Pohled | ||
Anau | ||
---|---|---|
Turkm. Znovu | ||
Transkaspická oblast . Ruiny perské pevnosti v Anau. Z fotografie rytec M. Rashevsky. "Niva", č. 10, 1888 | ||
37°53′51″ s. sh. 58°31′43″ východní délky e. | ||
Země | Turkmenistán | |
Umístění | Anau , Akhal velayat | |
|
Anau ( turkm. Änew ) je archeologické naleziště z konce 5. tisíciletí před naším letopočtem. E. - XVI / XVII století. n. E. v Turkmenistánu , v podhůří Kopetdag . Pozůstatky starověkých zemědělských osad a osad se nacházejí východně od moderního města Annau , správního centra Akhal velayat , 12 kilometrů východně od Ašchabadu [1] [2] [3] [4] , jižně od dálnice M37 . Památníkem je osada (dva pahorky ) ze staršího eneolitu - pozdní doby bronzové a nedaleké sídliště z mladší doby železné a středověku s ruinami Timuridské mešity z XV století "Dům krásy" [5 ] .
V důsledku práce Rafaela Pumpelliho v roce 1904 na osadách Anau vědec Hubert Schmidt jako první vytvořil stratigrafickou stupnici pro památky jižního Turkmenistánu, na základě které se doba existence této kultury starých zemědělců byla rozdělena do čtyř etap od konce 5. do 2. poloviny 2. tisíciletí př.n.l. E. (Anau I - Anau IV) [6] [7] . Vykopávky v kopcích Anau poskytly množství materiálu o historii raných zemědělských kmenů jihozápadní Střední Asie , jejichž kultura se nazývá kultura Anau , a prokázaly existenci spojení Anau se zemědělskými kulturami západní Asie . Ve vrstvách starověkého období Anau IA byla nalezena budova s nástěnnou malbou šachové mřížky a trojúhelníků, provedené černou a červenou barvou. Tento obraz je nejstarší ve Střední Asii .
Největší hodnotu a uměleckou originalitu měla mozaiková výzdoba portálu mešity . Na oblouku portálu byli vyobrazeni dva draci – ajdarhové k sobě otočili hlavy [8] [3] . Památku navštěvují turisté, kteří mají rádi historii a kulturu, a hrob světce u mešity Anau je poutním místem [5] .
Severní kopec Anau obsahuje pozůstatky pozdního neolitu a chalkolitického osídlení (Anau I a II), jižní kopec poskytuje materiály z doby bronzové a železné (Anau III a IV). Pomník byl kompletně odkryt americkou expedicí v roce 1904 vedenou Rafaelem Pumpellim. Výsledky byly publikovány v roce 1908 [9] [10] . V roce 1952 navštívil Anau profesor Boris Kuftin [11] . V roce 1953 provedl vykopávky Sergei Ershov . Sovětští archeologové provedli další studie Anau [12] [13] [14] .
Během vykopávek v roce 1904 byly identifikovány čtyři komplexy. Komplex Anau I (asi 5000-3300 př. n. l.) patří do pozdního neolitu a eneolitu. Sjednocuje spodní vrstvy severního kopce. Byly odkryty zbytky obdélníkových domů z nepálených cihel , někdy se stopami malby na stěnách. Byla nalezena měděná řemesla a ozdoby, kamenné mlýnky na obilí a ručně tvarované nádoby s tmavě hnědou geometrickou (převážně trojúhelníkovou) malbou na světlém a červeném pozadí, možná související se Sialkem II. Používala se měď a olovo , tyrkys a fajáns . V nejnižších 3 metrech jsou pouze kosti divokých zvířat, což svědčí o větší závislosti na lovu. V pozdějším Anau I se ochočil vůl, prase a dvě plemena ovcí a základem místního hospodářství se stalo smíšené hospodaření. Komplex Anau II (cca 3300-2800 př. n. l.) spojuje horní vrstvy severního kopce a je kulturním pokračováním Anau I s některými inovacemi. Objevuje se ručně vyráběné šedé zboží (možná související s Hissar II). Běžnější je měď, nástroje jsou větší a nyní vyrobené z kovu, používá se také lapis lazuli a karneol . Pokračuje smíšený chov, domestikovaná koza, velbloud, pes a krátkosrsté ovce. Anau II, ačkoli patří do starší doby bronzové, je kulturně srovnatelná s pokročilou střední dobou měděnou Namazga II. Byla nalezena keramika s dvoubarevnou malbou. Komplex Anau III (cca 2800-2000 př.nl) zahrnuje spodní vrstvu jižního kopce. Jedná se o období ekonomického a technologického pokroku, kdy je Anau kulturně spojeno s raným rozvojem měst v Turkmenistánu (Namazga IV-V). Zvyšuje se počet měděných výrobků (srp, dýky, pečetidla); olovo a arsen se používají ve slitinách; nalezené terakotové modely vozíků, figurky žen a zvířat. Zde postupně mizí keramika malovaná, šíří se keramika vyrobená na hrnčířském kruhu a ve skutečné peci. Šedé lemované kameninové nádoby napodobují kovové formy. Rozdávají se kamenné pečeti s obrazy lidí, zvířat a geometrickými motivy; mramor a alabastr se používají na nádoby a dekorace. Ovce a kozy jsou převládající domestikovaná zvířata. Souvislost s íránskou plošinou lze vidět v keramických analogiích s Hissarem III. Komplex Anau-IV (asi 900-650 př. n. l.) spojuje horní vrstvy jižního kopce. Špatně zachovalý a oddělený od Anau III nánosy o tloušťce 2,4 metru. Zde byly nalezeny zlomky železných výrobků. Keramika a kovy (měď, bronz a železo) jsou srovnatelné s těmi z kultury Yaz I a spojují Anau IV s ranou železnou dobou Střední Asie [15] . Vykopávky Anau poskytly mnoho materiálu o historii raných zemědělských kmenů jihozápadní Střední Asie , jejichž kultura se nazývá kultura Anau [3] , a prokázaly přítomnost spojení Anau se zemědělskými kulturami západní Asie . [8] . Vykopávky sovětských archeologů v Namazga-tepe , Geoksyur , Kara-tepe a mnoha dalších nalezištích významně rozšířily informace o historii kmenů, které vytvořily kulturu Anau [16] .
V roce 2005 bylo ve městě Anau vybudováno Muzeum pšenice , které uchovává nálezy archeologů.
V rané době železné byla na Tell Anau postavena pevnost.
Poblíž kopců Anau, v oblasti, kterou Isidor z Kharakského ve svém díle „Parthská místa“ nazývá městem Gatar , se nachází oválná pevnost o rozloze devět hektarů, postavená v 9.–10. století. Lokalizaci města Gatar, zvaného Isidore, provedl archeolog Alexandr Alexandrovič Maruščenko (1904-1976). Jedinou starověkou osadou městského typu v regionu Anau je osada Anau. A. A. Marushchenko navrhl, aby byl tento objekt považován za odpovídající městu Gatar [17] . V 9. století je Anau malé město s citadelou, Šachristánem a Rabadem . Během mongolského dobývání Střední Asie na počátku 13. století byly hradby a město zničeny Mongoly, ale město bylo znovu oživeno v době Timuridů a na konci 14.–15. život ve městě vzkvétal. Během sporů 16.-18. století si pevnost, zvaná Bag-Abad (Bagabad), zachovala svůj význam. Písemný pramen uvádí, že v letech 1538-1539 . Turkmeni z kmene Ala-Eli „měli své jurty v oblastech Nesa, Durun a Bagabad“. Rozvíjelo se zemědělství a vznikla obec Anau se strážními věžemi (ding, Turkm. diň ), střežícími obytné budovy a území [15] . Někteří badatelé se snažili hledat určitý systém v umístění věží v území [18] [4] . V roce 1947 13. oddělení pro studium turkmenských osad a obydlí XVIII-XIX století. Jižní Turkmenská archeologická komplexní expedice (YuTAKE), složená z archeologa V. A. Leviny a architekta B. V. Dmitrovského, prozkoumala pozdní osídlení Anau [4] .
V letech 1446-1457 byla na počest šejka Jalal-ad-dunya-va-d-dina postavena grandiózní mešita „Dům krásy“ [16] [1] [19] . Podle nápisů na portálu byla mešita "Dům krásy" postavena na vlastní náklady Mohamedem v letech 1455-1456 na památku svého otce Jalal-ad-dunya-va-d-din. Galina Pugachenková přesvědčivě ztotožňuje jméno Mohamed, pojmenované v textu na mešitě, s Mohammedem Khudaidotem, jehož pohřbený otec Jemaleddin byl rodák z Anau. Muhammad Khudaidot byl vezír sultána Abu-l- Kasima Babura , vládce Khorasanu (1446-1457), jehož jméno je uvedeno ve velkém nápisu na portálu [3] [2] . Mešita byla poutním místem [1] [2] . Komplex mešity jedinečně spojoval mešitu, aivan nad šejkovým hrobem, khanaku se sálem pro súfijská náboženská setkání, madrasu a hudžru pro poutníky. Studium mešity Anau zahájil orientalista Valentin Žukovskij v roce 1896. Provedl první měření. Mešita byla zkoumána v roce 1904, 1926 [20] [18] [4] a 1937. Hlubokou a komplexní studii souboru provedla South Turkmen Archaeological Complex Expedition (YuTAKE) v roce 1947 pod vedením Michaila Massona [21] . V důsledku toho se objevila řada publikací a podrobná monografie Galiny Pugachenkové [22] [3] . Mešita Anau byla zničena katastrofálním zemětřesením v Ašchabadu v roce 1948 [15] . Kultovní soubor má velký význam v dějinách kultury a architektury Turkmenistánu. Soubor se skládal ze čtyř staveb: mešita, což je velká kupolová hala, náhrobek před ní a dvě velké budovy s vysokými klenutými halami, lemované předním nádvořím [2] [3] . Komplex je propojen do komplexní objemově-prostorové kompozice. Stavba se vyznačovala řadou klenutých konstrukcí a barevným obkladem ( mozaiky a glazované dlaždice ) [8] [3] [2] .
Nejcennější a uměleckou originalitou byla vynikající polychromovaná keramická výzdoba portálu mešity v Anau: ornamentální zdivo s majolikovými vložkami, geometrickým ornamentem a mozaikovým obsáhlým arabským textem. Nad obloukem byly nádherné obrazy dvou draků adzharkha stojících proti sobě . Jejich žlutá těla se kroutila na tmavě modrém mozaikovém pozadí s drobnými květinovými ornamenty (květy jabloní), které začínaly z rozšklebených úst fantastických tvorů. Obraz draků na fasádě nemá obdoby ve výzdobě architektonických památek Střední Asie [8] . Vyčerpávající vysvětlení původu tohoto spiknutí ve výzdobě mešity Anau nebylo dosud nalezeno, a to navzdory skutečnosti, že obrazy draků jdou do hluboké historie umění Střední Asie.
![]() |
---|