Bessmertnaja, Olga Jurjevna

Olga Yuryevna Bessmertnaya (narozena 31. října 1953, Moskva) je sovětská ruská orientalistka , afrikanistka, kandidátka kulturních studií, učitelka na Institutu asijských a afrických zemí Moskevské státní univerzity (do roku 1991), výzkumná pracovnice Institutu orientálních studií Ruské akademie věd (do roku 1994), vědecký pracovník Ústavu orientálních kultur a starověku Ruské státní univerzity humanitních věd, specialista na kulturu a literaturu muslimských komunit západní Afriky a Ruska konce 19. počátku 20. století.

Životopis

Narodila se v rodině středověkého historika Yu.L. Bessmertného . Matka, Irina Mikhailovna Bessmertnaya, překládala beletrii (J. Fowles, T. Harris), učila angličtinu na Institutu orientálních jazyků Moskevské státní univerzity [1] . V roce 1971 nastoupila na Institut asijských a afrických studií na Moskevské státní univerzitě (vzpomněla si, že „z řady okolností“ nemohla vstoupit jinam než tam a skončila tam na katedře afrických studií [2] ). Studoval jazyk Hausa pod Yu K. Shcheglov . Vystudovala univerzitu v roce 1976 v oboru hausa , jazyk a literatura. Kvůli problémům s distribucí vzácné speciality byla ponechána v ISAA jako stážistka.

V letech 1978-1979 byla pracovnicí redakční rady obecných dějin nakladatelství "Sovětská encyklopedie". Poté, co Yu. K. Shcheglov odjel v roce 1978 do Izraele, byla pozvána do ISAA, aby vyučovala jazyk Hausa. V letech 1979-1983 a 1988-1991 působila jako pedagog na katedře afrických studií na ISAA na Moskevské státní univerzitě. V roce 1983 po kampani za snižování stavu pracovala jako laborantka na katedře [1] . V letech 1988-1990 byla redaktorkou Hlavní redakce orientální literatury nakladatelství Nauka .

V letech 1990-1994 byla výzkumnou pracovnicí na katedře srovnávacích kulturálních studií Institutu orientálních studií Akademie věd SSSR (RAS). V letech 1994-2017 byla výzkumnou pracovnicí Ústavu orientálních kultur a starověku Ruské státní univerzity humanitních věd .

V roce 2000 obhájila na IWCA RSUH doktorskou práci „Křesťanští Evropané v názorech muslimů z Hausalandu: Kulturní strategie pro budování „jiného“, počátek 20. století“ na IWCA RSUH, obor Teorie a dějiny Kultura (24.00.01) [3] .

Od roku 2017 je vedoucím vědeckým pracovníkem Ústavu klasického orientálu a antiky, National Research University Higher of Economics [4] .

Od roku 2020 je vedoucím magisterského programu „Muslimské světy v Rusku“ na IKVIA HSE [5] .

Vědecká činnost

Oblastí vědeckých zájmů je kultura, literatura a žurnalistika muslimů ze západní Afriky a Ruska na konci 19. – počátku 20. století.

První články zkoumaly různé problémy v hausanské literatuře.

Většina prací je věnována studiu interakce mezi muslimským světem a evropskou kulturou v její „koloniální“ verzi v písmu a behaviorálních praktikách. Autor zkoumá proměnu „tradiční“ společnosti a jejího vidění světa, vznik tzv. „kulturního bilingvismu“, politiku ruského státu vůči muslimské komunitě. O. Yu Bessmertnaya také analyzuje problémy sociálních funkcí literatury a orientalismu.

Od roku 2010 se věnuje výzkumu v rámci vydavatelského grantu Americké rady vědeckých společností (ACLS) „Muslim Azef , or Encyclopedia of Russian Life: Playing the other in the Spaces of the Late Empire.“ V řadě článků a publikovaných kapitol díla se objevují různé aspekty biografie a díla čerkesského spisovatele, muslimského novináře, ruského dobrodruha, známého jako Mohammed-Bek Khadzhetlashe (Kazi-Bek Achmetukov, G. Ettinger a další, c. 1868-1929). Autor rekonstruuje svůj skutečný životopis, odhaluje koncept adventurismu, analyzuje vnímání tohoto konceptu a osobnosti Hadžetlashe v současnosti a spisovatelovými současníky. Biografie jako badatelský žánr umožňuje badateli nastolit otázku vztahu jedince a generála v dějinách.

Hlavní práce

• Zkušenosti morfologické analýzy hausaské folklorní prózy // Matematické metody v historicko-kulturních a historicko-ekonomických výzkumech. M.: Nauka, 1977. S. 191-234.
• Předci // Mýty národů světa. Encyklopedie. M.: Sovětská encyklopedie, 1982. T. 2. S. 333-335. (spoluautorem s A. L. Ryabininem)
• "Otázky pro dospělé" k hausanské literatuře: Zvládnutí autorovy fikce. K formulaci problému // Interakce kultur a literatur Východu a Západu / ed. P. A. Grintzer , I. D. Nikiforová . M.: Nauka, 1992. S. 269-287.
• Ruská kultura ve světle islámu: muslimský časopis v ruštině, 1908-1911 // Odyssey-1996. M., 1996. S. 268-286.
• Ruská kultura ve světle islámu: text a skutek // Křesťané a muslimové: Problémy dialogu. M., 2000. S. 469-530.
• A Hausa Author's Idea of ​​​​Literature as "About-Face" Reakce na britskou literární výzvu // Multikulturalismus a hybridita v africké literatuře / ed. H. Wylie a B. Lindfors. Lawrenceville, New Jersey.: Africa World Press, 2000. S. 87-102.
• „Nechat zůstat“: problém integrity muslimské komunity v hausanské básni o evropském dobývání (zahrnuje zveřejnění zdroje: „Příchod křesťanů“ - báseň v Hausa připisovaná poslednímu chalífovi Sokoto Attahir I) // Bulletin Ruské státní humanitární univerzity. č. 4. 2000. Ústav orientálních kultur. Výzkum a překlady. Rezervovat. 2. S. 118-175.
• Yu. L. Bessmertny a „nová historická věda“ v Rusku // Homo historicus. K 80. výročí narození Yu. L. Bessmertného. Ve 2 knihách / otv. vyd. A. O. Chubaryan. T. I. M.: Nauka, 2003. S. 122-160. (společně s N. E. Koposovem)
• Ruský stát a ruští muslimové: Kontroverze o pan-islamismu (1907-1914). SPb., 2007. (online vydání). 9 a.l.
• Kulturní bilingvismus? Hra na významy v jednom skandálním článku (Z historie vztahů mezi muslimskými opozičníky a ruskými „státníky“ v pozdním imperiálním Rusku) // Rusko a muslimský svět: jinakost jako problém / ed. vyd. A. V. SMIRNOV M.: Jazyky slovanských kultur, 2010. 523, [2] s. (Orientalia et Classica: Sborník Ústavu orientálních kultur a starověku; sv. XXVII). s. 197-383.
• Byl Hadjetlashe muslim? Jedna podivná konstrukce identity v pozdní ruské říši // Kazaňská islámská studia. T. 1. Vydání. 1. Kazaň, 2015. S. 162-200.
• "Šarlatové růže východu": "panislamismus", orientalismus a špionážní mánie v posledních mírových letech ruské říše. Inteligenční impérium? // Kroky. 2018. V. 4. č. 1. S. 9-44.
• "Muslim Azef" a ruská revoluce: mezi dobrodružstvím a podvodem? // Ruské dobrodružství: identity, projekty, reprezentace. M.: Delo, 2019. S. 136-174 [4] .
• "Válka memoárů": Motivy strachu v příbězích o sovětské minulosti dvou středověkých protivníků a (ne)sovětských subjektivit (E.V. Gutnova a A.Ya. Gurevich) // Nová literární revue. T. 162. 2020. č. 2. S. 79-103 [6] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 M. Bolotniková. Rozhovor s O.Yu. Nesmrtelný . NRU HSE (25.11.2014, 04.01.2015). Získáno 28. prosince 2020. Archivováno z originálu dne 30. října 2016. (neurčitý)
2. ↑ Jak se stát vědcem • Arzamas . Získáno 18. května 2022. Archivováno z originálu dne 15. června 2021. (neurčitý)
3. ↑ Nesmrtelná Olga Yurievna // Miliband S.D. Orientalisté z Ruska. XX-XXI století Biobibliografický slovník ve 2 knihách. Rezervovat. 1. M.: Ed. firma "Východní literatura" RAS, 2008. S. 150.
4. ↑ 1 2 Bessmertnaja Olga Yurievna . NRU HSE . Staženo 5. května 2020. Archivováno z originálu dne 17. dubna 2021. (neurčitý)
5. ↑ Nový magisterský program HSE je věnován muslimským světům v Rusku . Získáno 18. května 2022. Archivováno z originálu dne 25. listopadu 2020. (neurčitý)
6. ↑ eLIBRARY.RU - Bessmertnaya Olga Yurievna - Seznam publikací . www.elibrary.ru _ Staženo: 29. prosince 2020. (neurčitý)

Literatura

• Bessmertnaya Olga Yurievna // Miliband S. D.  Orientalists of Russia. XX-XXI století Biobibliografický slovník ve 2 knihách. Rezervovat. 1. M.: Ed. firma "Východní literatura" RAS, 2008. S. 150.

Odkazy

• Bessmertnaya Olga Yuryevna na webových stránkách Ruské státní univerzity pro humanitní vědy.
• Bessmertnaya Olga Yuryevna na webových stránkách Vysoké školy ekonomické Národní výzkumné univerzity.
• Rozhovor s O. Yu. Bessmertnaya
• Publikace O.Yu. Immortal na webu eLibrary

Tematické stránky	Google Scholar