Atsani ( abkh . akhana ) jsou podle legendy mýtická trpasličí stvoření, která v dávných dobách obývala hornatou Abcházii . Měli široký hrudník a silná ramena, vyznačovali se velkou fyzickou silou. Chovali malý skot, který byl chován v atsanguarech , jezdili na zajících a dojili jeleny .
Podle legendy žili Atsané v oné blažené době, kdy nebyl ani vítr, ani zima, ani déšť, ani sníh, dokonce ani rozdíl mezi dnem a nocí. Slunce svítilo navždy na bezmračné obloze a v těchto výškách, které jsou nyní k dispozici k bydlení pouze během tří letních měsíců, nebyla pro Atsanam zima. Atsané zde bezstarostně žili se svými stády, která se pásla na bujné trávě horských luk, poblíž chladných potoků, které vytékaly z podzemních zdrojů. Atsané jedli výhradně mléčné výrobky a kozí maso; maso se jedlo syrové, protože neznali použití ohně. Podle legend Abcházců byli Atsané velmi bezbožní a vůbec nechtěli uznat existenci Boha. V trestu se Bůh, rozhněvaný pro jejich nevěru, rozhodl potrestat je. Jednoho dne si jeden z Atsanů všiml, že koza, stojící poblíž na skále, začala hýbat vousy, a poté pro ně Atsan pocítil nový chlad. Byl to vítr, který Bůh poprvé seslal na zem, aby potrestal ničemného Atsana. Vítr přehnal černé mraky, které zakryly slunce před atsany, a brzy začaly z nebe padat bílé vločky vaty, které pokryly celou zemi. Poté Bůh seslal oheň z nebe, který zapálil vatu a spálil hatsany ... “.
V Abchazském eposu Nart se jeden z hrdinů Nart Kun oženil s dcerou Atsan Zylkha, se kterou měli syna Tsvitsva , jednu z hlavních postav celého eposu.
Dílo Daura Zantaria „ Osud Chu Yakuba“ popisuje sen hlavního hrdiny v hustém lese Ubykhia, ve kterém se ho snaží shodit z útesu atsana.
V Sukhumu, podél ulice Lakoba, byl vztyčen první pomník Atsanam - "Aparakatsaga" nebo "Tvůrce peněz". [1] .
Megalitické stavby v horách Abcházie v podobě plotů ze surových kamenů nazývají Abcházci Atsanguars – ploty Atsanů.