Adam Ferguson | |
---|---|
Adam Ferguson | |
Datum narození | 20. června 1723 [1] [2] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 22. února 1816 [1] [3] [4] (ve věku 92 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
Alma mater | |
Jazyk (jazyky) děl | Angličtina |
Škola/tradice | Skotská škola zdravého rozumu |
Směr | pozitivismus |
Hlavní zájmy | sociologie , etika a politická filozofie |
Influenceři | Montesquieu , Hume , Lafito |
Ovlivnil | Adam Smith |
Ocenění | Člen Královské společnosti v Edinburghu [d] |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Adam Ferguson ( angl. Adam Ferguson ; 20. června 1723 - 22. února 1816 ) - filozof a historik , profesor morální filozofie na University of Edinburgh . Přítel Adama Smithe .
Ferguson vydal své hlavní dílo Esej o historii občanské společnosti v roce 1766 . Z hlediska literární formy trpěl mnohomluvností, některými triviálními délkami a velkou tíhou. Ale na pozadí těžké prezentace vynikly některé silné a plodné nápady. Ferguson je jedním ze zakladatelů pozitivistických a sociologických pokusů o empirické a zároveň konstruktivní pochopení vývoje, kterým formy lidské společnosti pod vlivem obecných zákonitostí procházejí od primitivního stadia k vyšší kultuře. Pokusil se o to, řídil se nejen impulsy vycházejícími z Montesquieua , ale také se pohyboval ve stopách Huma , protože Ferguson zdůrazňoval důležitost instinktu při vzniku společnosti. Poté, silně ovlivněn Lafitovou metodou , porovnal tento materiál s Tacitovými zprávami o starých Germánech a se starověkými popisy raného Říma a Sparty. Prokázal zvláštní porozumění měnícím se formám společnosti v důsledku rostoucí sociální diferenciace.
Spolu s pozitivistickými tendencemi Ferguson vyjádřil významné myšlenky, které vedly k historismu . Po zkušenostech s blahodárným účinkem Humovy nauky o pudech se energicky postavil proti běžnému pragmatismu, který má tendenci vysvětlovat vznik a změnu státních útvarů vědomými pohnutkami lidí. Původ sociálních institucí, řekl, leží v temné a vzdálené minulosti. Vznikají z přirozených sklonů, a ne ze spekulativních konstrukcí lidí. Jako ve tmě lidé tápali po institucích, které nebyly předvídané, ale vznikly v důsledku jejich činnosti. Ferguson zároveň připomněl slova Cromwella , že člověk nikdy nevystoupí výše, než když neví, kam jde. Doktrína o vzniku státu v důsledku uzavření smlouvy se tak v očích Fergusona zhroutila. Struktura Říma a Sparty, tohoto oblíbeného předmětu pragmatického pozorování státu, nevycházela z jeho pohledu z plánů jednotlivců, ale ze situace, v níž se lidé a jejich géniové nacházeli.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|