Marie Boineová | |
---|---|
| |
základní informace | |
Jméno při narození | norský Mari Boine Persen |
Datum narození | 8. listopadu 1956 (65 let) |
Místo narození | Karasjok , hrabství Finnmark , Norsko |
Země | Norsko |
Profese | zpěvák |
Roky činnosti | 1985 - současnost. čas |
Nástroje | buben |
Žánry | folklór , jojk , jazz , folk rock , rock |
Štítky | Skutečné světové rekordy |
Ocenění | |
mariboine.č | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Mari Boine Persen ( norsky Mari Boine Persen , narozena 8. listopadu 1956), lépe známá jako Mari Boine ( norsky Mari Boine ) je norská samaská zpěvačka. Známá jako interpretka písní (balad) vlastní skladby, ve které jsou kromě tradiční sámské hudby (včetně jojkového stylu ) prvky jazzu a rocku .
Marie Boine se narodila a vyrostla v tradiční Sámské rodině, zabývající se rybolovem a zemědělstvím (její otec byl také tesařem), ve vesnici Gámehisnjárga na stejnojmenném mysu na řece Anarjokka nedaleko hranic s Finskem - v obci (obec) Karasjok nejsevernější norská provincie (fylke) Finnmark . Otec - Josef Boyne Olsen (1922-1990), matka - Kirsten Vuolab (1924-1991). Její rodiče patřili k laestadianské komunitě , sám jazyk a kultura zde nebyly ceněny a yoiki - tradiční sámské zpěvy - byly nazývány "ďábelskými písněmi". Příroda, která Marii jako dítě obklopovala, ostře kontrastovala se školou, kterou navštěvovala. Všechny předměty ve škole se vyučovaly v norštině , vše, co se týkalo sámské kultury, i když to nebylo pod oficiálním zákazem, bylo ve skutečnosti vymýceno a psychická situace byla taková, že se, jak sama přiznala, opakovaně vyjadřovala v různých rozhovorech, styděla protože patří k Sámům a bylo by lepší, kdyby se narodila jako Norka . „Na lidovou kulturu jsme nejen nebyli hrdí, ale styděli jsme se za ni! Doma se zpívaly pouze protestantské žalmy, lidová píseň byla nemyslitelná“ [1] .
Po škole byl Boine vzděláván na University College v Altě , poté několik let pracoval jako učitel v obci Porsanger . Bylo to během školních let, kdy napsala svou první píseň; toto přišlo poté, co slyšela skladbu Johna Lennona Working Class Hero . Podle memoárů Marie si uvědomila, že tato píseň je o jejím životě. „John byl chlapec z dělnické třídy a zpíval o tom. O tom, jakou cestou a jakou školou je potřeba projít, jak přežít. Také jsem se cítila jako dívka z periferie, prožívala stejné emoce. Slova její první písně byla napsána na základě slov Lennona [1] . Postupem času se v ní stále více probouzel její protest proti podřízenému, druhořadému postavení Sámů (a Sámských žen zvláště) v norské společnosti.
Písně Marie Boine do značné míry odrážejí její vlastní zkušenosti a zážitky, její pocit sounáležitosti s „opovrženíhodnou menšinou“. Většina Mariiných písní je v jejím rodném jazyce severní Sami , některé z nich jsou docela pozitivní a věnované přírodě Laponska . Yoik „Sarakka“ je zasvěcen bohyni léčení a stvoření, která chrání těhotné ženy a dodává sílu novorozencům [1] . Jedna z mála písní v norštině je Oppskrift for Herrefolk ("Jak být vládnoucím lidem") z alba Gula Gula z roku 1989 : je to sarkastický příběh, který hovoří o "diskriminaci a nenávisti", které existuje mnoho dobrých způsobů, jak potlačit menšina, k tomu můžete použít Bibli , brandy a bajonet.
Boine věří, že podmínkou přežití Saamů je cesta k sobě samému – cesta poznání, sebeuvědomění ze strany Saamů o sobě jako lidu. Podle ní „ne politika, ne ekonomika, ale kultura je to hlavní. My [Saamové] žijeme tvrdě, protože o sobě máme málo znalostí. Vstáváme, jen když najdeme toto poznání, když se rozvíjíme, když žijeme kulturou... Nejdůležitější je umění a historie našich předků“ [1] .
Zpívá v tradičním lidovém stylu s instrumentálním a perkusním doprovodem (včetně tamburíny ), využívá styl jojk s prvky jódlování . Charakteristickým rysem jejího tvůrčího způsobu je přidávání lidových stylových prvků jazzu , rocku ( folk-rock ) a pop music . Dalším charakteristickým znakem Mariiných koncertů je spojení jejích vokálních čísel se sólovými instrumentálními party v podání hudebníků [1] .
Jména jsou uvedena v sámštině a norštině, stejně jako překlad do ruštiny
Jaskatvuođa maŋŋá / Etter stillheten / Po tichu
A.1. Alla Hearra Guhkkin Oslos A.2. Oktavuohta A.3. Ceavlas Galbma Garvvuid Sis(te) A.4. Mearrasapmelazzii A.5. Sii Navccahuhttet Mu B.1. Idja Lea Mannan B.2. Anuheapmi B.3. Koffor E Det Sa Stille B.4. Na Darvanii Jahkku (pro tuto píseň Marie Boine použila hudbu písně Johna Lennona Working Class Hero , napsala nový text) B.5. Oainnat Go Mo Cuvggoda DalGula Gula / Hør stammødrens stemme / Slyšte hlas matky kmene
Goaskinviellja / Ørnebror / Bratr orla
Kompilace CD Goaskinviellja a Leahkastin
Záznam koncertu
Balvvoslatjna / / Kaple
(spolu s Innou Zhelannou a Sergejem Starostinem )
Gávcci Jahkejuogu / / Osm ročních období
Idjagieđas / I Nattens Hand / V ruce noci
Soundtrack k filmu " Rebellion in Kautokeino "
Čuovgga Áirras / Sterna Paradisea
Boyne byl v Rusku poprvé v roce 1991 [2] . V červnu 2005 se konal koncert v Lovozero, saamské vesnici v Murmanské oblasti.
V dubnu 2010 měla Boine koncertovat v Moskvě, ale její návštěva se neuskutečnila kvůli erupci islandské sopky Eyjafjallajökull a zrušení letů [2] .V září 2010 koncertovala v Archangelsku as součástí Dnů Norska. 31. května 2011 se v Ústředním domě umělců konal jediný Boineův koncert v Moskvě [2] . 7. dubna 2014 Boine koncertoval v Murmansku (v rámci Severských dnů) [1] .
Jsou tam děti a vnoučata. Marie podle svých slov nejvíc na světě miluje rybaření a sběr lesních plodů se svými vnoučaty [1] .
V sociálních sítích | ||||
---|---|---|---|---|
Foto, video a zvuk | ||||
Tematické stránky | ||||
Slovníky a encyklopedie | ||||
|