Andrejevskij, Sergej Arkadijevič

Sergej Arkaďjevič Andrejevskij

Sergej Arkaďjevič Andrejevskij
Datum narození 29. prosince 1847 ( 10. ledna 1848 )
Místo narození Aleksandrovka , Slavyanoserbsky Uyezd , Jekatěrinoslavské gubernie , Ruská říše
Datum úmrtí 9. listopadu 1918( 1918-11-09 ) (ve věku 70 let)
Místo smrti
občanství (občanství)
obsazení básník , literární kritik , překladatel , soudní řečník
Jazyk děl ruština
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Sergej Arkaďjevič Andrejevskij ( 29. prosince 1847  ( 10. ledna  1848 ) [1] , Aleksandrovka , Jekatěrinoslavská provincie  - 9. listopadu 1918 , Petrohrad ) - ruský básník, kritik a dvorní řečník.

Životopis

Sergey Andreevsky se narodil v roce 1847 ve vesnici Aleksandrovka, provincie Jekatěrinoslav (nyní Aleksandrovsk, Luhanská oblast na Ukrajině) do šlechtické rodiny. Otec, Arkady Stepanovič Andreevsky , předseda Jekatěrinoslavské státní pokladny, matka - ze staré a dobře narozené rodiny Gersevanovů.

Bratr novináře P. A. Andreevsky , Sergey měl také dvojče, Michail. Sergej vystudoval střední školu se zlatou medailí. V roce 1865 vstoupili bratři společně na Imperial Charkov University : Sergej na právní oddělení a Michail na matematické oddělení. Michail se stal doktorem "čisté" matematiky ve věku 24 let a profesorem na Varšavské univerzitě , napsal a publikoval několik původních prací. Byl to talentovaný matematik, ale jeho talent nebyl předurčen k plnému odhalení - ve věku 32 let zemřel Michail Andreevsky.

Po absolvování univerzity v roce 1869 dokončil Sergej Andreevskij kurz a vstoupil do služeb soudnictví.

Andreevsky je právník

Rok před absolvováním univerzity se Andreevsky setkal s Anatolym Fedorovičem Konim , budoucím slavným právníkem, v letech 1869-70 pracoval pod jeho přímým dohledem. Koni se stal pro Andreevského hlavní hvězdou na celý život. Ve stejné době se Andreevsky oženil s dcerou provinčního kapitána v důchodu, čímž si tímto nerovným manželstvím těžce pokazil vztah s rodinou.

Po dlouhém trápení se rok po složení závěrečné zkoušky konečně dostal na doporučení Koniho, v té době již převeleného do Petrohradu. Jeho depeše, že jsem „jsem jmenován“, mě zastihla v jednom z bludných úkrytů. Mé srdce se zachvělo z vědomí nějakého velkého zisku v mém životě. Odjel jsem do Petrohradu, kam se rodina mé snoubenky přestěhovala dávno předtím, a oženil se. Koni byl můj nejlepší muž.

V 1878 , být kolega žalobce St. Petersburg okresního soudu, on odmítl jednat jako žalobce v případě Vera Zasulich . Případ byl jasně politický, porota zprostila Zasuliče viny, žalobci Andrejevskij a Žukovskij začali být pronásledováni v tisku ("Dobří žalobci," napsal zejména státní tajemník E. A. Peretz), oba byli vyloučeni ze státního zastupitelství . Koni napsal Andreevskému dopis plný útěchy a přátelské podpory:

Drahý Sergeji Arkadyeviči, neztrácejte odvahu a neztrácejte odvahu. Jsem pevně přesvědčen, že vaše pozice bude brzy určena a bude skvělá. Dá vám svobodu a bezpečí – dá vám absenci vědomí urážlivé podřízenosti všemožným bezvýznamným osobnostem. Jsem za vás dokonce rád, že vás osud časem žene na cestu svobodného povolání. Proč mi to neudělala před 10 lety?

Brzy poté, co se Andreevskij zapsal do počtu advokátů petrohradského soudního dvora, si rychle vytvořil pověst jednoho z nejskvělejších obránců zločinců. Andreevskij, mimořádně elegantní řečník, vždy poskytoval jemné psychologické portréty svých klientů a snažil se ovlivnit pocity porotců. Umělecky zpracované projevy Andreevského patří k nejvýraznějším příkladům ruské soudcovské výmluvnosti. "Obranné projevy" Andreevsky prošel 3 vydáními (první Petrohrad, 1891).

Po zveřejnění Andreevského projevů je mladí právníci četli doslova do děr, v provinciích je bezohlední právníci často citovali a často je vydávali za své. Autor se k takovému plagiátorství choval klidně a filozoficky: „Co může být více uklidňujícího?! Jsem přesvědčen, že projev, který jsem pronesl před více než dvaceti lety, je stále mladý a svěží, když jsem již starý. Andrejevskij se radoval z toho, že řeč, kterou kdysi pronesl na obranu jednoho obžalovaného, ​​může pomoci ostatním.

Andreevsky napsal o oratoriu takto:

Již dlouho je známo, že mluvčí se „nerodí, ale dělají“, to znamená, že každý může získat vnější kvality řeči. Nejdůležitější tedy je, aby budoucí řečník měl především hlavu, která dokáže něco významného vyjádřit. Veřejnost to stále nechápe. Většina lidí si myslí, že pokud je člověk schopen mluvit bez zaváhání, pak je řečníkem. A proto se mluvící pletou s reproduktory. To je jedna z největších absurdit. S upovídaností by se mělo zacházet stejně jako s koktavostí. Nedobrovolná erupce slov je stejně zhoubná jako jejich nedobrovolné zpoždění. Řečníkem může být nazýván pouze ten, kdo dosáhne úplné kombinace plynulosti řeči s účelností každého mluveného slova. Ale v dokonalé formě takovou kombinaci rozhodně nikdo od přírody nenaděluje. Je třeba na sobě pracovat, je třeba dobýt jazyk, ukáznit ho. Největší řečníci starověku, Demosthenes a Cicero , nikdy nespoléhali na improvizaci a své projevy psali slovo od slova předem. Svůj styl si navíc dlouho vypracovávali pilným studiem básníků. Neboť skutečná poezie je především preciznost a libozvučnost jazyka, a v důsledku toho obsahuje dvě základní vlastnosti nezbytné pro řečníka, jako je vzduch k dýchání.

Andreevsky - básník

Andreevsky začal svou literární činnost pro básníka velmi pozdě - ve věku 30 let a navíc zcela náhodou ho zaujala jedna Mussetova báseň , kterou chtěl předat v ruském překladu. Do té doby nenapsal jediný verš. Vysvětluje se to tím, že doba básníkova mládí se podle jeho autobiografické výpovědi shodovala „s vrcholem Pisarevova vlivu“, který ho „na dlouhou dobu odvrhl od jeho někdejších literárních idolů“. Andrejevskij počínaje překlady brzy přešel k původním básním, které umisťoval především do Věstníku Evropy . Konkrétně v čísle 3 tohoto časopisu za rok 1878 Sergej Arkaďjevič publikoval první překlad do ruštiny básně „ Havran “ od Edgara Allana Poea .

V roce 1886 vydal sbírku svých básní, která obsahuje 3 básně („ V jitru dnů “, „ Smutnost “, „Snoubenci“) a spolu s původními básněmi řadu překladů od Musseta , Baudelaira , Edgara. Allan Poe atd. Z nápadů nedávného obdivovatele Pisareva v této sbírce již není nejmenší stopa. Jeho epigraf je převzat od Edgara Allana Poea: „Krása je jedinou legitimní oblastí poezie; melancholie je nejoprávněnější z poetických nálad. Celá kolekce je striktním ztělesněním tohoto hesla. Neobsahuje jedinou báseň s veřejným obložením; básník přímo přiznává, že sociální pudy v něm zamrzly: "v mé hrudi, velké a hříšné, není starost o téma dne." Básník je zahořklý pro své dřívější názory, v nichž nevidí nic budovat.

Ale nová nálada mu veselost nedodávala. Únava se jako červená nit táhne všemi jeho díly, z velké části lyrickými. Předčasné duchovní staršovstvo je prostoupeno celou řadou drobných básní Andreevského, které popisují, jak „zkameněl“, jak „s chladnou hrudí“ vzpomíná na minulost, jak jsou jeho „dny stáří bezbarvé stříbrné“, jak, „... malátný a nemocný“, vstoupil „do mlh deštivého podzimu“ atd.

Nejvýraznější hra v kolekci, Darkness , je plná únavy . Zde básník dává plnou uzdu svému zoufalství:

Z dlouhých, dlouhých pozorování
jsem se naučil smutnou lekci,
že neexistují žádné záviděníhodné schůzky
a neexistují žádné lákavé cesty.
V mé duši je poušť, v mém srdci chlad,
A teď je to nuda jako včera,
A mé myšlenky jsou drceny melancholií,
Těžký jako kladivo.

Aby našel cestu z duchovní temnoty, obrací se básník ke svému géniu, což vyvolává řadu obrazů dojmů, které básník kdysi prožíval:

Mlžné stíny, nejasné zvuky,
Věčně krásné obrazy minulosti,
Věčně skryté mlhou dálky,
Povstaň z temnoty v paprscích obnovy!
Povstaň bez hořkosti, oděný do světla,
V životní formě, srozumitelný srdci,
Povznes svou duši léčivou silou,
Pohyb, obrazy, kouzelným řetězem!

Básník však nemůže snést nic jiného než hořkost z této revize mrtvých a stejně jako předtím „je temná a nudná v jeho duši a jeho srdce k minulosti je tiché, ale k životu je chladné jako ocel!“

Básníkova duševní únava je tak velká, že si pro překlady a transkripce téměř výlučně vybírá zápletky, které odpovídají jeho ponuré náladě: Turgenevova „Dost“, básně Poea a Baudelaira nejvíce prodchnuté splínem a beznadějnou touhou , Sullyho „Zlomená Vase“ , s narážkami na zlomené srdce atd.

Takový nedostatek duchovní síly nemohl sloužit jako zdroj tvůrčí produktivity a po 20 let se Andreevského elegantní, i když ne cizí sofistikovanosti a okázalosti, objevuje v tisku extrémně zřídka. V roce 1898 vyšlo 2. vydání. jeho sbírka (sebráno v samostatném vydání pod názvem „Literární čtení“, Petrohrad, 1891, 3. vydání; „Literární eseje“, Petrohrad, 1902).

Andreevsky - kritik

Poté, co Andreevskij téměř opustil svou básnickou činnost, prováděl od konce 80. let 19. století zřídka, ale nápadně a zajímavě malé, velmi elegantní a smysluplné kritické studie a literární portréty. Síla Andreevského etud spočívá v tom, že nebyly psány pouze „příležitostně“, jak tomu bylo často v tehdejší ruské kritice, ale skutečně si kladly za cíl především popsat duchovní obraz spisovatele. analyzovány. A Andreevsky často uspěje v takovém úkolu, když mluví o spisovateli, který je ve větší či menší míře duchovně v souladu s kritikem-básníkem.

Andrejevskij tak má tu čest vrátit na vysoké místo téměř zapomenutého Boratynského , i když kritik zároveň upadá do zcela nesprávné polemiky proti Belinskému , který údajně význam Boratynského bagatelizoval. Velmi zajímavé jsou skici o Turgeněvě a Lermontovovi . Vážnou zásluhou ve své době (1888) byla skica bratří Karamazových . Jde o jeden z prvních projevů onoho nového chápání Dostojevského , které v 90. letech 19. století nahradilo předchozí, obecně, spíše elementární výklad nejsložitějšího díla tohoto génia. Andreevskij však nedokáže zcela zůstat v mezích bezprostřední interpretace dotyčného spisovatele. Je příliš plný nepřátelství k pisarevismu, který ho kdysi fascinoval, a vůbec k novinářským aspiracím ruského literárního myšlení.

Poměrně často se Andreevského výklad ubírá polemicky jednostranným směrem. Turgeněv je tedy pro něj pouze „promyšleným básníkem pozemského bytí“ a Andrejevskij přikládá prvořadý význam tomu, že je „básníkem“ při posuzování Turgeněva, v jehož díle je jakoby „převládajícím úkolem hledání "krása". V Lermontovovi vidí pouze „hrdého muže“, rozrušeného svým božským původem, který poté, co jednou slyšel „zvuky nebes“, už nemohl mít zájem o „nudné písně země“. Proto považuje za „faleš“ jakoukoli touhu spojit Lermontova s ​​podmínkami jeho doby, a dokonce i v „Dumě“ vidí „výčitku, kterou lze opakovat každé generaci až do konce světa“.

S obecným nepřátelstvím kritika vůči jakémukoli druhu „občanství“ by měl mít přirozeně negativní postoj k Nekrasovovi . A skeč o něm začíná slovy: "Kontroverzní básník." Pak však kritik kategoricky mluví o Nekrasovově „mimořádném talentu“ a že jeho poezie byla „žhavým a impozantním kázáním“, že „je skutečným básníkem v těch případech, kdy vykládá lidové básně v lidovém dialektu“, že i v jeho satiry obsahují verše, které „mohou být nazývány věčnými“ a „v umělecké pravdě se vyrovnají nejlepším Puškinovým replikám“. A v důsledku toho čtenář dospěje k závěru, že Nekrasov je bezpochyby velmi velký básník.

Nejméně se dařilo Andreevskému Garshinovi . Navenek to rozebírá velmi správně a kostra díla autora Červeného květu se v něm rýsuje zcela správně; ale kritik nezachytil duši truchlícího trpícího. Ta planoucí touha po ideálu, v níž tkví tajemství neodolatelného kouzla Garshinových příběhů, komentátora s jeho lhostejností a někdy až nevraživostí k veřejnosti vůbec neovlivnila. Hrdinské aspirace Garshinovy ​​kreativity analyzuje se stejným klidem, s jakým analyzuje technické detaily Garshinova způsobu, a není divu, že čtenář analýzy dokončí článek bez jakéhokoli vzrušení. A tento nedostatek vášně, tento často velmi jemný, ale zároveň chladný a suchý rozbor je v naprostém souladu s elegantně truchlivou a unavenou poezií Andrejevského a slévá se v jeden obecný literární obraz.

Sergey Arkadyevich Andreevsky zemřel 9. listopadu 1918 v Petrohradě na zápal plic .

Skladby

Kniha o smrti. M., "Věda", "Literární památky". M., 2005. Příprava textů, poznámek a doslovu Ireny Podolské.

Poznámky

  1. ↑ Ruští spisovatelé. 1800-1917. Biografický slovník. A—D / Hlavní redaktor. P. A. Nikolajev. - M .: Sovětská encyklopedie, 1989. - T. 1. - 672 s. — 100 000 výtisků.

Zdroje

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie