Boldačev, Alexandr Vladimirovič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 23. července 2021; kontroly vyžadují 3 úpravy .
Alexandr Vladimirovič Boldačev
Datum narození 23. května 1962 (ve věku 60 let)( 1962-05-23 )
Místo narození Daugavpils , Lotyšská SSR , SSSR
Státní občanství  SSSR Rusko
 
obsazení ruský filozof
webová stránka boldachev.com
Smíšený

Ovlivnil:

Descartes, Berkeley, Hume, Kant, Fichte, Russell

Alexander Vladimirovič Boldachev (narozený 23. května 1962 , Daugavpils , Lotyšská SSR , SSSR ) je ruský filozof . [2]

Životopis

se narodil 23. května 1962 ve městě Daugavpils Podle vzdělání - inženýr, nemá žádné filozofické vzdělání [3] .

Hlavní oblasti výzkumu: globální evolucionismus ( univerzální historie ), temporální ontologie , futurologie . Člen Asociace futurologů Ruska [4] .

Otec ruského harfisty, skladatele a pedagoga Alexandra Boldačeva .

Výzkum a hlavní myšlenky

Ve filozofii globálního (univerzálního) evolucionismu [5] zavedl princip jednoty chronologických a prostorových hierarchií pro formální definici evolučních systémů a stupňů. Navrhl princip avantgardní evoluce, podle kterého se evoluční inovace formují až na chronologicky poslední – avantgardní úrovni evoluce. Formuloval globální princip relativity, který prosazuje časovou invarianci referenčních systémů:  žádná měření nemohou rozlišit referenční systémy umístěné v různých bodech na časové ose. Přijetí globálního principu relativity umožňuje důsledně sladit představy o vývoji světa se zákony zachování .

V oblasti filozofie biologické evoluce navrhl koncept úrovně výběru adaptivních inovací v ontogenezi mnohobuněčných organismů [6] , který popisuje mechanismus genetické fixace behaviorálních a ontogenetických inovací jako důslednou adaptaci nižších úrovní organismus v „prostředí“ těch vyšších: ontogenetický v „prostředí“, behaviorální, genetický v „prostředí“ ontogenetický. Koncept úrovňového výběru umožňuje vysvětlit zrychlení evoluce komplexních metazoanů, paradox slabé závislosti velikosti genomu na úrovni komplexnosti organismu a nevýznamnou korelaci mezi strukturou genomu a morfologií a chováním organismu. organismu a je také plně v souladu s efektem embryonizace.

Aby vysvětlil vznik nové složitosti, navrhl originální časovou (událostní) ontologii založenou na konceptu časově rozložené složitosti. V časové ontologii je vznik evolučních inovací popisován jako redukce, involuce časově rozložené (časové) složitosti do prostorové složitosti. Zavedl pojem hierarchie časových systémů (událost, proces, akce, činnost), v rámci kterého je možné popsat vztah komplexních živých a inteligentních systémů, diskutovat o problému sestupné kauzality.

V teorii poznání navrhl emocionálně kognitivní koncept pravdy , ve kterém je pravda interpretována jako pocit, který doprovází události změny v chápání předmětu. Držel se přísného rozlišení mezi pojmy pravda a pravda , navrhl chápat pravdu pouze jako prohlášení o shodě dvou nebo více soudů: pak by pravda vědeckého soudu měla být interpretována jako shoda dvou soudů - teoretického a empirické, možnost přímého srovnání úsudku a reality je popřena.

V logice navrhl multi-světovou teorii pravdy, ve které jsou všechny existující teorie pravdy považovány za pravidla pro získávání nových pravdivých soudů z množství soudů, které tvoří jeden z logických světů, které by měly být považovány za jazykové systémy. vědeckých, náboženských a jiných společenských formací. Formuloval základní principy reverzní logiky, navržené tak, aby formalizovaly vztah protichůdných úsudků v rámci stejného logického systému.

Ve futurologii zavedl koncepty ekonomických, politických, kulturních singularit, na základě jejichž analýzy dospěl k závěru, že je nutné interpretovat technologickou singularitu jako znak dokončení sociální etapy vývoje světa. a začátek nové etapy - té postsociální. Na základě analogie s předchozím podobným přechodem (z biologického stádia do sociálního) jsem učinil předpověď o nekatastrofické povaze nastávajícího přechodu.

Vědecké práce

Monografie

Články

Elektronické texty

Poznámky

  1. Kdo dnes dělá filozofii v Rusku. Svazek III / Autor a sestavovatel A. S. Nilogov. - Moskva: Sam Polygraphist LLC, 2015. - S. 375. - 736 s. - ISBN 978-5-00077-142-6 , 978-5-00077-143-3.
  2. On-line kancelář Alexandra Boldacheva . www.boldachev.com. Získáno 7. března 2017. Archivováno z originálu 25. ledna 2017.
  3. Asociace futurologů » Alexander Boldachev . futurologija.ru. Získáno 1. 8. 2016. Archivováno z originálu 19. 8. 2016.
  4. „Systémově evoluční přístup k bytí vznikl v „ruském kosmismu“ (Fedorov, Čiževskij, Ciolkovskij), nauce o biosféře a noosféře (Vernadskij), univerzální evolucionismus (Moiseev), pokračoval ve svém rozvoji v myšlenkách synergetiky (Hacken , Prigogine, Stengers), globální evolucionismus (Krušanov, Boldačov), antropický princip (Carter), bioekofilozofie (Karpinskaya, Naess). To posloužilo k vytvoření nového světového názoru o jednotě existence přírody a existence člověka.“ Zhernakova Lyubov Gennadievna. Ekologie v ontologické dimenzi  (neopr.)  // Bulletin Vjatské státní univerzity pro humanitní vědy. - 2008. - Svazek 1 , č. Vydání 3 .
  5. Kemerovská státní univerzita. Ústav biologie. Pracovní program disciplíny "Fylo- a ontogenetické aspekty adaptace", s. 6 . — „Moderní pohledy na problém adaptace v evoluci. Role adaptace v moderních evolučních teoriích, Teorie neutrality a přerušované rovnováhy M. Kimura, S. S. Gould a N. Eldredge. Epigenetická evoluční teorie G. A. Zavarzina a M. A. Shishkina. Koncept úrovně výběru adaptivních inovací A. Boldachev. Koncept adaptivních a systémových inovací. Získáno 24. září 2016. Archivováno z originálu 25. září 2016.

Odkazy