| Helen Bright Clark | |
|---|---|
| Helen Bright Clark | |
| Jméno při narození | Helen Priestman Bright |
| Datum narození | 1840 |
| Místo narození | Rochdale , Lancashire , Anglie |
| Datum úmrtí | 1927 |
| Státní občanství | |
| Národnost | Velká Británie |
| obsazení | sufražetka , aktivistka |
| Otec | John Bright [1] [2] |
| Matka | Elizabeth Priestman [d] [1][2] |
| Manžel | William Stephens Clark |
| Děti | Alice Whitcomb Clark [d] [1]a Hilda Clark [d] [1] |
Helen Bright Clark je britská aktivistka za práva žen a suffragistka . Dcera radikálního poslance, prominentního ženského volebního mluvčího, který stál v srdci hnutí za volební právo v 19. století v jihozápadní Anglii [3] . Jako liberálka v každém smyslu [4] přispěla k hnutí za univerzální lidské bratrství prostřednictvím aktivit v organizacích, které pomáhaly bývalým otrokům a domorodým národům.
V roce 1840 se Helen Priestman Brightová narodila v Rochdale , Lancashire , Anglie, do kvakerské rodiny Elizabeth Priestman Brightové a budoucího tajného radního a státníka Johna Brighta . Její matka brzy onemocněla a poté v září 1841 zemřela na tuberkulózu [4] . Sestra Johna Brighta, Priscilla Bright, později Priscilla Bright McLaren, převzala roli matky a velmi ovlivnila Heleninu výchovu [5] . Šest let po smrti její matky se její otec znovu oženil a jejich rodina byla doplněna o sedm dalších dětí, včetně Johna Alberta Brighta a Williama Litema Brighta.
Helen navštěvovala kvakerskou školu v Southportu pod vedením Hannah Wallisové, do stejné školy, kterou navštěvovala její teta Priscilla, jejíž učitelkou byla Wallisina matka . V roce 1851 porodila teta Priscilla Heleninu dceru Priscillu MacLaren.
Brightovi měli doma kopie esejů napsaných Johnem Stuartem Millem a mladou Helenu zvláště zajímalo volební právo žen, myšlenka, že volební právo by mělo být rozšířeno i na ženy. V roce 1861 napsala své nevlastní sestřenici Agnes MacLarenové: „Jak absurdní mluvit o represích a daních, které jdou ruku v ruce, a přesto zcela vyloučit jednu polovinu populace z procesu hlasování“ [4] . V roce 1866 podepsala „dámskou petici“ za volební právo, kterou distribuovaly Elizabeth Garrett a Emily Davies, stejně jako její bývalá učitelka Hannah Wallis. Petici s 1 499 podpisy předložil Mill v Dolní sněmovně v červnu 1866 [6] . Později téhož roku se Helen provdala za Williama Stevense Clarka (1839-1925) z Street, Somerset [4] . William Clark byl liberální kvaker, vlastník Clarks obuvnické společnosti a člen rodiny práv žen: jeho sestra a neteř také podepsaly petici dát ženám právo volit [4] .
Clarke vstoupil do výběrového výboru žen v letech 1866-67 a stal se členem Manchester National Women's Suffrage Society v roce 1870 [4] . Clarke udělala své první veřejné vystoupení v roce 1872, kdy měla přednášku v Tauntonu během setkání organizovaného National Women's Suffrage Society of Bristol a West of England. Ve svém projevu zpochybnila ironii situace: „Je úžasné, že je správné, aby žena v sále tančila, ale když se odváží veřejně promluvit na obranu míru, morálky a spravedlnosti, je to už mimo chápání “ [4] .
9. března 1876 ve Victoria Room, Clifton, Bristol, Clark důrazně promluvil proti nemožnosti dát ženám volební právo a na podporu parlamentního zákona, který za tímto účelem představil jistý pan Forsyth. 26. dubna Clarkův otec John Bright, M.P., vystoupil v Dolní sněmovně proti návrhu zákona s tím, že „zdá se, že je založen na návrhu, který je neudržitelný... tento zákon může způsobit nepřátelství mezi pohlavími“ [7] .
23. ledna 1879 pronesl Clark v Bristolu dojemný projev na obranu volebního práva, který byl později vytištěn a distribuován jako čtyřstránková brožura. Poznamenalo, že boj za volební právo žen byl mnohými vnímán jako „především sentimentální“ [8] , i když ve skutečnosti „v popředí stojí mír a válka“ [8] . Clarke tvrdil, že politická moc žen by měla být vyzvána, aby obhajovala mír a podporovala pokrok společnosti. Ve volebním právu řekla:
Považuji toto právo za velký symbol a takříkajíc vnější projev velkého probuzení, intelektuálního a mravního, mezi ženami – a nejen mezi vzdělanějšími, ale také mezi tisíci hospodyněk a věřících, na které zapůsobilo zvláště morální aspekty politického ničení jejich pohlaví [8]
.
V roce 1881 byla Clarke v čele ženské demonstrace v Bradfordu [4] .
Ve dnech 17. – 18. října 1883 se v Leedsu konal velký sjezd Národní liberální federace, který měl určit postoj k otázce volebního práva. Ačkoli John Bright byl uznávaným vůdcem liberálů, John Morley předsedal dvoudenní debatě mezi delegáty z 500 liberálních sdružení . Několik žen zvolených jako delegáti zahrnovalo Brightovu dceru Helen Clarkovou a Jane Cobdenovou, dceru radikálního státníka Richarda Cobdena . Když se Walter McLaren z Bradfordu hned první ráno rozhodl začlenit rezoluci na podporu volebního práva žen, obě delegátky byly rozhodně pro. Ačkoli Bright byl považován za radikála a liberála, a ačkoli doprovázel Milla během představení dámské petice do Dolní sněmovny, nikdy osobně nemluvil za to, aby ženy hlasovaly [7] . Helen Clarková pronesla „svou vášnivou adresu“ [9] svému otci, 1600 delegátům a Susan B. Anthonyové , která přijela z Ameriky, a uvedla celé shromáždění do „tichého a hlubokého ticha“ [9] . Anthony popsala, jak hrdinské se její dceři zdálo mluvit o tom, že je věrná svým vlastním vznešeným přesvědčením, i když tato přesvědčení byla „v protikladu k názoru jejího milovaného a váženého otce“ [9] . Proti usnesení hlasovalo pouze 30 delegátů [4] .
John Bright předsedal velkému veřejnému shromáždění, které se konalo na radnici večer druhého dne. Na schůzi přišlo přibližně 5 000 lidí [10] , ale mnozí byli odmítnuti kvůli nedostatku míst [9] . Bright byl představen Sirem Wilfridem Lawsonem, který vtipkoval, že usnesení přijaté na konferenci bylo „poněkud před myšlenkami řečníka večera“ [11] , komentář, který vyvolal řev smíchu z davu a veselý úsměv Brighta. [11] . Ve svém projevu se však Bright, který s inspirací hovořil o liberálních úspěších, podle Anthonyho mínění vyhnul jakékoli zmínce o rezoluci o volebním právu žen a uznání malých, ale významných kroků k emancipaci žen, k nimž došlo ve Velké Británii od r. 1866 až 1882 [11] .
V květnu 1884 Helen Clark přerušila svůj vztah se svou tetou Priscillou Bright McLarenovou, která spolu s Ursulou Mellor Brightovou prosazovala radikálnější reformy. Clarke sousedil s Lydií Beckerovou a jejími podporovateli, kteří podporovali liberální reformní zákon Williama Woodalla [4] . Woodallův návrh byl rozfázovaný: navrhoval dát hlas pouze neprovdaným ženám. Clarke to podpořil s odůvodněním, že tato nepříliš uspokojivá klauzule bude pravděpodobněji schválena a mohla by být později použita jako klín k rozšíření volebního práva žen. Po několika pokusech v roce 1889 Woodall nikdy nebyl schopen zajistit takovou doložku v návrhu zákona před Sněmovnou.
Na počátku 90. let 19. století cestovala Elizabeth Cady Stantonová po Evropě a hledala podporu a podobně smýšlející lidi, kteří by souhlasili s účastí na jejím rozpracovaném díle The Woman's Bible . Jednoho večera v Clarkově domě mluvil Stanton s ostatními hosty o stavu hnutí za volební právo v Americe. Místní přítomní duchovní se jí ptali na biblické postavení žen ve vztahu k mužům. A Stanton podrobně popsal, jak byla rovnost mezi pohlavími udržována biblickým veršem, ale bylo možné citovat Bibli selektivně, aby podpořil příznivé stanovisko. Kvůli tomu je podle Stantona omezena ve svých právech [12] . Clarke, ačkoli sympatizoval se Stantonovými názory, jí řekl svůj strach, že někteří z nejpřísnějších účastníků by mohli být šokováni jejími ultraliberálními názory [12] .
V roce 1914, kdy v Evropě zuřila válka, se Clarke připojila k Mezinárodní alianci pro volební právo žen (IWSA) , skupině žen, které se snažily získat volební právo, z nichž většina byla pro světový mír. Clarke podepsal „otevřený vánoční dopis“ adresovaný „ženám Německa a Rakouska“, který byl publikován v IWSA Jus Suffragii v lednu 1915 [13] . Mezi dalších 100 signatářů byly Margaret Ashton, Emily Hobhouse, Sylvia Pankhurst a další ženy, které spojovala touha po rychlém ukončení nepřátelství [13] . Tento dopis byl výzvou ke světovému míru mezi ženami a odpovědělo na něj 155 německých feministek, včetně Anity Augspurgové , Lidy Gustavy Heimannové a Rosy Mayrederové [13] . Američanka Carrie Chapman Katt , spoluzakladatelka IWSA, navrhla, aby se místo výročního zasedání organizace, které se mělo konat v Berlíně (což se ukázalo jako nemožné kvůli válce), konal Mezinárodní kongres žen. se konala v Haagu 28. dubna. Clarke si uvědomila, že její pozice v Národním svazu společností pro volební právo žen (NUWSS) je menšinová: v dubnu prosazovala vyslání delegátů do Haagu. Ale většina členů NUWSS se primárně zabývala tím, aby pomohla mužům Británie vyhrát válku.
Ještě jako dítě se Helen Clark během cesty do Anglie setkala s Frederickem Douglasem , který se poté spřátelil s jejím otcem Johnem Brightem. Clarke zaslechl Douglase mluvit o stavu rasové nerovnosti v Americe [14] . Když se Douglas v letech 1886-87 vrátil do Anglie, byl hostem v jejím domě a hovořil o rasovém útlaku, kastovních bariérách a „naprosté neschopnosti Afroameričanů bránit se bez volebního lístku, o který byli připraveni brutálním pronásledováním. a podvodná manipulace s volební urnou“ [ 14] . Pro sousedku Helen Clarkové, Katherine Impeyovou, která se setkání také zúčastnila, inspiroval Douglasův projev v roce 1888 vydání časopisu nazvaného Anti-Caste , věnovaného „zájmům barevné rasy“ a stal se prvním antirasistickým časopisem. v Anglii [14] .
V 60. letech 19. století se Clarke stal aktivním členem britské pobočky Freedmen's Aid Society, která se snažila pomáhat bývalým otrokům vytvářet jednoduché, ale pohodlné domy. V 80. letech 19. století byl Clark jedním ze zakladatelů Společnosti pro podporu bratrství lidí. V roce 1906 se Clarke spolu s Helenou Brownsworth Dawson a Jane Cobden Unwin stal aktivním členem Společnosti pro obranu domorodců [4] .
Clarke porodila čtyři dcery a dva syny [15] , kteří se stali aktivisty v prosazování lidských práv. Margaret Clark Gillette (1878–1962) byla botanička a sufragistka. Alice Clarke a její sestra Esther Bright Cloutier sloužily jako rotující sekretářky NUWSS. Hilda Clarke se stala lékařkou, humanistkou a byla aktivní v mírovém hnutí. Roger Clark byl zakládajícím členem Ligy přátel pro volební právo žen, kvakerské reformní skupiny. Manželka Rogera Clarka , Sarah Bancroft Clark, byla členkou „daňového odporu“ a byla sufražetou aktivní v několika politických skupinách . V roce 1900 Clarke žil v Milfield, Street, Somerset, Anglie [4] .