| Klášter | ||
| Šatrishchegorsk Spaso-Preobrazhensky klášter | ||
|---|---|---|
| Mount Shatrishche na začátku 20. století | ||
| 50°58′07″ s. sh. 39°25′35″ východní délky e. | ||
| Země | Rusko | |
| Umístění | Liskinsky okres , Voroněžská oblast | |
| zpověď | pravoslaví | |
| Diecéze | Voroněž a Borisoglebskaja | |
| První zmínka | 1652 | |
| Postavení | OKN č. 3630346000 | |
|
|
||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Klášter Šatrishchegorsk Spaso-Preobrazhensky je neaktivní pravoslavný mužský klášter, který existoval v letech 1652-1764. To bylo lokalizováno blízko vesnice Vjazniki , okres Liskinsky , provincie Voroněže . Spolu s Divnogorským klášterem Nanebevzetí Panny Marie byl klášter Šatrishchegorsk nejstarší v oblasti Don a byl velmi respektován místními obyvateli. Koncem 19. - počátkem 20. století podnikli athoští mniši ruského původu pokus o oživení kláštera, který však skončil neúspěchem [1] .
V současné době se dochovala pouze jeskyně Shatrishche , o které se předpokládá, že ji vykopali mniši z kláštera.
Klášter byl s největší pravděpodobností založen ve stejné době jako Divnogorskij na počátku 17. století, kdy začalo stěhování maloruských kozáků z Dněpru do oblasti Donu. Ve starých listinách se nazývá Spasský klášter Proměnění Páně, pravděpodobně podle trůnu jeho bývalého kostela. Je možné, že jeho první zakladatelé byli zasaženi určitou podobností mezi Stanovou horou a dómem evangelické hory Tábor , tyčící se osaměle uprostřed pláně , a zasvětili tento rodný Tábor, stejně jako Tábor Galilejský , památce. o Proměnění Páně .
- Evgeny Markov " Výlet do Divnogorie "V Ruském státním archivu starověkých aktů byla nalezena petice kněze Milentyho Ivanova k caru Fjodoru Alekseevičovi (1676-1682), ve kterém si stěžuje na svůj hořký osud a žádá krále, aby mu dovolil vzít závoj jako mnich a usadit se. v opuštěném kostele poblíž hory Shatrishche orat půdu, rybařit a modlit se za slávu autokrata. Fjodor Alekseevič žádost respektoval a Milenty se stal prvním mnichem kláštera poté, co jej lupiči zničili.
V roce 1690 byl klášter dekretem carů Petra a Jana přidělen do biskupského domu voroněžského hierarchy Mitrofana Borševského kláštera: „.
O 6 let později bojar Šejn , vyslaný do Azova , proplouvá se zpívajícími jáhnemi Donem přes Korotojak , Divnogorie a Šatrishche. V „Zápisníku, jak šli zpívající jáhnové pod Azovem“ se říká: „... ve stejný den vyplul klášter Šatritsy, stojí na břehu řeky Don, na pravé straně, oblast voroněžského biskupa , připsáno, bratři v něm jsou 4 lidé, je zde mnoho křídových kamenných jeskyní…“.
O klášteře se také zmiňuje „Petice sv. Mitrofana k caru Petrovi za urážky sousedních guvernérů Olšanského a Korotojakského“: „V minulosti 1700, v mém domovském dědictví pod traktem Šatrishchy a Šatrishchegorského boeraka, zloději na dvou dubech byly opět vyřezány obličeje a vykopána díra. A teď už vím, že tyto dvě strany dostali rozkaz, aby byly rozřezány guvernéry Korotojakského a Olšanského – olšanskými střelci. Milosrdný velký panovník, car a velkovévoda Petr Alekseevič... možná jsem byl já, tvá pouť, veden, suverén, k výslechu: jakým výnosem oni, místodržitelé, ořezali okraje mého borševského dědictví a vykopali jámy a pro jakou fikci…“
Během sekularizační reformy Kateřiny II v roce 1764 byl klášter Šatrishchegorsk zrušen spolu s mnoha malými a chudými kláštery.
Jeho dřevěný kostel se zvonicí byl prodán do osady Melovatka a výtěžek jeden a půl sta rublů byl použit na stavbu teplého kostela u biskupského domu ve Voroněži. Ale víra lidu nevyhovovala pokynům úřadů a poutníci stejně jako dříve táhli dál po stezkách vyšlapaných od pradávna k prastaré svatyni, lidem hluboce uctívané. Na konci čtyřicátých let našeho století byl příliv poutníků do Šatriščenských jeskyní v létě stále tak velký, že příliš horlivé diecézní úřady z některých těžko pochopitelných obav považovaly za nutné nařídit místnímu děkanovi, aby zaplnil ke vchodu do jeskyní. Podle očekávání se stal stejný příběh jako v jeskyních Belogorsk. V noci lidé znovu vykopali jeskyně a začali se v zakázaném chrámu modlit ještě vroucněji: někteří tam zpívali posvátné hymny, někteří četli božské knihy. Pak se obrátili na pomoc civilních úřadů. Na místo přijela policie Korotojak, aby jeskyně znovu zaplnila a lidi násilím rozehnala. Ale lidé, když slyšeli o takových rozkazech od úřadů, shromáždili se v davech v jeskyních, aby chránili svou milovanou svatyni. Když bezdůvodní vykonavatelé policejních příkazů s jakousi barbarskou dravostí začali kácet ikony a ničit posvátné obrazy na zdech, dav, který zaplňoval jeskyně, se nepopsatelně rozhořčil. Došlo k nelítostnému boji a policie musela odejít s poškozením... Lidé, dalo by se říci, bránili své prastaré jeskyně svými ňadry a právo svobodně se modlit tam, kam je vede jejich víra. Po tomto pogromu si Šatrišče mezi lidmi získal ještě větší slávu a začal k sobě poutníky přitahovat ještě silněji.
- Evgeny Markov " Výlet do Divnogorie "V roce 1854 bylo uděleno povolení k obnovení bohoslužeb v jeskynním kostele. Na vrcholu hory Shatrishche byl vztyčen velký dřevěný kříž .
Na konci 19. století napsal kněz Avtonomov o traktu Šatrišče takto: „Šatršče ... je hluboce respektován okolními obyvateli, jako by to byla nějaká svatyně, a lidé snadno inklinují k poslouchat různé legendy o této oblasti, bojí se usadit se v její blízkosti“ [1] .
V roce 1889 se athoský mnich ruského původu Diodor (Kotlyarov), rodák z vesnice Orlik, okres Starooskolskij, provincie Kursk, rozhodne klášter oživit. 8. prosince 1889 napíše dopis, ve kterém říká, že „jistý svatý blázen mu prozradil, že v Šatrishche jsou uloženy tři svaté relikvie a obnovením kláštera vznikne ... velký klášter rovný na Athos." Na shromáždění v Liski 11. března 1890 vesničané vyslechli petici, která říkala „o třech relikviích, které je třeba otevřít v Šatrishche“, a byla vznesena žádost „ustoupit tomuto místu pro klášter, pro jehož otevření přijedou bratři z Athosu sloužit podle Athoského pravidla“. Na oplátku dostali sedláci slib, že „slouží pohřební liturgii za 10 kop“. Výsledkem jednání bylo, že žadatelé „obdrželi plný souhlas společnosti s postoupením pozemku pro klášter“ [2] . Jak podotýká moderní badatel Vitalij Styopkin, kromě rolníků, na jejichž půdě se trakt Šatrishche nacházel, nikdo v provincii Voroněž neočekával oživení kláštera. V očích místních úřadů by mohli být přímluvci Athos vnímáni jako potenciální hrozba pro viditelné provinční blaho. Oficiální ruské úřady nevnímaly tonzuru přijatou na hoře Athos bez požehnání ruské církevní hierarchie jako platnou, což z nich v očích místních úředníků nedělalo mnichy, ale obyčejné rolníky [3] . Navíc na konci 19. - začátku 20. století byl rozvoj podzemního života mezi rolníky z oblasti Don vnímán vládnoucí elitou jako anachronismus starověkého Ruska [4] . 8. srpna 1891 vydala voroněžská konzistoř rozhodnutí schválené vládnoucím biskupem: „... petice schemamonka Tichona a rolníků Dimitrije Kotljarova (alias mnicha Diodora) a Jakova Guljajeva na otevření kláštera Šatrišče-Gorského je uznána jako není hodný respektu. Ale protože ze zprávy reverenda Avtonomova je zřejmé, že do zmíněných jeskyní dochází k významným přílivům Bogomolceva a zvědavců, pak pro velkou objednávku a vedení modliteb a bohoslužeb v jeskyních (kromě liturgie) Konzistoř uznává, že je včasné a nutné svěřit jeskyně, které mají na starosti Divnogorský klášter Nanebevzetí (zaostává za 7 verst), aby s ním byl uctivý stařešina hieromoniků a dva novicové a aby se příchozí dary zaznamenávaly v kostele a klášteře kniha ve speciálních článcích “ [5] .
Po roce 1917 byl klášter vydrancován a samotná hora Šatrišče začala být pravidelně podkopávána kvůli těžbě křídy .
Postupně se na jeskyni zapomnělo. Teprve v 70. letech 20. století byl nalezen a prozkoumán skupinou voroněžských speleologů , kteří vypracovali první schematický plán a poskytli stručný popis.
Nyní je jeskyně ve smutném stavu: jeskynní chrám je ztracen, vchody jsou ze 2/3 blokovány. Nyní je délka jeskyně 280 metrů, nejstarší část jeskyní s chrámem, popsaná Bolchovitinovem, se nedochovala. Pravděpodobně se zřítil po výbuchu při těžbě křídy v sovětské éře.
Stěny jsou zakouřené a pokryté graffiti, ochozy jsou poseté, vstupní místnost slouží k přenocování turistů. Jeskyně Shatrishchenskaya je unikátní památkou podzemní architektury, kterou je třeba co nejdříve obnovit a chránit. Samotná jeskyně je v současné době ničena, klenby (zejména ve spodní části) jsou havarijního charakteru.