| Nicolas Poussin | |
| Bitva Izraelitů s Amalekity . Kolem 1624-1625 | |
| Plátno, olej. 98 × 133,5 cm | |
| Státní muzeum Ermitáž , Petrohrad | |
| ( Inv. GE-1195 ) |
"Bitva Izraelitů s Amalekity" - obraz francouzského umělce Nicolase Poussina , věnovaný bitvě u Rephidim . Uloženo ve Státní Ermitáži .
Obrázek ilustruje velmi vzácnou zápletku ve výtvarném umění, popsanou ve starozákonní knize Exodus : v poušti Rephidim Mojžíš vysekal vodu ze skály a vojáci beduínského kmene Amalekitů okamžitě zaútočili na Židy . Válečníci vedení Jozuem se vrhli na obranu Židů a sám Mojžíš stál na vrcholu kopce a modlil se za Jozuovo vítězství. „A když Mojžíš zvedl ruce, Izrael zvítězil; a když spustil ruce, Amalek zvítězil . Ale Mojžíšovy ruce byly těžké; a pak vzali kámen a položili ho pod něj, a on si na něj sedl. Aaron a Hor mu podpírali ruce, jednu na jedné straně a druhou na druhé. A jeho ruce byly zdviženy, dokud slunce nezapadlo. A Ježíš srazil Amáleka a jeho lid ostřím meče“ ( Ex 17:8-13 ).
V pravém dolním rohu jsou červenou barvou nanesena čísla 1731 - pod tímto číslem byl obraz zařazen do prvního ručně psaného katalogu Ermitáže , zahájeného v roce 1797. Na zadní straně plátna před restaurováním byla čísla 3351 - pod tímto číslem byl obraz roku 1859 zapsán do inventáře Ermitáže. V 18. nebo 19. století byl obraz duplikován na nové plátno, v roce 1959 byl při duplikaci na původním plátně nalezen monogram ND a pod ním čísla 53 - jejich původ a význam nebyl zjištěn [1] .
Předpokládá se, že obraz napsal Poussin kolem roku 1624-1625 v Římě a je jedním z prvních děl jeho italského období. V antické literatuře existují informace o dvou Poussinových dopisech, které se dodnes nedochovaly, napsané na samém začátku jeho pobytu v Itálii , které zmiňují dvě bitevní plátna, která byl umělec nucen prodat. Prodej obrazů je spojen s tím, že Poussinův mecenáš, básník Giambattista Marino , náhle zemřel v březnu 1625 a kardinál Antonio Barberini , k němuž měl Poussin doporučující dopisy a na jehož podporu spoléhal, byl v roce 1625 jmenován biskupem Senigallie . téhož března a až do října 1626 v Římě chyběl a Poussin byl nějakou dobu zcela bez peněz. Předpokládá se, že druhým bitevním obrazem je „ Bitva Izraelitů s Amorejci “, který je ve sbírce Puškinova muzea im. A. S. Puškin [1] ; za každý z obrazů dostal Poussin pouze sedm scudi [2] .
V královské sbírce v Londýně je několik bitevních kreseb od Poussina . Jsou velmi blízké Poussinovým ilustracím pro Marinova Adonise a byly vyrobeny v Paříži . Bylo navrženo, že se Poussin chystal namalovat sérii obrazů na témata starozákonních bitev. Jako důkaz byly citovány obrazy z Ermitáže a Puškinova muzea a také „Bitva u Gedeona s Medianity“ z vatikánské Pinakotéky , která má velmi blízko k obrazům z Moskvy a Petrohradu . Poslední obraz však údajně není namalován Poussinem - o jeho autorství mnozí badatelé pochybují [3] . Známé je další Poussinovo bitevní dílo, napsané o něco později (v letech 1626-1627), „Dobytí a zničení jeruzalémského chrámu císařem Titem“, je mnohem větší (145,8 × 194 cm) a je ve sbírce Izraelského muzea v Jeruzalémě [4] .
Byly předloženy verze, že obrazy z Ermitáže a Puškinova muzea spadají do dřívějšího pařížského období umělcovy tvorby, konkrétně tento názor vyjádřila V. N. Volskaja v roce 1946 [5] . Podpořil ji v roce 1961 J. Thuillier, který to motivoval tím, že oba obrazy jsou zcela odděleny od Poussinových děl v Itálii – např. nevykazují sebemenší vliv Caravaggia , pod vlivem jehož děl Poussin padl hned po svém příjezdu do Říma. Poukázal na to, že Poussin s největší pravděpodobností vycházel z rytin z reliéfů římských sarkofágů nebo fresek Rafaelových lodžií , publikovaných v Paříži na počátku 20. let 16. století [6] . V následujících publikacích však tato tvrzení stáhl. Většina ostatních badatelů datuje oba obrazy do let 1624-1625, Ermitáž se tohoto datace drží [1] .
N. K. Serebryanaya poznamenává, že Poussin si vypůjčil řadu postav od jiných umělců. Zejména skupina válečníků vpravo je variantou obrazu „Perseus a Phineus“ od Polidora da Caravaggia a válečník s kamenem v rukou ze středu obrazu je velmi podobný postavě (v zrcadle obrázek) muže házejícího kamenem z velkého obrazu Giulia Romana „ Umučení sv. Štěpána » z kostela San Stefano v Janově [3] .
V roce 1685 byly oba obrazy v pařížské sbírce francouzského maršála vévody Anne-Jules de Noailles a po jeho smrti je zdědil jeho syn Adrian-Maurice . Není přesně známo, kdy obrazy opustily sbírku vévodů de Noailles, ale v každém případě se tak stalo před rokem 1766, protože v tomto roce A.-M. de Noailles zemřel a obrazy již nebyly uvedeny v posmrtném soupisu jeho majetku. Do této doby byly v Mnichově ve sbírce Josepha von Dufresne, obchodního a finančního poradce bavorského kurfiřta Maxmiliána III. Josefa . V roce 1767 byla Dufresneho sbírka uvedena do prodeje, který se po několika přesunech a odkladech uskutečnil v roce 1770 v Amsterdamu . Tam je na příkaz císařovny Kateřiny II pro Ermitáž koupil maršál (prodejce obrázků) P. Fouquet za 2500 zlatých [7] . Obraz „Bitva Izraelců s Amority“ byl v roce 1927 přenesen z Ermitáže do nově vzniklého Puškinova státního muzea výtvarných umění [8] .
Obraz je vystaven v Zimním paláci v místnosti 279 [9] .
V roce 2018 byl obraz na společné výstavě Ermitáže a Vídeňského muzea umění a historie . V katalogu výstavy byl uveden následující popis obrazu:
Prostor v „Bitvě Izraelitů s Amalekity“ je velmi hustě zaplněn bojujícími postavami, podtržené svaly a statické pózy připomínají mramorové reliéfy. Není divu, že všichni badatelé spojují tuto kompozici s obrázky na římských sarkofágech, které Poussin pečlivě prostudoval a udělal z nich mnoho náčrtů [10] .
N. Poussin. „Bitva Izraelitů s Amorejci“ . Puškinovo muzeum
N. Poussin (?). „Gideonova bitva s Medianity“ . Vatikánská Pinakotéka
| Nicolas Poussin | ||
|---|---|---|
| Obrazy |
| |
| Pracovní cyklus |
| |
| jiný | ||