| Slunečná fazole | |
|---|---|
| | |
| Datum narození | 16. století |
| Místo narození | |
| Státní občanství | |
| Datum úmrtí | 16. století |
| Příčina smrti | hořící |
| zločiny | |
| zločiny | > 1000 zabití |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Alexander " Sawney " Bean byl pololegendární hlavou 48členného klanu údajně žijícího ve Skotsku v 15. nebo 16. století, který byl údajně popraven za masové vraždy a následné činy kanibalismu proti více než 1000 lidem.
Příběh o něm se poprvé objevil v tzv. „Newgate Directory“ – adresáři zločinců slavné věznice Newgate v Londýně. Zatímco mnoho historiků má tendenci věřit, že Souney Bean nikdy neexistoval nebo že jeho příběh byl značně zveličený, jeho příběh se stal součástí místního folklóru a nyní je součástí turistického průmyslu v Edinburghu .
Podle Newgate Handbook se Alexander Bean narodil ve východním Lothianu za vlády krále Jakuba I. (polovina 15. století), i když jiné zdroje uvádějí pozdější datum narození [1] . Jeho otec byl údajně bagrista a matka nůžka na živé ploty a Bean se snažil jít ve stopách svých rodičů, ale rychle si uvědomil, že nemá moc touhu žít poctivou prací.
Bean nakonec opustil domov se zlou ženou, kterou některé verze legendy označují jako čarodějnici a spojují ji s Černou Agnes. Zřejmě sdílela i jeho pohled na život. Pár se usadil v pobřežní jeskyni poblíž moderního města Gervana ( okres Galloway , oblast South Ayrshire ). Jeskyně šla téměř 200 m hluboko do skály a při přílivu byl vchod do ní zaplaven vodou. V této jeskyni údajně žil Bean a jeho žena bez povšimnutí pětadvacet let.
Manželům se nakonec narodilo osm synů, šest dcer, osmnáct vnoučat a čtrnáct vnuček. Některé děti a vnoučata se podle legendy narodily v důsledku incestu . Bez touhy po neustálé práci se klan živil zřizováním propracovaných nočních přepadů na kraji silnice, během nichž trpělivě hlídal osamělé cestovatele nebo malé skupiny, a když se lidé dostatečně přiblížili, napadali je, okrádali a zabíjeli; protože rodina byla dostatečně velká a vždy jednala společně, byly cestujícím odříznuty všechny únikové cesty.
Mizerné příjmy z takových loupeží prý nestačí uživit narůstající počet členů klanu a v určitém okamžiku rodina údajně začala jíst těla svých obětí. Po vraždě odnesli mrtvoly do své jeskyně, kde je Bean a jeho rodina rozřezali a snědli. Co se nesnědlo hned, bylo marinováno pro budoucnost. Brzy se počet jejich obětí zvýšil a některé části těl mrtvol, které nechtěly jíst, začaly vyhazovat do sousedního moře a bylo hlášeno, že na místních plážích se někdy nacházely lidské ostatky vyplavené vlnami.
Tyto ostatky a zmizení lidí nezůstaly bez povšimnutí místních, ale zpočátku nikdo nevěděl, kdo tyto zločiny páchá. Členové klanu Bina zůstávali v jeskyni během denního světla a na své oběti útočili pouze v noci. Klan byl údajně ukryt tak dobře, že místní rolníci nevěděli, že vedle nich žije rodina 48 vrahů a kanibalů.
Když se počet zmizení stal skutečně významným, bylo podniknuto několik organizovaných akcí s cílem pátrat po pachatelích. V důsledku jednoho takového pátrání se rolníci údajně přiblížili k jeskyni kanibalů, ale nemohli uvěřit, že by tam mohli žít lidé. Několik nevinných lidí se stalo obětí lynčování rozzlobených a zoufalých rolníků, ale mizení pokračovala. Podezření často padalo na místní majitele taveren, protože byli často poslední, kdo viděl mnoho pohřešovaných naživu.
Po 25 letech tajného života plného vražd se historie kanibalské rodiny uzavřela. Jedné noci Bean a jeho klan přepadli pár, který se na jednom koni vracel lesem z místní pouti. Muž se však ukázal jako vycvičený bojovník, obratně bojoval se členy klanu svým mečem. Jeho manželka však byla smrtelně zraněna výstřelem z pistole člena klanu na začátku konfliktu a spadla na zem. Muž pak prý začal bojovat s ještě větší urputností a v tuto dobu, než ho kanibalové stačili přemoci, se na lesní cestě objevila velká skupina lidí vracejících se z pouti, jejichž vzhled přinutil Beana a jeho klan uprchnout.
Podle jiných zabili manželku a dělníka a napadli muže, u kterého se ukázalo, že má u sebe zbraň; zvuk výstřelu přilákal stráže, kteří byli poblíž, kteří pronásledovali členy klanu do jeskyní, ale ztratili stopu a nenašli stopy po lodi (dříve se věřilo, že kanibalové přišli z moře), přepadli a viděli vchod do jeskyně při odlivu
Brzy poté, co se o existenci rodu kanibalů vědělo, se skotský král Jakub VI. (později Jakub I., anglický král) dozvěděl o jejich zvěrstvech a rozhodl se na ně uspořádat velký hon. Údajně shromáždil sílu 400 ozbrojených mužů a mnoho loveckých psů. Brzy našli jeskyni Bina Bennan Head. Jeskyně byla poseta lidskými ostatky a byla dějištěm mnoha vražd a kanibalismu.
Členové klanu byli zajati živí a vzati v řetězech do věznice Tolbooth v Edinburghu, poté přemístěni do Leithu nebo Glasgow, kde byli rychle bez soudu popraveni; muži měli odříznuté genitálie, utržené ruce a nohy a nechali je vykrvácet; ženy a děti byly poté, co viděly umírat muže z klanu, upáleny zaživa.
Ve městě Gervan, ležícím nedaleko od údajného místa událostí, existuje další legenda o tomto klanu kanibalů. Píše se v ní, že jedna z Binových dcer opustila klan před svým zajetím a usadila se v Gervanu, kde zasadila takzvaný „chlupatý strom“. Po dopadení její rodiny identitu dcery identifikovali rozzlobení místní obyvatelé, kteří ji pověsili na větev tohoto stromu. Dnes tento strom stále roste v tomto městě na Dalrymple Street.
Ať už je příběh Sawney Beana pravdivý nebo ne, jeho legenda se stala součástí britského folklóru. Historici zpochybnili důvěryhodnost tohoto příběhu, zvláště vzhledem k nedostatku spolehlivých písemných zdrojů, jak o tom psal britský výzkumník Sean Thomas ve svém článku o Souney Bean z roku 2005 [2] . Podle jeho názoru o událostech takového rozsahu (jak hromadná zmizení, tak skutečnost, že se řeší vraždy) spáchaných za tak dlouhou dobu, do kterých byl podle legendy zapleten i král, měly být alespoň nějaké zprávy v historických dokumenty, jako jsou deníky nebo již existující noviny, ale dosud nebyly nalezeny. Thomas také poznamenal, že existuje velké množství nesrovnalostí v různých verzích legendy, především ohledně toho, který král byl zapojen do údajného nájezdu a kdy přesně žila údajná rodina kanibalů. Je to James VI, kdo někdy vystupuje jako král, který uspořádal lov, ale v jiných verzích legendy se říká, že Bean žil o staletí dříve. Thomas také zpochybňuje fakt, že tak velká skupina lidí se mohla tak dlouhou dobu úspěšně skrývat a také to, že tak hromadné zmizení lidí nevedlo k plnohodnotnému vyšetřování dříve. I když poslední chvíli částečně vysvětluje samotná legenda, která říká, že lidé se do jeskyně nemohli dostat, a když se tam dostali, uznali ji za neobyvatelnou. V některých verzích legendy je nepřístupnost jeskyně v té době samostatně zaznamenána.
Existuje také verze, že legenda může být výsledkem anglické protiskotské politické propagandy po jakobitských povstáních na začátku 18. století, a proto se objevila až tehdy. S tímto názorem však nesouhlasí Sean Thomas, který se domnívá, že pokud by tento příběh byl skutečně protiskotskou propagandou, nebyl by zveřejněn v katalogu převážně anglických zločinců, kde by se mu s menší pravděpodobností dostalo zvláštní pozornosti.
Je však známo, že během epidemií se v oblasti odehrávaly izolované činy kanibalismu. Ayrshire je „slavný“ svým děsivým folklórem, ve kterém existuje několik dalších příběhů podobných legendě o klanu Bean, ale zaznamenaných v dřívějších dobách. Možná je tato legenda skutečně založena na skutečných událostech, které časem nabyly fantastických detailů a byly značně změněny, v důsledku čehož počet údajných obětí vrahů v legendě přesáhl tisícovku.
Legenda o kanibalské rodině inspirovala několik spisovatelů, hudebníků a filmařů k vytvoření řady děl, zejména film Wese Cravena The Hills Have Eyes je částečně založen na legendě .