Brahman
Brahman [1] ( Skt. ब्रह्मन् , IPA : [ˈbrəmən] ; z बृह् , brh , "růst, myslet, rozšiřovat" a मन् ( věřit , věřit, věřit, mysl" původně; "modlitba" [2] ) - v indické idealistické filozofii , jak ve védské filozofii obecně, tak v šesti školách (daršanech) indické filozofie, včetně jógy , pojem označující transpersonální, lhostejné Absolutno , "duši světa" , základní princip všech věcí a jevů [2] .
Brahmanu nelze dát žádnou kladnou definici; lze jej charakterizovat pouze negací: je nekonečný , neměnný , nehybný . Je popisován jako bez kvality (nirguna). Brahman je princip a zdroj Vesmíru, který lze definovat pouze tím, že mluvíme o tom, čím není (v teologii se tomu říká „apofatický princip definování Absolutna“).
Ve Védántě je pojem Brahman (to jest Bůh-Absolutní) úzce spojen s osobním vnímáním všeobjímajícího Boha jako individuálního Átmana – jeho nejvyššího transcendentálního „já“ každého člověka. Zároveň je myšlenka transcendentální identity Átmanu a Brahmanu opakovaně podporována v Upanišadách – například v Mahavakya („velké rčení“) „Tento átman je Brahman“ („Ayam átma brahma“).
Kritika
Zakladatel buddhismu Buddha Šákjamuni věřil, že bráhmanisté, kteří věří v realitu bráhmanu, jsou podobní „ muži, který každému říká, že je zamilovaný do nejkrásnější ženy v zemi, ale sám ji nikdy neviděl “ [3] .
Viz také
Poznámky
- ↑ Na rozdíl od názvu varny indické společnosti padá přízvuk v tomto středním slově na první slabiku, čímž je název akce kontrastován se jménem postavy (bráhmanský kněz): Benveniste E. Dictionary of Indo-European Social podmínky. M.: Progress-Univers, 1995. S. 189.
- ↑ 1 2 Shokhin, 2010 , Brahman (skt. brahman, původně - modlitba) - jeden ze systémotvorných pojmů indického myšlení, znamenající absolutní původ bytí a hluboký obsah všech světových jevů, strukturující mytologické (Brahman personifikovaný v r. forma božstva Brahma), rituální a mystické paradigma celé „ortodoxní“ náboženské tradice Indie, počínaje Brahmanem, Aranyakou a Upanišadami.
- ↑ Lysenko V. G. Obtížná práce středu: Aristotelova „střednost“ (mesotes) a Buddhova střední cesta (majjhimä patipadä) // Komparativní filozofie: Morální filozofie v kontextu rozmanitosti kultur. - M . : Východní literatura , 2004. - S. 195-196. — 319 s. — ISBN 5-02-018404-7 .
Literatura
- Burmistrov S. L. Brahman a historie: historické a filozofické koncepty moderní védánty. - Petrohrad. : Nakladatelství St. Petersburg State University Publishing House , 2007. - 186 s. — ISBN 978-5-288-04233-1 .
- Shokhin VK Brahman // Nová filozofická encyklopedie : ve 4 svazcích / Filosofický institut RAS ; Národní společensko-vědní fond; Předchozí vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M .: Myšlenka , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
 Slovníky a encyklopedie |
|---|