Sheffer, Ari

Ari Schaeffer
fr.  Ary Scheffer
Datum narození 10. února 1795( 1795-02-10 )
Místo narození Dordrecht , Holandsko
Datum úmrtí 15. června 1858 (ve věku 63 let)( 1858-06-15 )
Místo smrti Argenteuil , Francie
Státní občanství  Francie
Žánr historická malba a portrét
Patroni Paul Guerin
Ocenění
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ary Scheffer ( fr.  Ary Scheffer ; 1795 , Dordrecht  - 1858 , Argenteuil , u Paříže) - francouzský historický a žánrový malíř. Bratr Henriho Schaeffera .

Životopis

Ari Schaeffer pocházel z umělecké rodiny: jeho otec Johann Baptist Schaeffer, který se přestěhoval z Mannheimu do Holandska, byl malíř, žák Augusta Tischbeina ; matka Cornelia Schaeffer, rozená Lamme, byla také úspěšnou malířkou. Díky hodinám kreslení, zejména otcovým, byly rané umělecké schopnosti mladého Ariho dostatečně rozvinuty; v patnácti namaloval portrét, který byl přijat na výstavu umění v Amsterdamu.

Po ztrátě otce se Schaeffer v roce 1811 přestěhoval spolu se svou matkou do Paříže, vyučil se u Pierra Guerina a pod jeho vedením se rozvinul tak rychle, že v následujících letech mohl navštěvovat salony Louvre. Mladý umělec na počátku své kariéry pracoval v akademickém stylu Guerina a většiny ostatních francouzských malířů té doby, kteří se sice ještě nerozešli s principy L. Davida, ale přesto zobrazující sakrální, historická témata, jak se zdá, usiloval o patetismus , zasněnost a sentimentalitu.

V této době ( 1816-1827 ) maloval obrazy: „Smrt sv. Ludvíka“ (1817), „Sokrates brání Alkibiades v bitvě u Potidaea“ (1818), „Vlastenecké zasvěcení šesti občanů Calais“ ( 1819 ), "Svatý. Ludvík, nakažený morem, navštěvuje vojáky jím nemocné „(1822; nachází se v pařížském kostele sv. Františka), „Vdova po vojákovi“, „Rodina námořníka“, „Spálená farma“, „Uzdravující se matka“, „Sirotci v Hřbitov, „Malý žnec“, „Starý četař a milosrdná sestra“, „Návrat mladého invalidního domova“ a mnoho dalších. Všechny tyto obrazy, více či méně uměřené velikosti, byly více než jednou vyryty a litografovány a přineseny velkou oblibu umělce.

Kromě nich vycházely zpod jeho štětce velké, energicky pojaté, dramatické obrazy: „Gaston de Foix, nalezený mrtvý mezi padlými v bitvě u Ravenny“ (v historickém muzeu Versailles), „St. Tomáš Akvinský během bouře na moři káže o víře v milosrdenství Boží "(v pařížském kostele tohoto světce)," Poslední obránci Missolungy zapálili minu, ze které vyletí do vzduchu, "Souliotes, připraveni vrhnout se z útesu, aby neupadli do otroctví“, „Mladé řecké ženy prosící Madonu, aby je zachránila před Turky“.

V roce 1829 odcestoval Schaeffer do Nizozemí , kde studoval starověké malíře této země, zejména Rembrandta , jehož vliv se odrážel ve všech jeho následujících dílech. Od této cesty začíná druhé období jeho tvorby. A před tím, inklinující k romantismu, který zakořenil ve francouzském malířství, se nyní rozhodně připojuje k jeho představitelům, přebírá zčásti z evangelia, zčásti z děl básníků ( Goethe , Schiller , Byron , Burgher , Dante ) taková témata, která poskytují malíř s možností vytvářet obrazy a výjevy, které se dotknou duše diváka hloubkou do nich vložených myšlenek a pocitů a po technické stránce buď napodobují Rembrandta , nebo se drží manýrů starých Italů a nejnovějších německých malířů s nimi související.

Mezi obrazy od Schaeffera, provedené v tomto druhu, patří: "Kristus Utěšitel"; "Kristus dárce ocenění"; "Kristus mezi dětmi"; "Lenora", z balady o Burgherovi (u M. Rothschilda v Paříži); "Gyaur", podle Byrona; výjevy z Goethova Fausta: "Faust ve své pracovně", "Faustovo první setkání s Gretchen", "Gretchen u kolovrátku", "Gretchen obdivující Faustovy dary", "Gretchen v kostele", "Faustovo vidění" atd., dokončuje cyklus " Faust s miskou jedu "; Medora, z Byronova korzára; "Hrabě Eberhard Plačící", po Schiller; „Mignon, toužící po vlasti“ a „Mignon, spěchající svými myšlenkami do nebe“ podle Goetha; „Setkání Danta a Vergilia se stíny Francescy a Paola v pekle“, z „Božské komedie“, „Dante a Beatrice“ ze stejného místa, „Blažený Augustin a jeho matka, Monica“, také odtud atd. .

Ve třetím, posledním období Schaefferovy činnosti (od roku 1846  ) se zabýval především náboženskou tématikou, ale při jejich reprodukci mu záleželo ani ne tak na dodržení souladu jeho skladeb s historií či tradicí, ale na tom, aby tyto skladby generuje v divákovi určité nebo jiné morální představy. Tento Schaefferův směr byl vyjádřen v obrazech: „Jacob a Rachel“, „Ruth a Noemia“, „Anděl vede pastýře k jesličkám Spasitele dítěte“, „Tři mudrci“, „Kristus v poušti, pokoušen Ďábel“, „Kristus v zahradě Getsemanské“, „Nářek Krista za Jeruzalém“, „Mater dolorosa“, „Ženy nesoucí myrhu vycházející z hrobu Páně“, „Návrat marnotratného syna k rodičům“ dům“ a některé další.

K pozdějším Schaefferovým dílům patří také tři alegorické obrazy: „Ctnost a neřest, aneb Láska nebeská a pozemská“, „Občanská válka“ (jinak „Druhý prosinec“) a „Sténání země, proměna v naději a štěstí“. Pro historické muzeum ve Versailles napsal Schaeffer kromě výše zmíněného „Nález mrtvoly Gastona de Foix“ v různých časech „Bitvu u Tolbiacu vyhrál Clovis v roce 496“, „Oznámení Karla Velikého o jeho prvních kapitulách ve sbírce Franků“, „Prohlášení pokory Vitikinda a Sasů Karla Velikého“, „Vstup Filipa-srpna do Paříže“, „Svatý Ludvík předává vládu královně“, „Vstup Ludvíka XII. do Janova ", "Setkání Ludvíka-Philippa z 1. husarů na předsunutém trůnu, 4. srpna 1830 G.". Ve stejném muzeu je několik portrétů od Schaeffera, který byl obecně vynikajícím portrétistou.

Literatura

Zdroje