Vesnice | |
Borisoglebský | |
---|---|
ploutev. Kolttaköngäs , Norsko Skoltfossen | |
69°39′00″ s. sh. 30°08′38″ palců. e. | |
Země | Rusko |
Předmět federace | Murmanská oblast |
Obecní oblast | Pečenga |
městské osídlení | Nikl |
Historie a zeměpis | |
Založený | 1961 |
Výška středu | 95 m |
Časové pásmo | UTC+3:00 |
Počet obyvatel | |
Počet obyvatel | ↘ 21 [1] lidí ( 2010 ) |
Digitální ID | |
Telefonní kód | +7 81554 |
PSČ | 184420 |
Kód OKATO | 47215000005 |
OKTMO kód | 47615151106 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Borisoglebsky ( fin. Kolttaköngäs , norsky Skoltfossen ) je osada v okrese Pechenga v Murmanské oblasti . Zahrnuto v městské osadě Nikel .
Osada byla zařazena do účetních údajů a svůj název dostala 28. listopadu 1961 [2] . Vznikla jako bydlení pro zaměstnance nedaleké největší vodní elektrárny v regionu - Borisoglebskaja , uvedené do provozu v roce 1964 . V současné době jsou domy v obci využívány především jako letní chaty.
Přibližně 5 km od obce se nachází jediný pozemní celní přechod na rusko-norské hranici " Borisoglebsk - Storskog ".
Dříve se na místě vesnice Borisoglebsky nacházel hřbitov Pazretsky Koltta-Sami Aleksandrovsky okres provincie Archangelsk [3] .
Tryphon z Pečengy (Tryphon z Koly, 1495-1583), který pokřtil Kolty a další Saamy , založil pravoslavnou církev Borise a Gleba a také kapli na počest sv. Jiří Vítězný v Neidenu v roce 1565. Původně byl kostel Borise a Gleba, který se nachází na levém břehu řeky Paz , dřevěný, s jednou kupolí, se zvonicí [4] ; v chrámu byl uchováván ručně psaný život sv. Tryfona . Opatové Pazretského hřbitova bydleli v kostele pouze v létě a v zimě se přestěhovali do Koly . Až do 2. poloviny 19. století byli faráři kostela především Sámové a Pomorové (v létě, v období rybolovu) [4] . Pastýři kostela sv. Boris a Gleb byli zapojeni do vzdělávacích aktivit mezi Koltta Sami Georgy Terentiev (1823-1904) a Konstantin Shchekoldin (1867-1916 ); byli také mezi prvními badateli historie, kultury a jazyka Koltů [3] . V roce 1826 při vytyčování hranic Ruska a Norska procházela hranice podél řeky Paz a levý břeh, na kterém kostel stojí, směřoval do Norska; pro zachování pravoslavné církve jako součásti Ruska však byla na norském pobřeží vytvořena enkláva o rozloze 1 km 2 . Tato konfigurace hranice se zachovala dodnes [4] . Poblíž Pazretského hřbitova byla jeskyně, ve které se podle legendy ukrýval mnich Tryphon před Sámy, kteří se bránili zavedení křesťanství; Následně Saamové uctívali tuto jeskyni jako svatyni. Po vytyčení hranic v roce 1826 skončila jeskyně na území Norska [3] .
23. července 1870 navštívil velkovévoda Alexej Alexandrovič pazretský hřbitov ; vyčlenil peníze na opravu značně zchátralé budovy starého kostela a poté inicioval stavbu nové chrámové budovy. Autorem projektu byl inženýr D. V. Vasiliev. Stavba, pod dohledem zvláštního výboru pod vedením guvernéra Archangelska, byla provedena v letech 1872-1874. 25. srpna 1874 byl kostel vysvěcen . 23. června 1873 švédský a norský král Oscar II a princ Oscar, vévoda z Gotlandu [3] navštívili pazretský hřbitov .
Ve 20. - 40. letech 20. století bylo území bývalého Pazretského hřbitova spolu se všemi okresy Pečenga na území Finska . V roce 1944 byl během bojů nový kostel Borise a Gleba těžce poškozen a starší dřevěný kostel do základů vyhořel [5] . Chrám byl obnoven v letech 1982-1992, vysvěcení proběhlo v roce 1992 [4] . Od roku 2007 se bohoslužby v Borisoglebském kostele konaly pouze dvakrát ročně, 15. května a 6. srpna; chrám je pro svou polohu na území pohraničního režimu obtížně navštěvovatelný [5] .
V roce 1965 byla oblast krátce bezvízovou zónou pro cizince, ale norské úřady po 59 dnech volný průchod uzavřely kvůli pašování lihovin. Borisoglebskij je v zahraničí známý především díky dvěma událostem – zmizení amerického cestovatele Newcomba Motta zde v září 1965 (kterého sovětské úřady o několik měsíců později prohlásily za „mrtvého“) [6] [7] a Borisoglebské provokaci v červnu 1968.
Počet obyvatel | |
---|---|
2002 [8] | 2010 [1] |
58 | ↘ 21 |
Obyvatelstvo žijící na území osady je podle celoruského sčítání lidu z roku 2010 21 osob, z toho 10 mužů (47,6 %) a 11 žen (52,4 %) [9] [10] .