| Ivan Afanasjev-Solovjev | |
|---|---|
| Celé jméno | Ivan Ivanovič Afanasjev-Solovjev |
| Datum narození | 29. května 1899 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | března 1942 (42 let) |
| Místo smrti |
|
| Státní občanství | SSSR |
| obsazení | básník |
| Směr | imagismus |
| Žánr | text |
| Jazyk děl | ruština |
| Debut | "Severní báseň" (1923) |
Ivan Ivanovič Afanasiev-Solovjev ( 29. května 1899 , Smolensk - březen 1942 , Leningrad ) - sovětský imaginistický básník .
Ivan Afanasiev-Soloviev se narodil 29. května 1899 ve Smolensku [1] .
Sloužil v Rudé armádě . Od roku 1923 pracoval v hospodářských organizacích Petrohradu . V roce 1930 absolvoval Leningradský polytechnický institut , od roku 1929 učil na téže univerzitě, poté na Leningradském metalurgickém institutu . Později se vrátil k LPI [2] . Působil jako ekonom v All-Union Textile Syndicate, senior ekonom ve Státním institutu pro projektování metalurgických závodů , byl docentem na Leningradském strojírenském a Leningradském elektromechanickém institutu a výzkumným pracovníkem ve výzkumném sektoru Leningradský inženýrský a ekonomický institut . Specializoval se na specifickou ekonomii, týkající se ekonomiky ve strojírenství a hutnictví [1] [3] .
Od roku 1923 byl členem petrohradské básnické skupiny Imagistů . Byl členem literární skupiny „Militantní řád Imagistů“, kde jeho spolupracovníky byli Semjon Polotskij , Vladimir Richiotti , Grigory Shmerelson [2] . Aby se spojil s levicovými literárními skupinami, byl Imagisty „delegován“ do skupiny zaumniků , kteří připravili díla o jejich vůdci Alexandru Tufanovovi a Velimiru Chlebnikovovi . V březnu 1925 se zúčastnil první večerní výstavy Dílny pro studium poetiky, vytvořené v leningradské pobočce Všeruského svazu spisovatelů a která se stala pobočkou skupiny zaumniků: Afanasiev-Soloviev vytvořil zpráva o nesrozumitelném jazyce. Následně ho Tufanov navrhl zařadit do nového složení rady dílny [4] .
Vydal tři sbírky poezie. Debutová kniha „Northern Poem“ byla vydána v Petrohradě v roce 1923 a byla autorem zničena 13. ledna 1924. Vlastním nákladem autora vyšly sbírky Dobytí Petrohradu (1924) a Elegie (1925). Publikoval také v kolektivních sbírkách petrohradských imaginistů „Ve stanu inspirace“, „Peers“. Účastnil se literárních večerů s čtením poezie pořádaných Leningradskými magisty. Také básně Afanasieva-Solovieva byly publikovány v moskevském časopise Imagists "Hotel pro cestovatele v krásném" [2] .
V roce 1925 byl přijat do leningradské pobočky Všeruského svazu básníků , ale v roce 1927 byl vyloučen pro neplacení poplatků a nečinnost [3] . Postupem času se Afanasiev-Soloviev vzdálil od literatury.
Bydlel v Leningradu na adrese: st. Saltykov-Shchedrin , 8, apt. 61 [2] .
V roce 1938 byl zatčen v případě leningradských spisovatelů, do roku 1939 byl vězněn. Některé publikace uvádějí, že byl zastřelen [2] . Tato verze životopisu není potvrzena archivními informacemi [5] .
Zemřel v březnu 1942 v obleženém Leningradu . Místo pohřbu je neznámé [2] [6] .
Afanasiev-Soloviev široce používal volný verš bez rýmování. V souladu s estetikou imagismu hraje hlavní roli v jeho poezii obraz, nikoli metrika a rým.
Badatel Alexander Kobrinsky si v díle Afanasieva-Solovjeva všímá zvýrazněného urbanismu typického pro leningradské imagisty. V jeho poezii se často vyskytuje motiv kamene a zkamenění, který se později stává základem individuálního poetického světa. Kobrinsky naznačuje, že básně Osipa Mandelštama měly vliv na poetiku Afanasieva-Solovieva . To je podle jeho názoru patrné již ve sbírce „Elegie“ [4] .
Současníci nejednoznačně hodnotili úroveň kreativity Afanasieva-Solovieva. Básník Vsevolod Rožděstvenskij tedy věřil, že jeho básně se vyznačují „sice bledým, ale stále talentem“. Spisovatelka a básnířka Elizaveta Polonskaya naopak jeho díla označovala za mnohomluvná a považovala je za beznadějná [3] .
Alexander Kobrinsky poznamenává, že Afanasiev-Soloviev nepřispěl k poetice imagismu samostatně: domnívá se, že „básník zůstal imagistickým ‚učedníkem‘, který nepřekročil učňovskou dobu“ [4] .
Spisovatel Zakhar Prilepin , když mluví o sbírce „Ve stanu inspirace“, nazývá Afanasjeva-Solovjeva epigonem vůdce Imagistů Anatolije Mariengofa a uvádí příklad básně, ve které má „všechno od Anatolije Borisoviče“ [7] :
Slunce se zlatým kýlem prořezává
pěnící hloubku.
Tyto řádky jako přes síto filtrují
Novou tvrdou lásku.
Hej, skloň hlavy níž,
Město pokorně olizuje jako pes
Naše nové rašící stopy.
Prilepin poznamenává, že Afanasiev-Soloviev nedosáhl úrovně Mariengofova básnického mistrovství. Podle jeho názoru „zdá se, že vůbec nechápe, že se Mariengof jen nenápadně rýmuje“ [7] .