Baranov, Sergej Viktorovič

Sergej Baranov

V Tambově dne 18. září 2012
Jméno při narození Sergej Viktorovič Baranov
Datum narození 25. listopadu 1974 (ve věku 47 let)( 1974-11-25 )
Místo narození Tambov , Ruská SFSR , SSSR
Státní občanství  SSSR → Rusko → Česká republika  
obsazení aktivista za lidská práva
Vzdělání
Náboženství pravoslaví

Sergej Viktorovič Baranov ( 25. listopadu 1974 , Tambov ) - bývalý jáhen Ruské pravoslavné církve (1994-2012), právník , aktivista za lidská práva .

Životopis

Sergej Baranov se narodil v rodině intelektuálů. Pod vlivem metropolity Pitirim (Nechaev) , přišel ke křesťanství v roce 1988. V roce 1994 absolvoval Tambovskou teologickou školu (v současnosti Tambovský teologický seminář ).

19. prosince 1994 byl vysvěcen na jáhna Ruské pravoslavné církve arcibiskupem Evgenym (Ždanem) z Tambova a Michurinsku . Byl poslán, aby sloužil jako jáhen v kostele ikony Matky Boží „ Radosti všech, kdo truchlí “ v klášteře Nanebevstoupení Páně v Tambově . Později sloužil v různých kostelech tambovské diecéze .

V letech 1995 až 1998 vyučoval v nedělní škole v chrámu " Radost všech bolestí " kláštera Nanebevzetí v Tambově jako učitel dogmatické teologie a liturgie . Zároveň byl v letech 1996-1997 na částečný úvazek učitelem duchovních disciplín na Tambovské lékařské fakultě [1] .

V roce 1999 mu byl zakázán kněžský úřad. Podle oficiální verze byla zakázána za rouhačský postoj k biskupským talárům, podle neoficiální verze za způsobení skandálu na Diecézní radě , na které jáhen Baranov ve spolupráci udal zpovědníka tambovské diecéze, arcikněze Nikolaje Zasypkina. s KGB a podle jáhna Baranova, který pokračoval ve spolupráci s FSB . Důvodem pro zahájení perzekuce diakona Baranova mohlo být také jeho odmítnutí spolupracovat s FSB , když jako učitel na Tambovské lékařské fakultě v roce 1996 přes tlak bezpečnostních orgánů odmítl dát svým studentům „kontrolní“ testy za účelem zjištění přítomnosti neformálních náboženských sdružení v určitých oblastech regionu Tambov [2] [3] .

V roce 2003 byl rozhodnutím Diecézní rady , které předsedali tambovský biskup a Mičurinsky Theodosius (Vasnev) , zákaz kněžské služby zrušen a bylo vydáno povolení s právem na přestup do jiné diecéze.

V letech 2010-2011 diakon Sergij Baranov nezávisle vyšetřoval a v říjnu 2011 zveřejnil pod pseudonymem „Sergej Aristarkhov“ otevřený dopis patriarchovi Moskvy a celého Ruska Kirillovi „O duchovních a morálních zločinech a církevních deliktech tambovského biskupa a Mičurinsky Theodosius (Vasnev)“ [4] [5] [6] .

V roce 2012 promoval s vyznamenáním na Právnické fakultě Tambovské státní univerzity pojmenované po G. R. Derzhavinovi .

Otevřený dopis patriarchovi

Dne 19. srpna 2012 zveřejnil jáhen Baranov na své facebookové stránce otevřený dopis patriarchovi Moskvy a celého Ruska Kirillovi , ve kterém protestoval proti pronásledování členů skupiny Pussy Riot . V budoucnu je hlavním leitmotivem protestních dopisů, rozhovorů a publikací jáhna Baranova kritika sloučení církve a státu; kritika a obvinění hierarchů Ruské pravoslavné církve ze lží, pokrytectví a drancování peněz. Opakovaně vyjadřoval problémy sekularizace ruské pravoslavné církve Moskevského patriarchátu a klerikalizace ruské společnosti.

Jáhen Sergej Baranov uvedl v otevřeném dopise:

V souvislosti s ostudnými událostmi posledních měsíců a zejména nespravedlivým rozsudkem nad Pussy Riot, vyneseným na přímý popud hierarchií ruské pravoslavné církve a lidí, kteří si mylně říkají „pravoslavní občané“, jsem já, provinční duchovní z tambovské diecéze, jáhen Sergiy Baranov, oficiálně oznamuje mé úplné a bezpodmínečné přerušení vztahů s Ruskou pravoslavnou církví Moskevského patriarchátu a žádám o odstranění mých svatých řádů. Zůstávám věřícím křesťanem, ale považuji za zcela nemožné, abych byl z etických důvodů v jedné církvi s lháři, žrouty peněz a pokrytci. Vážím si své víry, ale zůstat v ROC po tom, co se stalo, by znamenalo, že schvaluji jejich činy, a tudíž se na nich podílím.

Celý text otevřeného dopisu

Tento dopis vyvolal široké veřejné pobouření v ruských i zahraničních médiích. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]
Jáhen Sergej Baranov, který otevřeně vystupoval proti pronásledování členů Pussy Riot , se ocitl pod tlakem FSB , ruskou pravoslavnou církví a správou Tambovské oblasti začal dostávat první výhrůžky. [16] [17] [18] [19] [20] .

Církevní soud a defrocking

Ruská pravoslavná církev zahájila soudní řízení proti jáhnovi Baranovovi, přestože on sám oznámil své dobrovolné sesazení z kněžství . Dne 1. září 2012 oznámil Církevní soud Tambovské diecéze termín prvního zasedání Církevního soudu a oficiálním telegramem předvolal jáhna Baranova na zasedání soudu plánované na 4. září 2012 [21] .

Dne 1. září 2012 publikoval jáhen Baranov druhý otevřený dopis adresovaný patriarchovi Kirillovi , který částečně uvedl:

Jak jsem očekával, nechtěl jste mě zbavit důstojnosti v souvislosti s mou vůlí na protest proti spoluúčasti církve na trestním stíhání a rozsudku vyneseném světským soudem, ale snažíte se mě o ni připravit svým bezprávím soud podle vašich protikřesťanských představ. Nejen, že jste se stali spoluviníky pronásledování a nezákonného rozsudku v kauze Pussy Riot, chcete se také zapsat do dějin nezákonným rozhodnutím jménem církve ve vztahu k jáhnovi, který protestoval proti sloučení Církve a státu, který vede církev k sebezničení a ztrátě vnitřní i vnější svobody. Ruská pravoslavná církev nikdy neměla svobodu, ani v sovětských, ani v carských dobách. Hierarchie ROC neudělala nic, aby zvýšila svůj hlas a shromáždila své děti, naopak pokračuje ve všem, co je v diametrálním rozporu s přikázáními evangelia, a zasévá rozkol do srdcí svých dětí. Kde je patriarchální opatrnost, kde je otcovská moudrost, kde je láska a milosrdenství velkého pána a otce? Vzpamatujte se, styďte se a čiňte pokání! [22]

Baranov ignoroval zasedání soudu naplánované na 4. září 2012 s odkazem na skutečnost, že „všichni soudci jsou duchovními tambovské diecéze, jsou řízeni biskupem a nezajímají se pouze o výsledek případu – odmítnout, nikoli odstranit na mou žádost, ale také nepřátelství ve světle nedávných událostí“ [23] . Baranov později druhé jednání ignoroval.

Církevní soud tambovské diecéze naplánoval třetí zasedání soudu na 12. září 2012. V předvečer třetí schůze Baranov nahrál na diktafon telefonický rozhovor mezi ním a předsedou církevního diecézního soudu tambovské diecéze arciknězem Petrem Lukinem, ve kterém padaly výhrůžky anathemou , a zvukový záznam zaslal Zoji . Svetová , která dne 12. září 2012 zveřejnila článek a přepis telefonického rozhovoru v elektronické verzi časopisu The New Times . Jáhen Baranov se již potřetí odmítl dostavit na jednání soudu a diecézní církevní soud vydal rozhodnutí v nepřítomnosti [24] .

Pokud mě anathematizují, pak pro mě v Tambově nebude bezpečno - tady v Tambově je spousta fanatiků. Velmi mě mrzí, že za těch 25 let, co jsem v Církvi, se jako instituce hodně změnila. Dříve byli v diecézi lidé, kteří vyzařovali duchovno, ale nyní jsou čirým tmářstvím. Je odporné se na ně dívat, Bůh mi odpusť! [25]

Dne 12. září 2012 církevní soud na neveřejném zasedání rozhodl o zbavení jáhna Sergeje Baranova kněžství [26] . 5. října patriarcha Kirill toto rozhodnutí schválil [27] .

Michail Sitnikov věří, že příběh Sergeje Baranova „vypadá směšně nejen z hlediska zdravého rozumu, ale také z pozice církve. <...> Duchovní, který ve svém osobním blogu otevřeně prohlásil o rezignaci na svou hodnost a úplném rozchodu s náboženskou organizací, neboť považuje za zcela nemožné, aby byl v jedné církvi s lháři, žrouty peněz a pokrytci z důvodů etiky, je mimo jurisdikci ROC . Proto samotný fakt svolání církevního soudu k případu, který přišel odnikud, se nijak neliší od uspořádání podobného synklitu na případu jakékoli jiné osoby, která nemá nic společného s Moskevským patriarchátem “ [28 ] . Hlavním důsledkem tohoto, podle odborníka, „populistické operace ROC však není ani projev církevně-právní negramotnosti, který je dnes zřejmý těm, kdo jsou pobouřeni parodií na proces s křesťany. Nejkurióznější je, že rozhodnutí Církevního soudu Tambovské diecéze odejmout hodnost křesťana, který není členem Ruské pravoslavné církve, ve formě trestu za obranu důstojnosti křesťanské církve před lží, zištnost a pokrytectví zmíněná v Baranovově apelu hovoří o uznání těchto kategorií za přípustné v praxi náboženské organizace.29 ] .

Baranov rozhodnutí soudu nekomentoval, ale obrátil se na své podobně smýšlející lidi s odvoláním:

Obracím se na všechny své přátele, chci říci následující. Nebojte se mluvit pravdu! Když jsem vyjádřil svůj protest, dlouho jsem psal o tom, co mě bolelo na duši, a říkal jsem to z plných plic, začala se hrnout sžíravá slova, hromadila se různá neštěstí od těch, kteří na mě lili bahno a stále to dělají. Ale ujišťuji vás všechny, Božská přítomnost mě nikdy neopustila, Pán mi dal sílu, posílil mou vůli, poslal přátele, kteří mě podporovali a pomáhali mi být vyslyšeni. Jmenovitě děkuji vám všem, kteří jste mě celé ty dny podporovali, modlili se za mě nebo mi jen přáli hodně štěstí – klaním se vám všem! Nemlčte a nebojte se!

Modlím se za ty, kteří mlčí – Pane, otevři jim ústa; o těch, kteří mluvili podtónem – Pane, posilni jejich vůli; o těch, kteří už mluví z plných hlasů – Pane, dej jim sílu, trpělivost a žehnej nám všem [30]

Dne 18. září 2012 poskytl Baranov rozhovor novináři Associated Press , ve kterém učinil prohlášení o nutnosti reformovat nejen církev jako instituci, ale i samotné vztahy mezi církví a státem [31] .

Baranov analyzoval takzvanou Pussy Riot punkovou modlitbu „Matko Boží, vyžeň Putina!“ napsal článek kritizující patriarchu Kirilla a ruského prezidenta Vladimira Putina a uzavřel jej „modlitbou“ k Matce Boží:

Všichni si musíme uvědomit, že není třeba žádat patriarchu Kirilla o milost a odpuštění, protože o odpuštění může žádat pouze duchovní člověk. Všichni si musíme uvědomit, že není třeba žádat Putina o filantropii, protože oni žádají o milost někoho, kdo má dobré srdce. Stejně tak nemá cenu doufat, že Evropský soud vše napraví, není povinen obnovit spravedlnost ve stavu, kde chybí. Cestu k osvobození nám ukázali sami vězni, obracejíce se k Nejsvětější Bohorodici, Přímluvkyni křesťanské rasy, a my se musíme jen modlit:

Panno Maria, svobodné matky, osvěťte Putina, naučte patriarchu bázni Boží a smilujte se nad námi všemi a chraňte nás! [32]

Politická emigrace do České republiky

Dne 6. prosince 2012 bylo na českém velvyslanectví Sergeji Baranovovi předloženo poselství ministra zahraničních věcí České republiky Karla Schwarzenberga [33] . Ve stejný den se Baranov setkal s českými novináři:

Opakovaně jsem upozorňoval na všechny nespravedlnosti a bezpráví v církvi, nastoloval otázku nepřípustnosti spolupráce s KGB některých duchovních a hierarchů, kteří stále pokračují ve spolupráci s FSB. Všechny problémy církve pramení ze skutečnosti, že hierarchové zdiskreditovali církev do takové míry, že to povede k nevyhnutelnému rozkolu. Proces sloučení církve a státu sleduje cíl naprosté poslušnosti lidu státu, který je v pravoslaví stanoven jako základ ctnosti. Po rozpadu komunistické ideologie ji nahradila ideologie masové ortodoxie na úkor státního rozpočtu. Církev, která získala nové kostely postavené ze státních peněz, ztratila to hlavní – svou svobodu. [34]

24. prosince 2012 Sergiy Baranov opustil Ruskou federaci . Baranov požádal 27. prosince české úřady o mezinárodní ochranu v souvislosti s politicky motivovanou perzekucí [35] . Česká republika udělila 9. dubna 2013 Baranovovi politický azyl [36] .

Lidská práva a společensko-politické aktivity

Baranov pravidelně publikuje články [37] na obranu práv LGBT v Rusku :

Pro mě není rozdíl mezi heterosexuály a homosexuály , pro mě jsou si všichni rovni - jsou to Boží děti! Vůbec nerozumím těmto konvencím: gay, lesba, hetero atd., za prvé jsme lidé, a Bohem stvořeni takoví, jací jsme, a musíme se naučit milovat, být k sobě tolerantnější, navzdory všem těmto konvencím [38] .

Při hodnocení politiky státníků] ve vztahu k LGBT komunitě v Rusku Baranov řekl:

Politici v Kremlu a Státní dumě dokázali téměř nemožné. Když rozhořčení společnosti, vyčerpané socioekonomickými problémy chudoby a nepořádku, začalo dosahovat limitů, podařilo se jim všechen tento hněv rozrušeného davu nasadit na LGBT komunitu. Stát musí mít vnějšího i vnitřního nepřítele. Dosud se „válí“, že vnějším „nepřítelem“ je Amerika se svým ministerstvem zahraničí, ale s tím vnitřním byly problémy, ale nyní se „nepřítel“ našel – to jsou LGBT „zvrhlíci“ – produkt toho stejná Amerika. Nenávist ke gayům se stala národní politikou, zakotvenou v zákonech. Proč se však divit, v zemi tradičního tmářství, kde jsou „duchovní pouta“ silná, jsou zločiny z nenávisti, nedostatek spravedlnosti a atrofované svědomí normou. „...“ Lidská práva nejsou právy heterosexuálů nebo homosexuálů, jsou to lidská práva.

30. listopadu 2013 byl Baranov nominován na cenu Brave Tail v lidskoprávní soutěži za odvahu při obraně práv LGBT lidí v Rusku , která se každoročně uděluje zástupcům občanské společnosti v rámci Mezinárodního filmového festivalu Side by Side [39] .

Počátkem roku 2014 v reakci na skandál s jáhnem Andrejem Kurajevem , který odhalil existenci „ gay lobby “ v Ruské pravoslavné církvi , Baranov napsal článek [40] , ve kterém vyjádřil zejména následující názor:

Skutečnost, že Církev je vážně nemocná, vyžaduje hluboké očištění a reformaci, je nesporným faktem. A problém „gay lobby“ není v žádném případě tím nejdůležitějším a není jediným problémem ruské pravoslavné církve, existují mnohem důležitější problémy. Nevolnictví farářů, svévole a bezpráví v diecézích. Otevřené vykrádání far a klášterů diecézními biskupy a nekontrolované finanční toky do moskevského patriarchátu. Naprostý nedostatek přístupu médií a veřejnosti k finančním transakcím, zpravodajství a rozdělování rozpočtu Moskevského patriarchátu. Absence spravedlivého procesu a jakékoli naděje na spravedlivé rozhodnutí u církevních diecézních soudů. Do očí bijící lži, pokrytectví a hrabivost hierarchů, skrývajících se za kopulemi kostelů.

Absolutní nedostatek práv kléru a laiků je zcela přirozenou formou řízení Božího lidu pro pravoslaví. Pravoslavná církev nikdy neuznala plnost lidských práv, což za těchto okolností vyhovuje i světským autoritám, v tomto případě ruským, kde jsou lidská práva také snadno porušována. Církev a stát se nám snaží vnutit myšlenku, že evropské hodnoty jsou od toho zlého, ale přitom jsou to ony, kdo chrání hlavní hodnotu člověka - jeho práva [41] .

Poznámky

  1. ↑ Tambov a Tamboviči / Zprávy / 21. srpna 2012 / ... a tak naplňujte zákon Kristův . Získáno 15. 5. 2014. Archivováno z originálu 14. 10. 2012.
  2. ↑ Deacon Sergiy Baranov: Jak jsem byl přijat jako konzultant FSB. . Datum přístupu: 8. ledna 2015. Archivováno z originálu 12. ledna 2015.
  3. ↑ Portal-Credo.Ru / News Feed / 01/08/2015 MONITOROVÁNÍ MÉDIÍ: Jak jsem byl přijat jako konzultant FSB. Vzpomínky jáhna Sergije Baranova z tambovské diecéze ruské pravoslavné církve MP . Datum přístupu: 25. ledna 2016. Archivováno z originálu 31. ledna 2016.
  4. ↑ Portal-Credo.Ru / Dokument / Nepravosti, kterých se dopouští biskup Theodosius, křičí před Boží pravdou a ničí všechny koncepty filantropie a milosrdenství na tambovské zemi. Dopis patriarchovi Kirillovi od farníků kazaňské katedrály Ruské pravoslavné církve Moskevského patriarchátu v Tambově . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 19. dubna 2014.
  5. ↑ Rozhlasová stanice "Echo of Moscow" / Blog / 22.08.2012 / Dmitrij Abramov. "TAMBOV VLK JE JEHO PŘÍTEL!" Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  6. ↑ Webové stránky tambovské pobočky komunistické strany. K duchovním a mravnostním kriminálním činům a církevním deliktům tambovského biskupa a Mičurinského Theodosia (nepřístupný odkaz) . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 19. dubna 2014. 
  7. ↑ Rozhlasová stanice "Echo of Moscow" / Blog / 20. 8. 2012 / PATRIARCHOVI KIRILLOVI Z DIACONA O. SERGY BARANOVA . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  8. ↑ Rozhlasová stanice "Echo Petrohradu" / 19. 8. 2012 / Otevřený dopis duchovního Tambovské diecéze Fr. Sergiy Baranov patriarchovi Kirillovi (nepřístupný odkaz) . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014. 
  9. ↑ Denník RBC / Zprávy / 20. srpna 2012 Kněz přerušil vztahy s Ruskou pravoslavnou církví kvůli Pussy Riot . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  10. ↑ Poslední zprávy - Křesťanská tisková agentura / Dokumenty / 20. 8. 2012 / Deacon Baranov: „Oznamuji úplný a bezpodmínečný rozchod s ROC MP“ Otevřený dopis patriarchovi Kirillovi (nepřístupný odkaz) . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 5. března 2016. 
  11. ↑ Echo Ruska - společensko-politický časopis / Main / 19. 8. 2012 Otevřený dopis patriarchovi Kirillovi . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 19. dubna 2014.
  12. ↑ BestTToday / Hlavní stránka ze dne 19. srpna 2012 Otevřený dopis patriarchovi Kirillovi . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 19. dubna 2014.
  13. ↑ Interfax.com / titulky zpráv / 20. srpna 2012 / Tambovský jáhen se rozchází s církví kvůli verdiktu Pussy Riot . Staženo 1. 5. 2014. Archivováno z originálu 31. 1. 2019.
  14. ↑ Costruiamo la rete delle reti femminili / Processo Pussy Riot: parla Sergey Baranov, Diacono della Diocesi di Tambov . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 4. ledna 2014.
  15. ↑ Global Voices Online je mezinárodní síť bloggerů / 21. srpna 2012 / Russia: Pussy Riot and the Ortodox Reformation . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  16. ↑ Pavel Kanygin. Drž hubu jáhne Baranov. Novaya Gazeta č. 95 ze dne 24. srpna 2012 . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 1. května 2014.
  17. ↑ Viktor Šenderovič. Bůh vidí… Nový Čas 21.8.2012 . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  18. ↑ Rozhlasová stanice "Echo of Moscow" / Blog / 22.08.2012 / Viktor Shenderovich. Bůh vidí ... Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  19. ↑ Web Kavkazcenter.com / ROC-FSB. Rozhodli se čekisté nakonec zabít jáhna Baranova, kritika ruské pravoslavné církve? Jeho telefon je již vypnutý . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu dne 21. července 2020.
  20. ↑ Portal-Credo.Ru / News feed / 08/24/2012 / Deacon Sergiy Baranov, který oznámil svůj rozchod s ROC MP kvůli případu „Pussy Riot“, je vystaven silnému tlaku ze strany administrativy a FSB . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  21. ↑ Echo Ruska - společensko-politický časopis / Hlavní / 9. 3. 2012 Nový dopis jáhna Baranova . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  22. ↑ Celý text otevřeného dopisu . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 19. dubna 2014.
  23. ↑ Otevřený dopis patriarchovi Kirillovi (bohužel znovu) Archivováno 19. dubna 2014 na Wayback Machine . Nejlepší dnes, 2. září 2012.
  24. ↑ Svetova Z. Nechoďte na Radu bezbožných. Archivováno 20. dubna 2014 na Wayback Machine // The New Times. - 9. 12. 2012.
  25. ↑ Citováno z rozhovoru pro The New Times . Získáno 19. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  26. ↑ O zbavení svaté důstojnosti provinčního duchovního tambovské diecéze, jáhna Sergije Viktoroviče Baranova Archivováno 20. dubna 2014. . Oficiální stránky Tambov Metropolis, 12. září 2012.
  27. ↑ Jeho Svatost patriarcha Kirill schválil rozhodnutí Diecézního soudu Archivováno 20. dubna 2014. . Oficiální stránky metropole Tambov, 23. října 2012.
  28. ↑ Melnikov A. Tambovský jáhen na anathemu nečekal. Archivováno 3. dubna 2015 na Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta. - 14.09.2012.
  29. ↑ Náboženský učenec Michail Sitnikov o rozhodnutí církevního soudu v případu jáhna Baranova. Archivováno 3. dubna 2015 na Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta. - 14.09.2012.
  30. ↑ Výzva k disidentům . Získáno 20. dubna 2014. Archivováno z originálu 20. dubna 2014.
  31. ↑ ORTODOXNÍ RUSKÝ DEACON POJÍ ZA PUSSY RIOT Archivováno 21. dubna 2014 na Wayback Machine Associated Press.
  32. ↑ Celý text článku . Získáno 20. dubna 2014. Archivováno z originálu 21. dubna 2014.
  33. ↑ Denik.cz Disidentský kněz žije v obavách, podporuje jej Schwarzenberg . Získáno 20. dubna 2014. Archivováno z originálu 21. dubna 2014.
  34. ↑ Celý text článku . Získáno 20. dubna 2014. Archivováno z originálu 21. dubna 2014.
  35. ↑ Bývalý jáhen ruské pravoslavné církve Sergiy Baranov, který se postavil proti tvrdému rozsudku „Pussy Riot“, požádal o politický azyl v České republice po výhrůžkách FSB Archivováno 22. dubna 2014 na Wayback Machine . Portal-Credo.Ru, 25.03.2013.
  36. ↑ Jáhen Sergej Baranov, který byl exkomunikován z Ruské pravoslavné církve za podporu „Pussy Riot“, získal politický azyl v České republice Archivní kopie ze dne 22. dubna 2014 na Wayback Machine . Rozhlasová stanice "Echo of Moscow", 26.05.2013.
  37. ↑ Deacon Sergiy Baranov, derockovaný poslancem ruské pravoslavné církve za podporu Pussy Riot, promluvil na obranu LGBT lidí Archivováno 14. února 2014 na Wayback Machine . lesbiru.com, 6.11.2012.
  38. ↑ Celý text článku . Získáno 22. dubna 2014. Archivováno z originálu 14. února 2014.
  39. ↑ Sociální síť Vkontakte / Aliance heterosexuálů za rovnoprávnost LGBT / Vstup do skupiny / http://vk.com/wall-38905640_192872
  40. ↑ Myšlenky: Jáhen Sergiy Baranov. Začátek nemoci. Neřest odsuzovaná protodeakonem Kuraevem zatím není hlavním problémem moderního ROC MP Archived 31. ledna 2016 na Wayback Machine . Portal-Credo.Ru, 23.01.2014.
  41. ↑ Celý text článku . Získáno 22. dubna 2014. Archivováno z originálu dne 29. září 2020.

Odkazy

Oficiální facebooková stránka Sergeje Baranova
LJ-autordiakon-baranov  — Baranov, Sergej Viktorovič naLiveJournalu