Opatství Elden
Klášter |
Opatství Elden |
---|
Kloster Eldena |
Ruiny Elden Abbey |
54°05′21″ s. sh. 13°27′08″ palců. e. |
Země |
Německo |
město (sousedství) |
Greifswald |
zpověď |
Katolicismus |
Typ |
mužský |
Architektonický styl |
gotický |
Zakladatel |
cisterciácký řád |
Datum založení |
1199 |
Datum zrušení |
1535 |
Postavení |
obecní majetek |
Stát |
zřícenina |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Elden Abbey je jedním z nejstarších klášterů v Pomořansku , založený v roce 1199 v blízkosti Greifswaldu. V roce 1535, během reformace a šíření luteránství v Pomořansku, bylo opatství zrušeno. Ruiny klášterních budov se dochovaly dodnes.
Historie
Již ve 12. století na jihu Rujánského knížectví , které bylo vazalem Dánska , založili cisterciáčtí mniši z opatství Esrom na ostrově Zeeland klášter, který byl zničen v roce 1198 během války mezi Dánskem a Braniborsko . Kníže Jaromar I. Rujánský , ženatý s princeznou z rodu Dánska, opět pozval cisterciácké mnichy z Dánska a udělil jim půdu u ústí řeky Hildy k založení nového kláštera.
Na území uděleném knížetem byly solné doly a v roce 1199 zde bylo založeno opatství, které v roce 1204 oficiálně uznal papež Inocenc III . Knížata z Rujány udělila rozsáhlá území, ale téměř všechny byly spornými územími mezi knížectvím a sousedními státy. [jeden]
Jméno "Hilda" dostal klášter podle jména řeky, o níž první písemná zmínka pochází z roku 1241 ("Hildam Fluvium"). Předpokládá se však, že klášter byl pojmenován podle řeky, a nikoli naopak [2] . Název kláštera se od roku 1204 několikrát změnil z „Hilda nebo Ilda“ na „Hilda“ v roce 1220, poté „Eldena“ v roce 1347 [3] a Eldenov v roce 1621. Nakonec bylo opatství přiděleno předposlední jméno. V roce 1939 získala oblast Greifswald , sousedící s ruinami bývalého kláštera, stejný název – Elden [4] .
Nedaleko opatství Elden, na křižovatce starověkých obchodních cest, vznikla v první polovině 13. století osada dělníků pracujících při těžbě soli, ze které se brzy stalo město Greifswald. V roce 1241 udělili rujánský kníže Václav I. a Pomořanský vévoda Wartislav III . opatství právo pořádat jarmark [5] [6] . Poté, co byl v opatství pohřben Vratislav III., byla v něm založena hrobka pro představitele Pomořanského domu . V roce 1249 byl klášter uznán za majitele kostela sv. Mikuláše a kostela sv. Marie v Greifswaldu [7] . Jedním ze zdrojů příjmů kláštera byla výroba a prodej piva.
Stavba klášterního komplexu trvala čtyři století. Stavba východní části klášterního kostela začala v roce 1200 a skončila na počátku 15. století výrazným zjemněním západního průčelí kostela a lodi samotné budovy opatství. Klášter sehrál důležitou roli v christianizaci Západního Pomořanska .
V roce 1534 na zemském sněmu v Treptow an der Reg uznali vévodové Barnim XI a Filip I. luteránství jako oficiální vyznání v Pomořanském vévodství. Kláštery a opatství byly sekularizovány [8] . V roce 1535 bylo opatství Elden zrušeno a na jeho místě bylo založeno knížectví Elden [9] . Vévoda Filip I. se zmocnil majetku kláštera a na místě opatství založil farmu. V opatství žili až do své smrti poslední opat kláštera Enwald Schinkel a převor Michael Knabe [10] .
Bývalý klášter byl těžce poškozen během třicetileté války (1618-1648). V roce 1634 bylo opatství spolu s velkou částí bývalých klášterních pozemků uděleno posledním vévodou Pomořanského domu Bohuslawem XIV . univerzitě v Greifswaldu [11] . Během okupace Pomořanska Švédskem (1648-1815) začaly být budovy kláštera rozebrány na stavbu a opravu opevnění a historického centra Greifswaldu.
Zájem o klášter vznikl na počátku 19. století s dobou romantismu a výskytem maleb Caspara Davida Friedricha, které znázorňovaly ruiny opatství.
V roce 1828 byly pod patronací univerzity zahájeny v bývalém klášteře archeologické výzkumy a na území opatství byl vytvořen parkem Peterem Josefem Lennem . V letech 1926-1927 Hans Kloer při vykopávkách obnovil původní stav budov kláštera. Mezi ruiny opatství patří části lodi kostela a budovy kláštera, pivovar se sklepy, stodola a části klášterních zdí ze 14. století [12] . V 60. letech 20. století zde bylo po pravidelných opatřeních k zachování historického dědictví bývalého kláštera vybudováno divadlo pod širým nebem a poté se na území kláštera začaly pořádat různé kulturní akce. V letech 1995 a 1996-1997 Státní úřad pro ochranu historických památek (Landesamt für Denkmalpflege) a město Greifswald společně vedly další výkopové [13] a restaurátorské práce, které nakonec vedly ke vzniku kulturního centra Pomořanska. Euroregion .
Galerie
-
Ruiny Eldeny
-
Ruiny Eldeny
-
Klášterní stodola ze 14. století
-
Náhrobek Vratislava III., vévody Pomořanského ve 13. století v hrobce členů Pomořanského domu
-
Náhrobek Jana VII. opat kláštera v 15. století
Literatura
- Julius Heinrich Biesner: Geschichte von Pommern und Rügen nebst angehängter Specialgeschichte des Klosters Eldena . Koch, Greifswald 1839, 552 Seiten, online .
- Theodor Pyl: Geschichte des Cistertienserklosters Eldena im Zusammenhange mit der Stadt und Universität Greifswald. 1. a 2. Teil und Nachtrag ve 2 Bd. Greifswald, Bindewald: 1880-1883.
- Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000. ISBN 3-931185-56-7
Darin:
- Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , S. 24-26.
- Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , S. 161-163.
- Günter Mangelsdorf: Kloster Eldena bei Greifswald und der Beginn des deutsch-slawischen Landesausbaues in Vorpommern . In: Christian Lübke (Hrsg): Struktur und Wandel im Früh- und Hochmittelalter. Eine Bestandsaufnahme aktueller Forschungen zur Germania Slavica (=Forschungen zur Geschichte und Kultur des östlichen Mitteleuropa, Bd. 5), Stuttgart 1998, S. 301-311.
- Nicole Kiesewetter; Tobias Kunz & Felix Schönrock: Ein interdisziplinäres Forschungsprojekt zum Kloster Eldena. In: Oliver H. Schmidt; Heike Frenzel & Dieter Pötschke (Hrsg.): Spiritualität und Herrschaft (= Studien zur Geschichte, Kunst und Kultur der Zisterzienser, Bd. 5), Berlín, S. 206-222.
- Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart . 2. Auflage, Greifswald 1979, s. 10-34.
- Gerd Baier; Horst Ende & Renate Krüger: Die Denkmale des Kreises Greifswald , Leipzig 1973, s. 135-146.
Odkazy
Poznámky
- ↑ Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , zugleich Dissertation, Univ. Greifswald, 1957, S. 21 f.
- ↑ Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 53 f.
- ↑ Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 13; Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 52.
- ↑ Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 52.
- ↑ Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , in: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 26; Horst Wernicke: Greifswald - so wie es war , Droste 1995, S. 5.
- ↑ Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , in: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 164.
- ↑ Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , in: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 163; Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , in: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 27.
- ↑ Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , zugleich Dissertation, Univ. Greifswald, 1957, S. 37 f.
- ↑ Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , in: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 176; Horst Wernicke: Greifswald - so wie es war , Droste 1995, S. 10; Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 25 f.; Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , zugleich Dissertation, Univ. Greifswald, 1957, S. 38
- ↑ Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 26
- ↑ Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 26; Barbara Rimpel: Stadtgestalt und Stadtbild Greifswalds vom Mittelalter bis 1780 , in: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 466 f.
- ↑ Gerd Baier; Horst Ende & Renate Krüger: Die Denkmale des Kreises Greifswald , Leipzig 1973, S. 145.
- ↑ Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , in: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 24.