Dobře, Davide

David Alroy
Datum narození 12. století
Místo narození
Země
obsazení náboženský vůdce

David Alroy (skutečným jménem Mennachem ben-Shlomo Al-Ruyi , heb. מנחם בן שלמה אלרואי nebo מנחם בן שלמן שלמה גג׎ ה ג׎׎ ה׎ אל
 v 1. stole tí sám prohlášený za kurusk ého vů dc e v 1. stolet

Hlavní důkazy o něm patří Benjaminu Tudelskému , který tvrdí, že Alroyovo hnutí se odehrálo 10 let před jeho cestou na Blízký východ, tedy kolem roku 1160 , a dalšímu současníkovi událostí – arabskému spisovateli Židů, který konvertoval k islámu Samuelovi ibn Abbás. Navzdory takové časové blízkosti jsou Benjaminovy ​​informace již z velké části legendární a není možné odlišit spolehlivé informace z jeho životopisu od mýtů.

Životopis

Narodil se ve městě Al-Amadia ( arabsky العمادية ‎) - provincii Dahuk v moderním iráckém Kurdistánu . Byl pohledný a sečtělý, získal vynikající vzdělání, vystudoval Židovskou akademii v Bagdádu za vlády exilarchy Hasdaie , byl specialistou na Tóru , Talmud , dokonale znal islám a Korán . Zjevně studoval kabalu a věří se, že ovládal magii.

Doba Alroyova života byla dobou nepokojů mezi Židy, způsobených všeobecnou nestabilitou na Blízkém východě: první a druhou křížovou výpravou , rozpadem Velké Seldžucké říše. Každý nepokoj mezi Židy měl nevyhnutelně podobu očekávání Mesiáše, který osvobodí Jeruzalém a obnoví izraelské království. Přinejmenším od roku 1121  začalo v Dagestánu hnutí horských Židů , které vedl Alroyův otec Šlomo, který se prohlašoval za proroka Eliáše .

Podle některých zpráv byl Alroy na počátku hnutí spojencem mosulského emíra Imada ad-Din Zangiho , když bojoval s křižáky, a po jeho smrti se usadil v Amadii, jejíž vládce Seif ad- Din byl přitahován jeho inteligencí a učeností a rád si povídal s Alroyem.

Vzpoura

Alroy byl prohlášen za mesiáše a všem okolním zemím prohlásil, že „přišel čas, kdy Všemohoucí shromáždí všechen svůj lid Izrael ze všech zemí světa do svatého města Jeruzaléma“.

Alroy zjevně doufal, že zajme Amadii a shromáždí tam židovskou armádu, která se pak měla přesunout na Jeruzalém. Alroy apeloval na všechny židovské komunity chalífátu. Na pomoc si zavolal některé muslimské skupiny, Židé se měli tajně shromáždit v Amadii, údajně kvůli studiu Tóry, ale se zbraněmi pod oděvem; militantní židovské kmeny z ázerbájdžánských hor Haftan se měly stát údernou silou povstání.

Zároveň Alroy předvedl zázraky magie a přilákal nové příznivce. Podle legendárního příběhu Veniamina Tudelského, perský (seljukský) sultán Muktafi, který se dozvěděl o hnutí, pozval Davida Alroye a zeptal se, zda je král Židů. David odpověděl, že je skutečně král, a sultán ho vyhnal do vězení v Tabaristánu s tím, že pokud je skutečně Mesiáš, najde způsob, jak se osvobodit. Po 3 dnech svolal sultán radu k projednání židovského povstání, ke kterému nečekaně přišel sám Alroy, který se osvobodil pomocí magie. Sultán nařídil sluhům, aby se ho zmocnili, ale sluhové odpověděli, že slyšeli jeho hlas, ale nikoho neviděli. Sluhové ho začali pronásledovat, ale nemohli ho chytit, Alroy běžel k řece, sundal si plášť a přeplaval řeku, a sultánské stráže, které vzaly loď, a dokonce na něj střílely, nemohly nic dělat. . O deset dní později se znovu vrátil do Amadie.

Poté sultán vydal dekret, že vyhladí všechny Židy, pokud nebude Alroy vydán, a obrátil se na židovské vůdce. Vůdci židovské komunity v Mosulu , Zakkoy a Joseph Barihan Alfalah, se pokusili Alroye nabádat, ale neúspěšně. Vládce Amadie, Seif ad-Din, zaplatil Alroyovu tchánovi 10 000 zlatých, aby zabil jeho zetě, když spal. Alroy byl zabit a povstání skončilo.

Paměť

V Ázerbájdžánu ještě dlouhou dobu po porážce hnutí Alroi existovala židovská sekta „Menahemitů“ – stoupenců Alroi, kteří nadále věřili v jeho mesiášský osud.

Kurdskými Židy je stále velmi ctěn.

Alroy se na Západě stal široce známým díky historickému románu Benjamina Disraeliho Podivuhodný příběh Alroye (1833). Jméno Alroy , známé Západu, vzniklo díky přepisu z arabštiny, který zvolil Disraeli.

Poznámky

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie