| Námořní bitva u Echinád | |||
|---|---|---|---|
| Hlavní konflikt: Lahmianská válka | |||
| datum | jaro nebo léto 322 před naším letopočtem E. | ||
| Místo | Echinadské ostrovy nebo Malijský záliv | ||
| Výsledek | Makedonské vítězství | ||
| Odpůrci | |||
|
|
|||
| velitelé | |||
|
|||
| Lahmianská válka | |
|---|---|
| Platea - Thermopylae - Lamia - Amorgos - Echinades - Ramnes - Phthiotis - Crannon | |
Bitva u Echinádských ostrovů je jednou z námořních bitev Lamské války (323-322 př. n. l.) mezi makedonskou flotilou pod velením Cleita Bílého a athénskou flotilou.
Lamská válka (nebo helénská) bylo rozsáhlé povstání řeckých městských států , které byly součástí Korintského spolku proti makedonské moci, které začalo po smrti Alexandra Velikého v roce 323 př.n.l. E. [1] Řecké městské státy nikdy zcela nesouhlasily s makedonskou hegemonií nastolenou silou zbraní a jeden z posledních Alexandrových ediktů, edikt o vyhnanství z roku 324 př. e., způsobil otevřenou nespokojenost, obzvláště v Aténách , kde přípravy na válku začaly dokonce před smrtí Alexandera [2] . Dekret o vyhnanství, který stanovil návrat všech vyhnanců a obnovení jejich občanství a navrácení jejich majetku jim, byl Alexandrem považován za přímé porušení autonomie řeckých městských států. Zejména Athéňané dekret ignorovali, protože to znamenalo, že na ostrově Samos , který byl athénským majetkem od roku 366 př.nl. E. a obydlený, včetně aténských cleruchs , Athéňané měli vrátit vyhnané Samians. Místo toho zatkli samské oligarchy, kteří dorazili, a poslali je do vězení v Aténách [3] [4] .
Ačkoli Athény již nebyly tak mocné jako během Zlatého věku Perikla v 5. století př. e., Atény měly stále k dispozici velké finanční zdroje a flotilu 240 nebo dokonce 400 válečných lodí [5] . Poté, co Athéňané obdrželi zprávu o Alexandrově smrti, hráli vedoucí roli v organizování aliance Řeků bojujících za obnovení nezávislosti politiky. Řečtí spojenci nejprve porazili promakedonské Boióty a poté – v důsledku zrady thesálské jízdy – a makedonského guvernéra Řecka Antipatera , přinutili jej stáhnout se do opevněného města Lamia , kde ho spojenci oblehli. [6] . Antipater požádal o vojenskou a námořní podporu z jiných částí Makedonské říše. Výsledkem bylo, že zatímco Antipater zůstal obležen v Lamii, byla v Egejském moři vedena námořní kampaň mezi Makedonci pod velením Cleita Bílého a Athéňany pod velením Evetiona, který se nejprve snažil zabránit posilám přicházet na pomoc. Makedonců z stěhování z Malé Asie do Evropy přes Hellespont [7] [8] .
Dva hlavní zdroje pro námořní bitvy během Lamian války jsou Diodorus Siculus , a, do lesser rozsahu, Plutarch [9] . Přes důležitou roli námořních bitev ve válce je prameny popisují stručně a útržkovitě a přesný počet a místo námořních bitev není známo [10] [11] . Diodorus Siculus (18.15.8-9) stručně vypráví o námořním tažení Cleita, který velel makedonské flotile, která čítala dvě stě čtyřicet lodí. Ve dvou námořních bitvách porazil athénského námořního velitele Evetiona a zničil velké množství nepřátelských lodí u Echinádových ostrovů [12] . Kromě toho Pariánská kronika , napsaná na mramoru v Parosu , uvádí bitvu u ostrova Amorgos , ve které zvítězili Makedonci, a další nápisy pocházející z doby asi 320 př.nl. e. odkazují na bitvu u Abydu na Hellespontu [12] .
Z Diodorova díla není jasné, zda došlo ke dvěma nebo třem bitvám, což vedlo k několika výkladům moderních učenců. Tradiční rekonstrukce událostí uvádí, že první byla bitva u Hellespontu, podle nápisu, kterou vyhráli Makedonci, což umožnilo jejich armádě přesunout se do Evropy. Následovala bitva o Amorgos a třetí bitva o Echinády. Echinády se však nacházejí v Jónském moři , u západního pobřeží Řecka, daleko od hlavního námořního válečného dějiště v Egejském moři a podél východního pobřeží Řecka. V souvislosti s tím bylo učiněno několik návrhů, zejména T. Wolek ( Revue de Philologie 48, 1924, s. 28ff.) se domníval, že se jedná o Lichadské ostrovy v zálivu Malia poblíž Lamie, a J. S. Morrison ( The Journal of Hellenic Studies 107, 1987, s. 95) navrhl, že bitva se odehrála poblíž ostrovů poblíž mysu Echinus [12] [13] .
Tyto porážky na moři, stejně jako příchod posil k Makedoncům a porážka řeckých spojenců u Crannonu vedly Athéňany k hledání míru [14] [15] . Podmínky byly zbavení volebního práva a vyhnání z města 12 000 nejchudších občanů ( fetes ) a omezení volebních práv pro bohaté občany, které ukončily athénskou demokracii. Antipater navíc umístil makedonskou posádku na kopec Munichia v Pireu , což znamenalo konec athénské námořní moci a politické nezávislosti [16] [17] .