Pravoslavná církev | |
Kostel svatého blahoslaveného velkovévody Alexandra Něvského | |
---|---|
55°22′49″ s. sh. 39°02′35″ palců. e. | |
Země | Rusko |
Umístění |
Moskevská oblast , město Egorievsk , náměstí Alexandra Něvského, 1 |
zpověď | Pravoslaví |
Diecéze | Kolomenská |
Děkanství | Egorievskoye |
Architektonický styl | ruština |
Autor projektu | Alexandr Kaminský |
Konstrukce | 1882 - 1897 let |
Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace regionálního významu. Reg. č. 501410644610005 ( EGROKN ). Položka č. 5000001423 (databáze Wikigid) |
Materiál | cihlový |
Stát | Aktivní |
webová stránka | egorievgrad.ru/temples_p… |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kostel Alexandra Něvského je pravoslavný kostel ve městě Jegoryevsk , Moskevská oblast , ústřední kostel děkanátu Jegoryevsk . Postaven v roce 1897 na památku vysvobození ze smrti císaře Alexandra II . během pokusu o atentát na něj.
Rozhodnutí o výstavbě nového kostela v Jegoryevsku bylo učiněno na městské schůzi v Městské dumě 18. června (1. července 1877 ) . Na téže schůzi byla vytvořena komise pro stavbu kostela, ve které byli Alexej, David a Gerasim Khludovovi, F. V. Kartsov, V. I. Makariev, katedrální starší L. A. Frolov, P. I. Smirnov, T. S. Knyazev, Kh. V. Gerasimov a A. P. Vasiliev. Předsedou komise byl jednomyslně zvolen starosta města Nikifor Michajlovič Bardygin , který jako první přispěl na stavbu chrámu třemi tisíci rublů.
V roce 1881 byly teologické konzistoři předloženy kresby chrámu, který Nikifor Michajlovič navrhl postavit ve jménu svatého vznešeného velkovévody Alexandra Něvského , nebeského patrona císaře Alexandra II ., na památku jeho vysvobození z pokusu o atentát na 2. (15. dubna) 1879 . Projekt chrámu provedl moskevský architekt A. S. Kaminsky na příkaz N. M. Bardygina. Zatímco probíhaly přípravy na stavbu chrámu, v roce 1881 byla na ulici Shirokaya postavena kaple ve jménu sv. Alexandr Něvský.
V roce 1882 byl zahájen obřad položení základního kamene ke kostelu sv. Alexandr Něvský. Na příkaz jegorjevského starosty N. M. Bardygina se chrám začal stavět na náklady města, příjmů městské banky, správců Uspenského chrámu a dobrovolných darů obchodníků, továrníků a obyvatel města. Egorjevský obchodník-výrobce, bývalý starosta David Ivanovič Khludov dal všechny své úspory na stavbu nového kostela a 4. (17. dubna) 1886 zemřel v chudobě .
Na příkaz N. M. Bardygina byla nástěnná malba v chrámu vyrobena pod vedením palekhských mistrů Safonovů. Všechny stěny byly vymalovány nádhernými ornamenty, mezi nimiž byly biblické výjevy a obrazy svatých. Před svým uzavřením se chrám vyznačoval zlatou barvou a elegantní výzdobou. Působivé byly mohutné, umělecky provedené lustry vyrobené v Moskvě mistrem Zachryapinem, stejně jako svícny, prapory a lampy.
1. října 1897 biskup Meletius (Jakimov) z Rjazaně a Zaraisku provedl velké vysvěcení kostela .
Projekt I. T. Barjutina na stavbu zvonice a rozšíření kostela svatého Alexandra Něvského.
V započaté práci na stavbě chrámu architekta A. S. Kaminského pokračoval jeho žák, moskevský architekt Ivan Timofeevič Barjutin. Na žádost manufakturního poradce M.N. V roce 1907 byla zahájena stavba zvonice. Zvonice, postavená v roce 1914, dala kostelu hotový vzhled.
Projekt I. T. Baryutina na rozšíření chrámu zůstal kvůli tragickým událostem roku 1917 pro pravoslavný svět nenaplněn.
V letech 1934 až 1935 sloužila jako oltář v kostele Alexandra Něvského jeptiška Evgenia (Lysová) , která byla potlačena a zemřela v exilu. Rozhodnutím Svatého synodu ze dne 15. dubna 2008 byla řeholnice Evgenia kanonizována jako svatá nová mučednice a vyznavačka Ruska.
23. dubna 1941 vydal výkonný výbor Moskevské regionální rady rozhodnutí: „Uzavřete kostel Alexandra Něvského a přestavte budovu na kino. Kostel byl uzavřen, ale nebyl přeměněn na klub. Chrám byl zcela zničen a vydrancován.
První velikonoční bohoslužba po otevření chrámu v roce 1946
Po dlouhé korespondenci v roce 1945 byl kostel vrácen farníkům. Na jaře roku 1946 se dveře chrámu znovu otevřely věřícím. Jeho rektorem byl jmenován arcikněz John Kovalsky. Na svátek Velikonoce v roce 1946 se konala první bohoslužba.
V roce 1962 výkonný výbor krajského sovětu dělnických zástupců v Jegorjevsku zvonění zrušil. Zároveň byly zakázány náboženské procesí. Ale uvnitř chrámu šel život dál. Po zahájení v něm vznikl sbor, jehož regentem byl S. S. Kholmogorov.
Od roku 1965 a několik let sloužil v kostele ve dnech patronátních svátků metropolita Krutitsy a Kolomna Pimen (Izvekov) , budoucí patriarcha Moskvy a celého Ruska. V 80. letech 20. století byla vedle kostela Alexandra Něvského postavena dvoupatrová církevní budova s křestním kostelem na počest sv. Serafima ze Sarova. V roce 1988 bylo oficiálně povoleno zvonění, ale do té doby už ve zvonici nezůstaly prakticky žádné zvony. V roce 1992 byla v kostele Alexandra Něvského otevřena nedělní škola , která funguje dodnes.
Dne 9. září 2011 byla s požehnáním metropolity Juvenaly z Krutitsy a Kolomny přenesena do kostela Alexandra Něvského část ostatků svatého Melecia z Rjazaně, který chrám v roce 1897 vysvětil. V roce 2010 bylo zahájeno kompletní vědecké restaurování kostelních nástěnných maleb pod vedením L. Yu Yasnova, vedoucího oddělení restaurování obrazů Ruské akademie malířství, sochařství a architektury . V roce 2012 byly ikonostasy restaurovány: na základě fotografií z počátku 20. století byly v ikonostasy Mstera pod vedením S. N. Suchova namalovány nové ikony pro tři ikonostasy chrámu. 28. února 2012 metropolita Juvenaly z Krutitsy a Kolomny posvětil nové pozlacené kupole a kříže, které byly na kostel instalovány 4. března.
Dne 6. prosince 2012, na svátek svaté Pravice věřícího velkovévody Alexandra Něvského, vedl patriarcha moskevský a celé Rusi Kirill bohoslužbu v kostele Alexandra Něvského . Během liturgie byl archimandrita Paisius (Kuzněcov) vysvěcen na biskupa v Yaransku a Luzu [1] .
Bohoslužby se konají denně. Církev má nedělní školu, církevní knihovnu a společnost nesoucí ortodoxní prapor. Chrám rozvíjí tradici sborového zpěvu [1] .
Článek v Rjazaňském diecézním věstníku č. 24 ze dne 15.12.1897. o vysvěcení nově postaveného kostela:
Slavnost vysvěcení nově postaveného kostela ve městě Jegorjevsk Jeho Milostí Meletiem, biskupem Rjazaňským a Zaraským ke cti sv. Blahoslavený velkovévoda Alexandr Něvský. V letopisech města Jegorjevska zůstane den 1. října běžného roku navždy označen jako významný den, na který se konala velká církevní slavnost - vysvěcení nově vzniklého kostela ke cti sv. Blahoslavený velkovévoda Alexandr Něvský. Doposud byl ve městě Jegorjevsk pouze jeden farní kostel – katedrální kostel. Myšlenka na stavbu nového kostela vznikla již v roce 1879 v souvislosti se záchranou 2. dubna 1879 vzácného života suverénního císaře Alexandra II. před ničemným pokusem o atentát. Jegorijevská městská duma, prodchnutá takovou vděčností Všemohoucímu caru carů za tak velké Boží dobrodiní, se rozhodla tento den připomenout majestátním monumentem – stavbou chrámu na počest sv. Blahoslavený princ Alexandr Něvský. Byly také nalezeny prostředky k prosazení tohoto nařízení: bylo nutné odečíst určité procento ze zisku z obratu městské veřejné banky, která v prvních letech dávala až 20 000 rublů. Položení chrámu bylo provedeno v roce 1882. Zpočátku se jeho stavba dařila, ale nakonec se stala nešťastná okolnost: chrám, vztyčený a doplněný kupolí, způsobil trhliny ve čtyřech stěnách, na nichž kupole leží, a byl uznán za nebezpečný, proto se pracovalo v bylo zcela pozastaveno. Na radu architektů byly druhé oblouky přivedeny pod kopuli, trhliny byly utěsněny a chrám zůstal v této podobě po dobu 5 let, poté, když se trhliny již neobjevovaly, byla zahájena konečná přestavba chrámu. , která byla letos dokončena. Chrám byl postaven obrovský, majestátní zvenčí a velkolepý uvnitř se třemi trůny v řadě. Pro vysvěcení tohoto, dalo by se říci, historického chrámu, se Vladyka rozhodl opustit Rjazaň a dorazil do města Jegorjevsk v 5 hodin odpoledne. Občané dlouho čekali na příjezd Pravého reverenda a stojíce v téměř nepřetržitém davu po obou stranách ulice, po které měli jít do katedrály, vítali vladyku poklonami. Většina občanů však na vladyku čekala u katedrály a v katedrále samotné, kde ho slavnostně přivítali duchovní, starosta, policejní náčelník a další. Po dokončení protimodliteb a vyhlášení obvyklých mnoha let vladyka, když všem požehnal, odešel do pokoje, který mu byl přidělen, v domě N. M. Bardygina. V 6 hodin odpoledne se Vladyka odhodlal dorazit do chrámu a vyslechnout si celou noční vigilii. Rozhodl se sám vyjít na liturgii a velebení a také pomazat každého posvěceným olejem. Rozlehlý chrám byl plný věřících, mnoho lidí dokonce stálo mimo chrám. Zpívaly dva sbory – biskupové a místní – katedrální. Zpěv byl úžasný. Druhý den, 1. října, začátkem 10. hodiny dopoledne začalo samotné svěcení chrámu - jeho hlavního oltáře ke cti sv. V. kníže Alexandr Něvský. Do 9. hodiny, před příchodem vladyky, se vydal průvod od katedrály se sv. ikony a četné prapory a množství lidí, kteří kvůli neschopnosti vejít se do chrámu obsadili celé okolí chrámu. Spolu s Pravým reverendem, dvěma archimandrity - Serafimem z Rjazaňského Spasského kláštera a Nestorem Radovitským - Nestorem, dvěma arciknězi - městem Egorievsk A. Svetlovem a vesnicí Alpatye, okres Zaraissky Alexej Tarasevič Drozdov , a šest kněží - děkan M. Lebeděv, V. Veselkin, Stefan Tverdin, D. Protopopov, N. Zverev a N. Svetlov. Bohoslužba byla slavnostní; zvláště procesí se sv. relikvie kolem zasvěceného chrámu byla vzácná, majestátní podívaná. Biskup v brilantním rouchu, šitém pro tuto slavnost záměrně komisí pro stavbu kostela, se sv. ostatky na hlavě, zastíněné ripidy, před nimi zástup duchovních s křížem, evangeliem a sv. ikony a na obou stranách až 20 bannerů; dojemný zpěv dojemných hyrmos a tropárií položených pro tuto příležitost — to vše silně zapůsobilo na náboženské naladění občanů. K umocnění dojmu hodně pomohl krásný slunečný den. Na náměstí kolem kostela mezi mnoha tisíci lidí, kteří se sešli nejen z celého města, ale i z okolních vesnic, byli i rozkolníci, kteří slavnost pozorně sledovali. Na závěr liturgie byla vykonána modlitba ke sv. Blahoslavenému V. knížeti Alexandru Něvskému s připomínkou zdraví všech přeživších dobrodinců, kteří přispěli svými dary ke vzniku a výzdobě tohoto chrámu, a mnoho let Svrchovanému císaři, svrchované císařovně, císařovně – matce, dědici a celého Královského domu, Svatého synodu, Jeho Milosti Meletia a dobrodinců chrámu a za zesnulé dobrodince byla sloužena vzpomínková akce s vyhlášením věčné památky císařům – Alexandrovi II. a Alexandru III. Během liturgie byl jako jáhen vysvěcen bývalý dozorce Rjazaňského teologického semináře Pjotr Alekseevič Drozdov (ed. - syn děkana 3. okrsku Zaraisského Alexeje Taraseviče Drozdova), který byl jmenován knězem nový kostel; a kněží: Dimitrij Protopopov (učitel práv na Progymnasiu), Nikolaj Zverev a Nikolaj Svetlov byli oceněni fialovými skufy. V prostorách Městské dumy bylo nabídnuto občerstvení pro všechny hosty a čestné občany. Zde, u stolu, při proklamování přípitku na zdraví Jejich imperiálních veličenstev, Gradsky Golova, Nikifor Michajlovič Bardygin, promluvil ke všem přítomným, pronesl několik slov u příležitosti této oslavy. Řekl, že tento den, 1. říjen, byl pro něj významným dnem a nejšťastnějším ze všech dnů, které mu připadly v životě. Je rád, že dílo, které mělo být, musel dokončit z vlastní iniciativy již v roce 1879 na památku záchrany suverénního císaře Alexandra II. před ničemným pokusem z 2. dubna a zahájeno v roce 1882. Na konci této práce, započaté tak dávno, vidí řečník zvláštní Boží prozřetelnost, aby si po tolika letech znovu vzpomněl na drahé a nezapomenutelné jméno suverénního císaře Alexandra II., panovníka, jakých bylo málo. v celém světě a zachytit tuto jeho vzpomínku na další roky a staletí při svěcení chrámu, aby tento pomník sloužil jejich dospělým dětem a potomkům jako viditelný příklad lásky a věrnosti jejich Panovníkům. N. M. Bardygin zároveň navrhl schůzi u příležitosti tak radostné události, jakou je stavba chrámu a jeho vysvěcení, vyjádřit skutečné poddanské cítění občanů Jegorjevska suverénnímu císaři Nikolaji Alexandrovičovi, vnukovi Císař Alexandr II., zasláním telegramu přes ryazanského guvernéra. Schůze nadšeně souhlasila s návrhem starosty a telegram byl okamžitě sepsán. Přípitek na počest suverénního císaře byl vyhlášen za nadšených výkřiků „Hurá“ a při provedení hymny „Bůh ochraňuj cara“ vojenskou kapelou, která se poslouchala ve stoje. Poté byly proneseny přípitky Jeho Milosti Meletiusovi, starostovi Nikiforu Michajloviči Bardyginovi, dobrodincům a všem duchovním. Téhož dne v 18 hodin se Jeho Eminence rozhodla vyslechnout celonoční bdění v katedrálním kostele a 2. října v 9 hodin sloužit liturgii v téže katedrále. Spoluzaměstnanci byli: o.o. archimandrité - Serafim a Nestor, arcikněz A. Svetlov, sakristánský kněz Mikh. Lebeděv, Rev. Jana na přímluvu, Rev. Vy. Jakovlev, Rev. Michigan. Shebalin. Při liturgii byla na kněze V. Jakovleva položena skufia a na kněze M. Šebalina cuisse; Jáhen Peter Drozdov byl vysvěcen na kněze. V katedrále se mnoho lidí modlilo jak při celonoční vigilii, tak při liturgii. Na závěr Celovečerní vigilie a liturgie vladyka požehnal každému, kdo byl v kostele, každému jednomu.
Dekret Nejsvětějšího řídícího synodu, který následoval ve jménu Jeho Milosti, Jeho Milosti Meletia, biskupa z Rjazaně a Zaraisku. Dekretem Jeho císařského Veličenstva si Nejsvětější řídící synod vyslechl: zprávu Vaší Eminence ze dne 31. listopadu tohoto roku č. 13916, kterou žádáte a) o otevření samostatné farnosti s duchovními č. dva kněží, dva jáhni a dva žalmisté v Alexandrově kostele ve městě Jegorjevsk a b) o schválení složení duchovenstva Nanebevzetí v témže městě katedrály o devíti členech: arcikněz, tři kněží, dva jáhnové a tři žalmisté. Nařídili: podle prosby Vaší Eminence Svatý synod určuje: 1) otevřít samostatnou farnost při Alexandroněvském kostele ve městě Jegorjevsku s duchovenstvem dvou kněží, dvou jáhnů a dvou žalmistů a 2) schválit osazenstvo kléru v Jegorjevské katedrále Nanebevzetí v devíti členech, a to: jednoho arcikněze, tři kněze, dva jáhny a tři žalmisty, o čemž bude informovat Vaši Eminenci dekretem. 31. prosince 1897. Po původním výnosu následovalo usnesení Jeho Eminence ze dne 7. ledna 1898, č. 50 „K popravě“. Uveřejněno ve 3. čísle Rjazaňského diecézního věstníku pro 2.1.1898.
Podle zpovědního obrazu z roku 1905, GARO: f.627 op.164 d.1 (svazek 2148)
1. Rektor, kněz Štěpán Petrovič Tverdin, 55 let. Jeho manželka Elizaveta Gavrilovna, 45 let, (rozená Drozdová, dcera Gavriila Taraseviče Drozdova, který zemřel 1.8.1867, šestinedělí katedrálního kostela Nanebevzetí Panny Marie v Jegorjevsku). Jejich děti: Nadezhda 26 let, Michail 25 let, Vasily 22 let, Alexander 18 let, Alexej 13 let, Alexandra 8 let,
2. Kněz Pjotr Alekseevič Drozdov, 34 let (ed. - syn děkana 3. okresu Zaraisky, zemřel 6. prosince 1899, rektor-kněz kazaňského kostela v obci Alpatye, Zaraisky okres, provincie Rjazaň - Alexej Tarasevič Drozdov ). Jeho manželka Alexandra Vasilievna, 27 let. Jejich děti: Elizabeth - 5 let, Nina - 2 roky.
3. Jáhen Ivan Jakovlevič Orestov, 42 let. Jeho manželka Lyubov Vasilievna, 35 let. Jejich děti: Maria - 18 let, Olga - 16 let, Sergey - 10 let, Claudia - 7 let, Iraida - 4 roky.
4. Jáhen Vasilij Timofejevič Orlov, 56 let. Jeho manželka Anna Stepanovna, 47 let. Jejich děti: Anna - 26 let, Sergey - 25 let, Michail - 18 let, Pelageya - 11 let, Maria - 5 let.
5. Žalmista Georgij Vasiljevič Chlamov, 19 let.
6. Žalmista Sergej Michajlovič Modestov, 28 let. Jeho manželka Anfisa Alekseevna, 19 let. Tchyně Maria Vasilievna Prusova, 40 let, vdova.
7. Vdova po jáhna Tatyana Vasilievna Felonina, 61 let.
8. Sextonova vdova Domna Michajlovna Drozdová, 65 let (manželka Gavriila Taraseviče Drozdova, matka Elizavety Gavrilovny Tverdiny).