| Alexandr Ivanovič Apollov | |
|---|---|
| Datum narození | 1864 |
| Datum úmrtí | 2. srpna 1893 |
| Státní občanství | ruské impérium |
| obsazení | kněz, spisovatel |
...přemýšlel jsem o tragické situaci kněze, který znal pravdu, ao tom, jak z této situace nejlépe ven. ... cesta ven je ta, kterou vybral ... úžasný člověk, kněz Apollo, který sloužil ve Stavropolské diecézi. Řekl biskupovi, že kvůli změněným názorům nemůže pokračovat v kněžství. Byl povolán do Stavropolu a úřady a rodina ho tak mučily, že souhlasil s návratem na své místo, ale protože zůstal méně než rok, nevydržel to a znovu odmítl a byl odříznut. Žena ho opustila. Všechna tato utrpení ho natolik zasáhla, že zemřel jako svatý, aniž by se zpronevěřil svému přesvědčení a hlavně lásce.
Lev Tolstoj , dopis knězi Tichonovi Bogatikovovi, 15. srpna 1901 [1]Alexandr Ivanovič Apollov (1864 - 2. srpna 1893) - vesnický kněz pod vlivem děl Lva Tolstého rezignoval na svou důstojnost na znamení nesouhlasu s církví, autorem řady náboženských a mravních podobenství.
Je to prototyp hrdinů dvou literárních děl: kněz Vasilij Nikanorovič ve hře Lva Tolstého „A světlo svítí ve tmě“ a hlavní postava - kněz Vasilij z Théb v příběhu Leonida Andreeva „ Život Vasilije Thébského “.
Narozen v roce 1864 v provincii Kostroma. Syn kněze.
V roce 1885 absolvoval Kavkazský teologický seminář , přidělený do kostela ve vesnici Praskoveya , provincie Stavropol. Podle oficiálního seznamu z roku 1885: „své pastorační povinnosti vykonával uctivě a velmi pravidelně. Napsal a předložil dvanáct katechetických učení“ [2] .
Vystudoval medicínu, poskytoval lékařskou pomoc, publikoval zápisky o životě vesnice a životě duchovenstva v novinách Stavropol.
Je známo, že na bohoslužbách četl z kazatelny lidové příběhy Lva Tolstého .
Vyznání Lva Tolstého na něj udělalo obrovský dojem, jak později poznamenal Appolov: „Četl jsem Vyznání s největším zájmem, jako by bylo moje vlastní. Umožnila podívat se na sebe z vnějšku , číst " Válku a mír ", dělala úryvky z filozofického závěru románu a četla " Annu Kareninu ", prodchnutou sympatií k postavě románu Levin. Později se začal zajímat o pedagogické články spisovatele. [jeden]
V říjnu 1889 podal žádost adresovanou stavropskému biskupovi Vladimírovi , aby se zbavil kněžství. Pod tlakem diecézních úřadů však vzal petici zpět [1]
V reakci na biskupův příkaz k předložení vysvětlující poznámky napsal Apollón své „Vyznání“, v němž psal zejména o rozporu mezi mravními zásadami křesťanství a způsobem života kléru.
Kopii své "Vyznání" poslal do nakladatelství Posrednik , a přestože nevyšla, byla distribuována v seznamech a vytištěna na hektografu, byla široce distribuována. [3]
V roce 1892 se definitivně rozešel s církví - byl zbaven důstojnosti a vypovězen z provincie Stavropol.
Apollov se přestěhoval do Voroněžské provincie, kde žil s V. G. Čertkovem , pomáhal mu v práci nakladatelství Posrednik.
U Apolla se rychle rozvinula nemoc (střevní tuberkulóza). V květnu 1893 Tolstoj v dopise navrhl, aby Apollo šel do Samary na léčbu koumiss ke svému příteli Bibikovovi.
V prosinci 1892 Tolstoj pozval Apolla na návštěvu, ale pak se cesta neuskutečnila. V květnu 1893 se Appolov na cestě domů do provincie Kostroma, projíždějící Moskvou, zastavil u Tolstého mezi 7. a 9. květnem, ale ten už odjel do Jasnaja Poljany. Tolstoj a Apollo se nikdy osobně nesetkali.
Zemřel 2. srpna 1893 ve věku 29 let ve vesnici Nemda v provincii Kostroma.
O vydání „Vyznání“ nejsou žádné informace, rukopis je uložen v RGALI [4] , jsou zde uloženy i rukopisy řady nepublikovaných děl a dopisů.
Za jeho života vyšla jedna esej, kterou napsal Apollov ještě v důstojnosti - " Život a vybrané pasáže z děl sv. Makaria Egyptského " (M., 1889).
Další díla publikovaná posmrtně:
Vystoupil proti alkoholu a tabáku:
Lev Tolstoj vysoce ocenil akt a literární experimenty Apolla a navrhl, aby I. I. Gorbunov-Posadov napsal biografii tohoto, podle jeho slov, „ krásného a silného muže “.
"O životě" je vynikající. — Jak jsem se zamiloval do tohoto Apolla. Jak jasný a čistý výhled! — Souhlasím s jeho knihou ve všem. Mnohým se to může zdát fádní, ale není tam jediná falešná poznámka.
- Tolstoj L. N. - Chertkov V. G., 1. června 1889O „Vyznání (Jak by měl člověk žít?)“ od Appolova v Tolstého deníku z 26. května 1889 je záznam: „ Četli rukopisy zaslané Čertkovem, Apollonův „Jak žít“. Skvělé ." Toto Appolovovo dílo bylo vysoce ceněno sovětskými literárními kritiky:
"Vyznání" - jeho vlastní biografie a historie duchovního hledání. „Vyznání“ napsané bystrým, vzdělaným člověkem bylo krutým verdiktem nad církví s jejím formalismem, nedostatkem duchovnosti, dogmatismem a zběsilým fanatismem smíšeným s atavistickými pověrami. Apollo vysvětlil, proč nemohl opustit církev a přál si zůstat „v Bohu“, to znamená žít podle mravního zákona a zbožnosti. Stejně jako Tolstoj přijal křesťanství jako vodítko života. Stejně jako Tolstoj byl přesvědčen, že pravoslavná církev již dávno ztratila pravou víru, že její učení je falešné a nemorální.
— L. A. Iezuitova , docentka, Katedra dějin ruské literatury Filologicko-filologická fakulta, St. Petersburg State University [5] [6]Maxim Gorkij , který byl obeznámen s Apollónovou zpovědí, o ní mluvil jako o jednom z děl „ neznámých mučedníků myšlení, kteří jsou přivoláni k životu Vyznáním Lva Tolstého “ .
Podle " Ortodoxní encyklopedie " vydávané od roku 2000 byla Appolovova předčasná smrt způsobena duševní chorobou. Jiné zdroje však uvádějí jako příčinu smrti střevní tuberkulózu a hovoří o těžkém záchvatu deprese před smrtí kvůli zprávě o nevyléčitelné nemoci [7] , nikoli však o duševní nemoci. Encyklopedie také uvádí, že sám Appolov stáhl svou petici za derockování kvůli komplikacím ve vztazích s příbuznými, a nikoli pod tlakem diecézních úřadů.