Konverzace | |
---|---|
Velký katechismus | |
obecná informace | |
Autor | Lavrentij Zizanij |
Typ | literární dílo |
Originální verze | |
Jazyk | západní ruština (stará běloruština) |
Rok vydání | 1627 |
Ruská verze | |
Místo vydání | Moskva |
Rok vydání | 1627 |
Konverzace (někdy - Velký katechismus ) - dílo Lawrence Zizania , zvláště běžné mezi starými věřícími .
Velký katechismus sestavil Lavrenty Zizaniy, arcikněz ze Lvova, v běloruštině na počátku 20. let 17. století. V roce 1626 dorazil Zizaniy do Moskvy, kde byl přijat patriarchou Filaretem a carem Michailem Feodorovičem jako horlivec pravoslavného vyznání pronásledovaný katolíky a uniáty. Během svého pobytu v hlavním městě předložil katechismus moskevskému prvnímu hierarchovi s žádostí o opravu. Text byl přeložen do církevní slovanštiny a vytištěn s určitými změnami v lednu 1627. V únoru 1627 začala debata mezi Zizánií a řediteli moskevské tiskárny. V důsledku sporu se ukázaly dogmatické neshody mezi moskevskými a západoruskými písaři, chyby v textu, způsobené nepřesnými překlady z řeckých pramenů, a nedokonalost církevně slovanské teologické terminologie. V důsledku debaty autor katechismu připustil, že tam byly chyby. Vzhledem k dogmatickým herezím a nepřesnostem, patriarcha Filaret ze strachu z pokušení zakázal vydání knihy. V důsledku toho již vydaný „Katechismus“ nikdy nevyšel (téměř celé jeho vydání bylo zničeno, dochovaly se pouze 4 exempláře) [1] [2] .
Navzdory tomu bylo dílo distribuováno v ručně psané podobě a dostalo se zejména mezi starověrce , v jejichž tiskárnách bylo opakovaně dotiskováno. Třikrát vyšlo v Grodně : v letech 1783, 1787 a 1788. Naposledy byl vytištěn v Moskvě v roce 1878.
Katechismus se skládá ze tří částí: nauka o víře (podle vyznání víry), nauka o naději (podle modlitby Otčenáš) a nauka o lásce (podle 10 přikázání Páně). Podle Zizaniina plánu bylo nutné nejprve vyložit nauku o Bohu , Jeho postoj ke světu a zvláště k padlému člověku, poté nauku o Boží Trojici , o osobních vlastnostech každé hypostaze . Této struktuře se však často vyhýbá. Zdrojem skladby byly jak protestantské, tak katolické katechismy, což značně ovlivnilo její obsah. Například v sakramentologii je zřejmý západní vliv (rozdělení svátosti na hmotu („substance“) a formu („druh nebo druhové stvoření“). V řadě bodů badatelé zaznamenávají vzájemně se vylučující vlivy postojů katolíků a kalvinistů. Expozice je zároveň opatřena velkým množstvím patristických citací. Spolu s jistým zmatkem prezentace vědci zaznamenávají její polemickou, protikatolickou a protiprotestantskou orientaci. Zizanius se rozbíjel polemikou a zahrnul do katechismu kapitoly, které neměly být: o půstu sabatu, očistci, křtu Rusů atd. Jedním z rysů pramene byla prezentace nauky o znamení kříže dvěma prsty .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|