Afonso z Portugalska (mistr)

Afonso de Portugal
přístav. Afonso de Portugal

1726 rytina
12. velmistr řádu johanitů
1202-1206
Předchůdce Geoffroy de Donjon
Nástupce Geoffroy le Ra
Narození 1135?
Smrt 1. března 1207 Santarém (Portugalsko)( 1207-03-01 )
Pohřební místo v Santarem
Otec Afonso Henriques
Matka Chamoa Gomes de Pombeiro ( Châmoa Gomes de Pombeiro )
Aktivita vojevůdce
Postoj k náboženství Katolicismus
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Afonso de Portugal nebo Afonso Portuguese ( port. Afonso de Portugal ; 1135?, místo narození neznámé - 1. března 1207 , Santarem (Portugalsko) ) - nemanželský syn prvního portugalského krále Afonsa Henriquese , 11./12 . Řád johanitů (1202 - 1206, první Portugalec na tomto postu), vojevůdce.

Jméno a identifikace

Určení přesného jména, data a místa narození, podrobností o biografii tohoto bastarda Afonsa I. Velikého je obtížné kvůli nedostatku spolehlivých údajů. Na sklonku svého života podepisoval 12. mistr řádu johanitů dokumenty jménem Afonso. V portugalských zdrojích je jeho jméno uvedeno jako Afonso de Portugal a ve studiích o historii Maltézského řádu , pokud je přeloženo z francouzštiny , Alphonse z Portugalska ( francouzsky:  Alphonse de Portugal [1] [2] ). Sebastiano Pauli ( Sebastiano Pauli ) uvedl varianty jména: bratr Alfonsus ( latinsky  Frater Alphonsus [3] ) a Alfonso Portugalský ( italsky  Alfonso di Portogallo [4] ) bez uvedení jména Fernando Afonso. Pauli zároveň poznamenal, že neví, která královská větev mu dala jeho původ, ačkoli současní autoři si ho spletli s Pedrem, synem Afonsa I. [5] .

Někteří historici (ne všichni) se již utvrdili v názoru, že Afonso a Fernando Afonso nejsou dva parchanti prvního portugalského krále, ale jedna a táž historická postava. V tomto případě jsou Afonso z Portugalska, 12. mistr johanitů (1202-1206), a Fernando Afonso, 9. Alferes Mor z Portugalska (1169-1173), jedna a tatáž osoba. Tento názor sdílí moderní portugalský historik Bernardo Vasconcelos e Sousa [6 ] . Isabel Lencastre , s odkazem na prohlášení portugalského historika José Mattoso , má tendenci věřit, že „tito dva bastardi mohou být jedna a tatáž osoba“ [7] . Ale jejich kolega a současník, genealogický badatel M. Abranches Soviral, tento názor nesdílí, protože věří, že Afonso, mistr řádu špitálních, a Fernando Afonso, Alferes Mor z Portugalska, jsou dva rozdílní lidé, dva bratři .

Životopis

Podle portugalského biografického slovníku se shrnutí biografie velmistra scvrkává na následující: Afonso je přirozeným synem Afonsa Henriquese z neznámé matky [8] . Neznámé také není místo ani datum jeho narození [8] . Existují důkazy, že králův syn odešel do Svaté země jako křižák [9] , jako rytíř řádu johanitů , což podle datace odpovídá účasti na třetí nebo čtvrté křížové výpravě . Za odvahu a vojenské zásluhy byl v roce 1194 zvolen velmistrem řádu johanitů [8] . V té době bylo sídlo řádu přesunuto z Jeruzaléma do Magratu , kde Afonso předsedal shromáždění generální kapituly [10] . Následně odmítl vysokou čest působit jako mistr řádu a z neznámých důvodů se vrátil do Portugalska, kde 1. března 1207 zemřel [8] . Pohřben v kostele sv. Jana v Santarem [8] . Tento kostel byl založen řádem johanitů. Sarkofág s ostatky mistra Afonsa de Portugal je (nebo byl?) vlevo od hlavního oltáře kostela.

O jeho nevlastním bratrovi Donu Fernandovi Afonsovi ( D. Fernando Afonso ), s přihlédnutím k názoru redaktorů portugalského slovníku , že se jedná o dvě různé osobnosti a jméno jejich matky není známo, byly pouze extrémně vzácné údaje hlásil: byl nemanželským synem Afonsa Henriquese a hlavním vlajkonošem království [11] .

Portugalský slovník je v souladu s Antóniem Brandãem , který v roce 1632 napsal, že příběhy nemanželských dětí Afonsa Henriquese jsou plné nepřesností a chyb [12] . Tento autor rozlišil tři vedlejší syny prvního portugalského krále: Fernando Afonso, Pedro Afonso a Afonso. S odkazem na údaje předchozích autorů Brandan poznamenal, že Fernando Afonso byl označen jako Alferes-Mor v dokumentech z roku 1172 a mnoha následujících. Jméno Pedro Afonso je zmíněno v darech cisterciáckému řádu a klášteru v Alcobaça . Brandan svého času varoval před tím, že třetí nemanželský syn krále, Afonso, velmistr řádu johanitů, byl zaměněn za Pedra Afonso kvůli chybnému čtení epitafu na sarkofágu v kostele sv. . Jana v Santerene [13] , kde byl uveden „Mnich Afonso“ ( F. Afonso < Freire ), nikoli však „Pedro Afonso“ ( P. Afonso < Pedro ). Brandan také naléhal, aby nevěřil fámám, že se Afonso vzdal titulu svého mistra, aby se mohl vrátit do Portugalska a získat korunu svého nevlastního bratra Sancha I. , který ho otrávil jako uchazeče. O 100 let později také António Caetano de Sousa ( Antonio Caetano de Sousa ) rozlišil dva vedlejší syny krále - Fernanda Afonsa (alferesh-mora království [14] ) a Afonsa (pána Joannitů) [15] . S odkazem na dříve publikované zdroje Sousa označil rok 1194 jako dobu, kdy byl Afonso zvolen mistrem. Historik dále vyčítavě kritizoval zahraniční autory: „Letopisy Maltézského řádu uvádějí, že pro Afonsa byla motivem k odebrání mistrovské hodnosti zpráva o smrti jeho otce, portugalského krále, a úmysl zdědit trůn jako prvorozený syn. Jeho bratr tomu ale zabránil tím, že ho otrávil. Kdyby historiografové, kteří o tomto princi psali takové věci, věděli, kdy jeho otec král zemřel, uvědomili by si, že tato zpráva nemá a nemůže mít žádný základ; tak absurdní představa [následnictví] nemohla vzniknout v jeho fantazii, protože král zemřel 10 let předtím, než byl zvolen mistrem řádu, a zároveň jeho bratr Sanshu obdržel korunu. I když nás to nepřekvapuje, protože většinou jsou zahraniční autoři o našich akcích málo informováni. K dnešnímu dni vydal opat Vertot ( Vertot, Histoire de Malte, tom. I. liv. 3. fol. 255 ) Historii Maltézského řádu bez uvedení rodičů tohoto prince, přičemž uvádí pouze jeho původ z královské rodiny Portugalsko“ [16] . Přesto se Verto zmínil, že někteří moderní historiografové řádu nazývali mistra jménem Pedro ( Pierre ), v domnění, že je synem prvního portugalského krále Afonsa [10] .

Výše uvedené stručné informace byly prodiskutovány, zarostlé různými verzemi, získaly nové interpretace, opraveny, když byla objevena nová data. Předpokládalo se, že matkou Afonsa a Fernanda Afonsových (nebo Afonsa / Fernanda Afonsa) byl Afonso Henriquesův milovaný galicijec don Chamoa Gomes. José Anastasio Figueiredo ( José Anastasio de Figueiredo ), stejně jako ostatní autoři své doby, včetně těch, kteří jí předcházeli, datoval zvolení Dona Afonsa de Portugal (Afonso Portugalského) mistrem řádu johanitů v roce 1194 [17] , kterou spojil s předpokládaným rokem smrti svého předchůdce Geoffroye de Donjon .

Joseph Delaville Le Roulx , autoritativní specialista na historii Maltézského řádu, v roce 1904 na základě údajů publikovaných v roce 1733 Paulim ( Sebastiánem Paulim ) [18] opravil čas smrti Geoffroye de Donjon a datoval jej přibližně na června 1202 [19] . Pauli napsal, že Donjon vedl řád až do května 1201. Na základě nedatovaného dopisu tohoto šéfa řádu, který se zmiňuje o zemětřesení, ke kterému došlo 20. května 1202 v Sýrii, francouzský badatel změnil termín svého působení ve funkci velmistra johanitů [19] . Po takovém upřesnění se období Afonsova mistrovství obvykle označuje správněji jako 1202-1206.

Všichni autoři, starověcí i novodobí, mluvili o Afonsovi s velkou úctou, oceňovali jeho odvahu a milosrdenství, stejně jako jeho snahu vylepšit listinu za účelem udržení vojenské disciplíny, kterou rytíři málo respektovali. Sám mistr přísně dodržoval disciplínu jak v normální době, tak i během nepřátelství. Opat Verto vyslovil obecný názor soudobých historiků, podle kterého velmistr usiloval o schválení nové řádové listiny za účelem zlepšení vojenské kázně [20] . K realizaci plánu byla svolána hlavní kapitula do Magraty , kde řád našel útočiště a kam po ztrátě Jeruzaléma přesunul své sídlo [10] . Na této vysoké schůzi byla schválena ustanovení zavedená v roce 1181 mistrem Rogerem de Moulinem [21] , ale svobodumilovné bratrstvo rytířů se postavilo proti přísné regulaci svobodného života, odmítlo Afonsovy návrhy a vstoupilo do otevřené vzpoury [20] . Afonso byl hrdý na svůj královský původ a snažil se dokázat oprávněnost vlastních nároků. Žádná ze stran nebyla ochotna udělat ústupky. To vedlo k hrozným následkům [18] . V řádu bylo nastoleno něco jako anarchie a velmistr, který nenašel dřívější poslušnost rytířů, se vzdal svého vysokého postavení a odešel do Portugalska [18] [22] [23] [24] .

Afonso Portugalský, 12. velmistr johanitů, zemřel 1. března 1207 [21] [24] . Epitaf na sarkofágu zní:

V æra MCCXXXXV . Kalendis Martij obiit Fr. Alphonsus Magister Hospitalis Hierusalem Quisquis ades, qui morte cadis perlege, plora, Sum quod eris, fueram, quod es, pro me precor ora [25]

Poznámky

  1. Salles, 1889 , str. třicet.
  2. Delaville Le Roulx, 1904 , s. 130.
  3. Pauli, 1733 , č. LXXXVII. 1204, str. 92: "Tibi Alphonso eiusdem Domus Venerabili Magistro <> Magister Alphonse <> Frater Alphonsus Domus hospitalis univesalis Magister".
  4. Pauli, 1733 , Serie Cronologica. an. 1202, str. 340: "Alfonso di Portogallo".
  5. Pauli, 1733 , Serie Cronologica. an. 1202, str. 340: "<> che egli si chiamasse Piero, e che fosse Figlio di Alfonso primo."
  6. Sousa, 2015 , Capitulo I.
  7. Lencastre, 2012 , Os primeiros bastardos reais: "estes dois bastardos podem ser uma ea mesma pessoa".
  8. 1 2 3 4 5 Portugalsko, 1904 , str. 69.
  9. Portugalsko, 1904 , s. 69: "sahiu de Portugal para combater na Terra Santa, como cruzado".
  10. 1 2 3 Vertot, 1726 , str. 255.
  11. Portugalsko, 1904 , s. 71: „Affonso ( D. Fernando ). Filho natural de D. Affonso Henriques. Foi alferes-mor do reino“.
  12. Brandão, 1632 , str. 157.
  13. Brandão, 1632 , str. 158.
  14. Sousa, 1735 , str. 61: "Fernando Affonso, nelegitimní, Alferes môr do Reyno".
  15. Sousa, 1735 , str. 61: "D. Affonso, nelegitimní, XI. Mestre da insigne Ordem Militar de S. Joaõ de Rhodes.
  16. Sousa, 1735 , str. 61.
  17. Figueiredo, 1800 , str. 167.
  18. 1 2 3 Pauli, 1733 , str. 340.
  19. 1 2 Delaville Le Roulx, 1904 , str. 119.
  20. 12 Vertot , 1726 , str. 258.
  21. 1 2 Biblioteca Lusitana, 1741 , str. 47.
  22. Biblioteca Lusitana, 1741 , str. 47: „huma especie de Anarchia“.
  23. Vertot, 1726 , str. 258: "L'Ordre tomba dans une espece d'anachie, & le Grand Maître ne trouvant plus d'obiéssance dans ses Religieux, abdiqua sa dignité, & se retira en Portugal."
  24. 1 2 Delaville Le Roulx, 1904 , str. 131.
  25. Biblioteca Lusitana, 1741 , str. 47-48.

Literatura