Mimořádná sionistická konference (podle názvu místa - hotel Biltmore - také Biltmore Conference ) - setkání zástupců sionistických organizací s pravomocemi Kongresu , které se konalo v New Yorku od 6. května do 11. května 1942. Hlavním výsledkem konference bylo přijetí tzv. Biltmore programu, který deklaroval, že britský mandát v Palestině již neodpovídá cílům sionismu a dalším krokem by mělo být vytvoření židovského státu v Palestině.
Uspořádat příští Světový sionistický kongres v roce 1942 v kontextu světové války nebylo možné. Proto se v květnu 1942 konala mimořádná sionistická konference v hotelu Biltmore New Yorku pod vedením Kongresu. Konference se zúčastnili zástupci všech sionistických organizací ve Spojených státech a Kanadě a ti zástupci sionistického vedení z Evropy a Mandatorní Palestiny , kterým se podařilo dostat do New Yorku – včetně prezidenta Světové sionistické organizace Chaima Weizmanna a Davida Ben-Gurion , který sloužil jako předseda výkonného výboru židovských agentur [1] . Celkem účastníci konference pocházeli ze 17 různých zemí [2] .
Konference se konala od 6. do 11. května. Volba New Yorku jako místa konání byla způsobena nejen skutečností, že toto město bylo daleko od front světové války, ale také zklamáním vůdců sionistického hnutí v britských úřadech jako garanta Balfour. Deklarace , která slibovala vytvoření židovského národního domova v Palestině [2] . Stejné zklamání bylo vyjádřeno v závěrečném usnesení konference navržené Ben-Gurionem [1] a poprvé v historii podpořené nesionistickými židovskými organizacemi [3] .
Konečné usnesení konference, nazvané „Program Biltsea“, znamenalo obrat v doktríně mezinárodního sionistického hnutí. Předtím se hnutí vedené Chaimem Weizmannem primárně zaměřovalo na praktické aspekty budování židovského národního domova a vyhýbalo se politickým deklaracím o jeho konečném cíli. Důvodem změny kurzu byla válka, která začala v Evropě, a také MacDonaldova bílá kniha publikovaná v roce 1939 , ve které byla ustanovení britského mandátu pro Palestinu interpretována pro Židy nejhorším způsobem: tento dokument konsolidoval současný stav věcí v Palestině, který neponechává Židům žádnou šanci vymanit se z pozice etnické menšiny v tomto regionu [4] .
Program obsahoval slova podpory Židům drženým v nacistických koncentračních táborech a ghettech, ujištění o sympatiích k věci „ekonomického, zemědělského a národního rozvoje arabských národů a států“ a připravenosti židovského národa spolupracovat s nimi. Druhá polovina programu volala po realizaci „původního účelu Balfourovy deklarace a mandátu“ – vytvoření židovského státu v Palestině. Deklarace odmítla ustanovení MacDonald's White Paper, upírala jim morální i právní legitimitu a odsoudila dokument jako bránící záchraně Židů před nacistickou perzekucí. Program Biltmore také předpokládal vytvoření židovských ozbrojených jednotek, které by mohly bránit svou zemi (Palestinu) pod státní vlajkou a společným spojeneckým velením, a zdůrazňoval, že svět po vítězství nebude spravedlivý a spravedlivý bez vyřešení problému domov pro židovský národ. Deklarace skončila výzvou k odstranění všech omezení imigrace do Palestiny a předání pravomoci Židovské agentuře ke kontrole imigračních procesů a vybudování demokratického židovského státu v této zemi [3] .
Po konferenci v Biltmore bylo její usnesení schváleno absolutní většinou sionistických organizací včetně Židovské agentury a později bylo nazváno Jeruzalémský program, který se stal základem sionistické politiky v poválečných letech [2] . Mezi organizacemi, které zpočátku odmítaly podporovat tento program, byla Hašomer Hatzair, Yhud party organizovaná prezidentem Hebrejské univerzity v Jeruzalémě Judah Magnes a obhajující bi-národní stát v Palestině [4] , stejně jako hnutí „ Ahdut Ha'Avoda “ (Frakce B strany MAPAI ), které rezoluci odmítlo, protože výslovně nepožadovalo, aby byl v celé Zemi Izrael založen židovský stát [5] . Na protest proti maximalistickým plánům obsaženým v programu Biltmore byla v prosinci 1942 z iniciativy 90 reformních rabínů vytvořena antisionistická Americká rada pro judaismus [4] .