedrálu sv. Magnuse . Tuto hypotézu podporuje badatel K. Krog, který jako potvrzení použil dekorativní prvky na lavičkách související s historií Faerských ostrovů. Podle jiné verze, kterou předložil dánský vědec T. E. Christiansen, byly lavice vyrobeny pro nějaký mnohem větší chrám na západním pobřeží Norska a podobný Apoštolské církvi .v Bergenu [6] .
V roce 1875 byly lavice umístěny v nově obnoveném kostele sv. Olafa . Svým vzhledem a stavem byly nevhodné pro další použití k určenému účelu. Probošt W. W. Hammersheimb v tomto ohledu požádal ministerstvo církve a školství, aby se o lavice postaralo, načež byly doručeny do Královského muzea skandinávských starožitností v Kodani (budoucího Národního muzea Dánska ) [1] .
V roce 1901 se prominentní postava faerského národního hnutí, rolník z Chirchubyovuru J. Patusson , stal členem dánského parlamentu a v souvislosti s tím učinil první pokus o navrácení lavic na souostroví jako hodnotná díla umění s tím spojené. Tento Patussonův pokus, stejně jako ty, které následovaly v letech 1918, 1919 a 1928-1936, se neukázaly jako úspěšné. Ve druhé polovině 20. století se faerští politici a vědci nadále pokoušeli vyřešit otázku repatriace lavic Chirchubyovur ve svůj prospěch, ale čelili odmítnutí z dánské strany, které bylo ospravedlněno na základě teorie T. E. Christiansena zmíněno výše. Až v roce 1977 dánské ministerstvo kultury souhlasilo s navrácením laviček na Faerské ostrovy za předpokladu, že zde vznikne budova muzea s vhodnými skladovacími podmínkami. Nová budova Faerského národního muzeabyla dokončena v roce 1995, ale lavičky Chirchubyovur byly na souostroví vráceny až v roce 2002 [7] .
V letech 1980, 1984 a 2001 Faerské ostrovy Postvydal sady 4 známek s vyobrazením některých lavic Chirchubyovur [8] . Kresby laviček na známkách provedl Czeslaw Slanya [9] .
Panna Maria s Ježíškem
Jana Křtitele
apoštol Petr
apoštol Pavel
apoštol Jan
Apoštol Jákob
Apoštol Tomáš
Apoštol Juda Tadeáš
Ondřeje Prvního povolaného
Apoštol Bartoloměj
Neznámý apoštol
Neznámý apoštol