Mongush Buyan-Badyrgy | |
---|---|
tuv. Khun Noyan Mongush Buyan-Badyrgy Uger-Daa | |
| |
1. předseda Rady ministrů lidové republiky Tannu-Tuva | |
13. srpna 1921 - 1922 | |
Předchůdce | Stanovena pozice |
Nástupce | Maady Dalayovich Lopsan-Osur |
4. předseda Rady ministrů lidové republiky Tannu-Tuva | |
20. září 1923 - 18. září 1924 | |
Předchůdce | Idam Syurun |
Nástupce | Soyan Oruigu |
1. první tajemník TNRP Lidové republiky Tuva | |
Leden 1926 - únor 1927 | |
Předchůdce | Shagdir (jako generální tajemník TNRP |
Nástupce | Ambyn-noyon Sodnam Balchir |
Narození |
25. dubna 1892
|
Smrt | 22. března 1932 (ve věku 39 let) |
Zásilka | Tuvanská lidová revoluční strana |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Mongush Buyan-Badyrgy ( Tuv. Khun Noyan Mongush Buyan-Badyrgy Uger-Daa ; 25. dubna 1892 – 22. března 1932 ) byl Tuvanský veřejný činitel a státník, zakladatel tuvanské státnosti .
Buyan-Badyrgy se narodil 25. dubna 1892 ve městě Ayangaty [K 1] v rodině pastevce Nomchula Mongushe. Byl adoptován strýcem noyon Khemchik Daa-kozhuun Mongush Khaidyp (Buurul Noyan).
Khaidyp Uger-daa byl možná jednou z nejjasnějších a nejmocnějších osobností v politické historii Tuvy. Evropští a ruští cestovatelé, kteří se s ním setkali, zaznamenali jeho vysoké vzdělání, aristokracii a manažerský talent. Khaidyp si však zjevně nedokázal zcela jasně představit rozsah a sílu svého severního souseda. Po porážce Ruska v rusko-japonské válce se postoj noyonů k ruským osadníkům dramaticky změnil, ve skutečnosti začalo jejich vyhnání. Situace se vyhrotila, Khaidyp byl pozván sibiřskými kozáky do Usinsku [K 2] k jednání. Tam byl podle samotného Khaydipa otráven jedem pro neovladatelnost. Byl dlouho nemocný, byl s velkými poctami pohřben na hoře poblíž ústí řeky. Shemi.
Buyan-Badyrgy se od dětství vyznačoval bystrostí mysli, velkou sebeúctou, vynikajícími způsoby a zálibou v rozumných kompromisech. Současníci zaznamenali jeho vzdělání. Mluvil plynně, kromě svého rodného jazyka, mongolštinu, tibetštinu a ruštinu [1] . Právě od Khaidypa si Buyan-Badyrgy osvojil jeho bystrost mysli, sebeúctu, vynikající způsoby a zálibu v rozumných kompromisech. V roce 1908, po smrti svého adoptivního otce, se ve věku 16 let stal vůdcem klanu - Daa-noyon. Přes svůj věk si mezi Tuvany , Rusy a Mongoly užíval zasloužené prestiže . Současníci zaznamenali jeho vzdělání. Buyan-Badyrgy byl žákem mongolského lamy Oskala Urzhuta [2] , kromě svého rodného jazyka plynule ovládal mongolštinu, tibetštinu, čínštinu a ruštinu.
V roce 1912, po Xinhai revoluci a následném oslabení čínské moci, se Buyan-Badyrgy ocitl mezi „rusofily“. Se svým duchovním mentorem, strýcem Chamzy-Kambou, sepsali výzvu ruskému caru Mikuláši II . s žádostí o záštitu. Tato petice, podpořená historickými fakty, byla nahlášena Mikuláši II. 4. dubna 1914 car uložil rezoluci o svém souhlasu ruskému protektorátu nad oblastí Urjankhai.
Ještě před zakládajícím kongresem shromáždil Buyan-Badyrgy vládce Khemchik kozhuun a vypracoval návrh ústavy, která vyhlásila suverenitu Tannu-Tuva . Projekt byl navržen spolu s projektem I. Safyanova (Ekkendey) k posouzení kongresu a byl schválen. Buyan-Badyrgy předsedal tripartitní konferenci zástupců Tuvy, SSSR a MPR v roce 1924 a velkou měrou přispěl k její úspěšné práci. V důsledku konference Sovětský svaz (v roce 1924) a Mongolsko (v roce 1926) uznaly nezávislost státu Tuvan.
Od roku 1908 - daa-noyon z Khemchik daa-kozhun.
V roce 1921 byl zvolen prvním předsedou vlády republiky Tannu-Tuva; v roce 1922 - místopředseda Rady ministrů. V roce 1923 byl zvolen předsedou Rady ministrů.
V listopadu 1926 byl na zasedání Malého Khurala zvolen ministrem financí republiky.
Za jeho účasti byly vypracovány a přijaty ústavy republiky z let 1921, 1923, 1924 a 1926. Pod jeho vedením byl vytvořen Tuvan Revsomol.
Sílou autority Buyan-Badyrgy podporoval buddhismus , aktivně se účastnil svolání All-Tuva kongresu lamů . Svého času byl předsedou legislativní komise, napsal zákon o manželství a rodině.
Žil se svou rodinou v Dzun-Khemchik kozhuun ve městě Kadyr-El (do roku 1929, dokud nebyl zatčen). Buyan-Badyrgy neměl vlastní děti, ale v letech 1910-1920 (není přesně známo) adoptoval roční dceru svých známých a pojmenoval ji Dembikey.
Buyan-Badyrgy byl zatčen v roce 1929 a držen ve vězení. V březnu 1932 byl na schůzi politbyra Ústředního výboru TNRP Mongush Buyan-Badyrgy spolu s dalšími obviněn z „kontrarevolučních banditských loupežných“ akcí, z účasti na chemčickém povstání „černých a -žlutí“ feudálové v roce 1924 a byl zastřelen [3] . Spolu s ním byl zastřelen bývalý premiér Kuular Donduk .
Mongush Buyan-Badyrgy byl rehabilitován v roce 1994 (nakonec až v roce 2007).
Politickou a poté fyzickou smrt přinesli Mongushu Buyan-Badyrgyovi nositelé nového politického kurzu - stalinisté - Shagdyrzhap , Toka , Mets, Chuldum, Tanya, Danchai a mnoho dalších. Byli to oni, kdo odstranil Buyan-Badyrgy na Stalinův rozkaz. Sám Buyan-Badyrgy krátce k smrti řekl:
„Өөretkileen salgaldarym parlar boldu