Vesnice | |
Bataco | |
---|---|
Osset. Bætæhyoyyhyhuy | |
43°22′35″ severní šířky sh. 44°32′15″ východní délky e. | |
Země | Rusko |
Předmět federace | Severní Osetie |
Obecní oblast | Pravoberežný |
Venkovské osídlení | Batakojevskoje |
Vedoucí venkovské osady | Tskaev Arthur Khasanbekovich |
Historie a zeměpis | |
Založený | v roce 1844 |
První zmínka | v roce 1840 |
Bývalá jména |
do ? - Vladimirskoye do roku 1996 - Starý Batakoyurt |
Výška středu | 595 m |
Typ podnebí | mírný |
Časové pásmo | UTC+3:00 |
Počet obyvatel | |
Počet obyvatel | ↘ 1055 [1] lidí ( 2021 ) |
národnosti | Osetinci |
zpovědi | Ortodoxní , sunnitští muslimové _ |
Katoykonym | Batakoi |
Úřední jazyk | Osetština , ruština |
Digitální ID | |
Telefonní kód | +7 86737 |
PSČ | 363016 |
Kód OKATO | 90235835000 |
OKTMO kód | 90635435101 |
Číslo v SCGN | 0053090 |
Batako nebo Staryi Batako ( osetsky : Bætæhoyykhæu ) je vesnice v okrese Pravoberezhny v Republice Severní Osetie-Alanie .
Administrativní centrum městské formace " Batakoevsky venkovské osídlení ".
Vesnice Batako se nachází na severu okresu Pravoberezhny , na jižním úpatí pohoří Kabardino-Sunzha , v údolí stejnojmenné řeky Batako. Nachází se 22 km severně od regionálního centra - Beslan a 48 km severozápadně od města Vladikavkaz . Průměrná nadmořská výška v obci je 595 metrů nad mořem.
Zakladatelem obce je důstojník ruské armády - Bada Kadiev, jeden z nejvlivnějších lidí v Osetii poloviny 19. století. V roce 1844 se sem spolu s Kadievem přistěhovali Tagaurové , především lidé z Kobanské soutěsky a později i lidé z Urs-Tualského soutěsky (Plievs).
Ve státních dokumentech se tato vesnice původně jmenovala Vladimirsky, ale tento název nebyl ustálen a později byla přejmenována na Batako-Yurt, podle názvu malé vysychající říčky - Batako, která vesnicí protékala. Obyvatelé samotné vesnice ji však nazývali - Bada-Yurt ( pojmenovaný po zakladateli Bad Kadiev ).
V „Výzvě Inal Village of Free Farsaglags“ k náčelníkovi vojenského okruhu Vladikavkaz, generálmajoru Iljinskému, bylo uvedeno: „ Doposud jsme nebyli zavázáni žádnému ze soukromých osob k žádným daním; Osetinci, kteří se z nějakého důvodu přestěhovali z nás do vesnic Zamankulskaja, Elkhotovskaja a Batako-Jurtskaja, vzali jejich budovy, plot dvora a obecně veškerý svůj majetek do svého vlastnictví . Jak vidíte, v myslích rolníků byly tři uvedené auly, včetně Batako, „svobodné“. Skutečný obraz vztahu mezi rolníky a nížinnými osadami Tagaurských Aldarů však nebyl tak růžový. Ve 40. letech 19. století se tedy rolníci z Batako-Yurtu pokusili zabít majitele sousední vesnice - Mussu Kundukhova a jeho bratry [2] .
Zpočátku byla vesnice a její první osadníci muslimové. Později královská správa v obci postavila kostel sv. Jiří Vítězného a k němu připojila farní školu, neboť obec byla klasifikována jako křesťanská. V této době došlo k odlivu muslimských Osetinců do muslimských vesnic. Přestěhovali se hlavně do Elkhotovo , Zilgi , Zamankul a Tulatovo (Beslan). Byly případy odchodu do vzdálené Digorie, do vesnic Khaznidon a Chikola. V Batako-Jurtě byly kromě církevní školy dvě základní školy. V roce 1905 zaútočili obyvatelé na kostel a kněze, zabrali pozemky přiléhající ke kostelu. Spolu s Batako-Jurt došlo k zabavení církevních pozemků v Khristianovsky , Darg-Koh a dalších vesnicích [3] .
Přestože byly auly považovány za „svobodné“, skutečný obraz vztahu mezi rolníky a nížinnými osadami Tagaurských Aldarů nebyl tak růžový.
V poreformní Osetii se v Bataku objevila malá skupina „má“ a „prosperujících“, kteří se dokázali přizpůsobit novým podmínkám. Vznik mnoha různých obchodních společností, bank a pokladen svědčí o rychlém rozvoji obchodu. V 80. letech 19. století byl v nížinných vesnicích Osetie největší počet obchodních zařízení: v Alagir - 25, Khristianovsky - 19, Batako - 18, Khumalag - 9, Elkhotovo - 12, Kadgaron - 11 atd. Přes potíže ( především - finanční ), na konci 19. století došlo ve školním podnikání k významným změnám. Právě v tomto období získala většina škol vlastní prostory na úkor samotného venkovského obyvatelstva, což umožnilo zvýšit počet studentů. Ve velkých nížinných vesnicích, včetně Batako, spolu s gramotnými školami existovaly dvě až čtyři základní školy. Proces stratifikace obyvatel Batako se projevil v letech první revoluce. Na druhé straně vznik venkovských bank a úvěrových partnerství ( v Batako - "Vladimir Credit Partnership" ) objektivně stimuloval rozvoj zemědělství a ekonomiky jako celku.
V roce 1885 proběhly v Batacu spontánní protesty proti úřadům při vybírání daní a nuceném placení dluhů na úkor majetku. Došlo ke střetu s oddílem kozáckého vykonavatele Antonova. Vzpoura byla potlačena až o dva týdny později. Vedoucí regionu se souhlasem kavkazského guvernéra jmenoval Batakoyurt vojenskou popravu. 350 vojáků a kozáků po celý měsíc páchalo zvěrstva: odzbrojovali obyvatele, četně nově zatýkali, odebírali dobytek, okrádali a všemožně obyvatele ponižovali. Hlavní "podněcovatelé porušování pořádku a klidu ve vesnici" - Boris Bigaev, Tsipa Khubaev, Bzgo Fidarov, Nikolai Khodov byli "na dlouhou dobu" vyhoštěni na ostrov Čečen a Gabis Tskaev, Dzakhot Bigaev, Gabo Kadiev, Achmet Kosaev, Teklo Fidarov, Elzarik Chubaev a další, celkem 22, byli uvězněni, někteří ve věznici Vedeno, jiní ve strážnici Shatoev. Situace zatčených a deportovaných byla nesmírně obtížná. O měsíc později všichni onemocněli a jejich zdravotní stav byl podle lékaře beznadějný. Po nějaké době si vyhnaní na ostrov Čečensko začali stěžovat na silné revmatické bolesti dolních končetin a silné bolesti hlavy, vypadávaly zuby, zesílily záchvaty pod vlivem otravy z bažin. Batakoyurtové uvěznění ve vladikavkazské věznici ve své petici z 11. ledna 1887 prosili hlavu regionu, aby zmírnila jejich trápení [4] .
V roce 1918 vesnici zničili Inguši, vypálili i kostel a vesničané museli pár let putovat po vesnicích a vesnicích Osetie. V roce 1920 bylo místo nynější vesnice Nogir nabídnuto uprchlíkům k přesídlení. Vyjádřili však přání obnovit zničenou vesnici. Ale během návratu přesídlení se většina Batakoi zastavila poblíž Beslanu a založila novou vesnici - New Batako .
V roce 1996 byla usnesením parlamentu Severní Osetie obec Old Batakoyurt přejmenována na Batako [5] .
Počet obyvatel | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
2002 [6] | 2010 [7] | 2011 [8] | 2012 [9] | 2013 [10] | 2014 [11] | 2015 [12] |
919 | ↗ 1085 | ↘ 1083 | ↘ 1080 | ↘ 1070 | ↗ 1076 | ↗ 1081 |
2016 [13] | 2017 [14] | 2018 [15] | 2019 [16] | 2020 [17] | 2021 [1] | |
↗ 1090 | ↘ 1079 | ↘ 1076 | ↘ 1067 | ↗ 1070 | ↘ 1055 |
Podle celoruského sčítání lidu z roku 2010 [18] :
Ne. | Národnost | Počet, os. | Podíl |
---|---|---|---|
jeden | Osetinci | 1037 | 95,6 % |
2 | Rusové | třicet | 2,8 % |
3 | jiný | osmnáct | 1,6 % |
Vzhledem k politice zemské komise náčelníka okresu Vladikavkaz barona I. Vrevského v letech 1850-1856 byl v rámci přesídlení Osetinců na základě třídy a náboženství Batakoyurt klasifikován jako křesťanská vesnice [19 ]
Mezi Kadievy, Alikovy a dalšími však zůstala muslimská menšina.
Koncem 21. století byla ze zbytků zdí a fotografií restaurována přesná kopie kostela sv. Jiří Vítězného, nyní fungujícího pravoslavného kostela ( bohoslužby se konají v osetštině ).
Historické pozadí vesnického kostelaKostel svatého Jiří byl postaven na kopci nad vesnicí Batako ( v těch letech se nazýval Vladimirskoe ) na náklady lidu v roce 1864. Stavba svatyně byla postavena v novobyzantském stylu a byla považována za jeden z nejkrásnějších pravoslavných kostelů v nížinné Osetii. Současně s kostelem byla otevřena farní škola. Prvním rektorem a učitelem na částečný úvazek byl kněz Kharebov. Zvláštní pozornost farní škole věnoval i další rektor kostela otec Matthew Nakusov. S jeho jménem je spojen rozkvět farnosti kostela svatého Jiří Vítězného. Ze studentů farní školy zorganizoval otec Matěj pěvecký sbor, který se účastnil všech bohoslužeb konaných v tomto kostele. Podle dochovaných dokumentů z let 1895-1896 na škole studovalo 113 studentů. Z iniciativy místní učitelky A. Gazdanové byla v roce 1897 otevřena ženská farní škola. Do otevření školy bylo 150 dívek, ale pouze 80 studentů bylo schopno přijmout. V letech 1912-1913 dosáhl počet studentů 151 osob. Na počátku občanské války v roce 1918 byla obec zpustošena loupežníky, zabit rektor kostela, kostel vyhozen do povětří a vypálen. V roce 2009 byly zahájeny aktivní práce na obnově svatyně. Zaměstnanci RSU "Heritage of Alania", v čele s Lyudmilou Gaboevovou a dílnou architekta Ruslana Bolieva, připravili projekt na obnovu chrámu. Za pět let byl díky účasti pečujících lidí chrám téměř kompletně obnoven. V červenci 2014 se po téměř sto letech v chrámu slavila božská liturgie. A v únoru 2015 se v obci rozezněly kostelní zvony – čtyři zvony byly vysvěceny a instalovány v kostele.
Pravoberezhny | Osady okresu|
---|---|
Okresní centrum Beslan |