Věčný Žid (film)

Věčný Žid
Der ewige Jude
Žánr dokumentární
propaganda
Výrobce Hippler, Fritz
scénárista
_
Eberhard Taubert
Skladatel Franz R. Friedl
Filmová společnost Deutsche Filmherstellungs und Verwertungs GmbH
Distributor Terra Film [d]
Doba trvání 65 min.
Země  nacistické Německo
Jazyk německy
Rok 1940
IMDb ID 0156524

Věčný Žid ( německy  Der ewige Jude ) je propagandistický [1] [2] [3] [4] [5] antisemitský [6] [7] [8] [9] [10] film natočený vedoucí filmového oddělení ministerstva propagandy Fritz Hippler na příkaz Josepha Goebbelse . Premiéra se konala 29. listopadu 1940 v Berlíně. Účelem filmu bylo naladit německou veřejnost na plánované „Konečné řešení židovské otázky“.

Pozadí

Hitler a Goebbels věřili, že kino je důležitým nástrojem při utváření veřejného mínění . V roce 1930 bylo v oddělení propagandy NSDAP vytvořeno oddělení kinematografie . Goebbels se osobně zajímal o využití kinematografie k propagaci nacistické ideologie. Brzy poté , co se národní socialisté dostali k moci, Goebbels ve svých projevech poznamenal, že úlohou německé kinematografie bylo sloužit jako předvoj při dobývání světa [11] .

Věčný Žid byl koncipován jako vysoce antisemitská verze stejnojmenného britského filmu z roku 1933 , který tvrdil, že Židé byli v průběhu historie obětí neúnavného pronásledování [12] . Saul Friedländer naznačuje, že Goebbels to zamýšlel postavit do kontrastu se třemi filmy: „ Žid Süss “, „Dům Rothschildů“ a „ Věčný Žid “. Tyto filmy, vydané v letech 1933-1934, vyprávěly o pronásledování Židů v průběhu historie; Goebbelsův film měl představovat přesně opačnou myšlenku [13] .

V roce 1937 byla pod záštitou ministerstva propagandy uspořádána umělecká a propagandistická výstava „Věčný Žid“ .. Následovalo vydání stejnojmenné knihy. Každá z 265 ilustrací byla doprovázena hanlivým komentářem o degradaci židovské rasy [14] [15] .

V listopadu 1938 zahájil Goebbels sérii útoků na Židy v německých médiích, což byl jeden z faktorů vedoucích ke Křišťálové noci . Navzdory emocionálnímu uspokojení nacistů z přechodu od propagandy antisemitismu k přímému násilí viděl Hitler akci jako politickou katastrofu, jak na národní, tak na mezinárodní úrovni. Brutalita, nepřímo způsobená Goebbelsem, vyvolala ostrou kritiku v zahraničí a smíšené reakce v německých médiích ukázaly nedostatek široké německé podpory antisemitismu a násilí [16] a rozhněvaly Führera.

Hitler vyjádřil zklamání a hněv nad smíšenou reakcí německých médií a trval na tom, že propaganda by neměla otevřeně vyzývat k násilí proti Židům, ale „osvětlit zahraničněpolitické události“ takovým způsobem, že německý lid sám začal volat po násilí [ 16] [17] .

V reakci na ostré napomenutí od Hitlera zahájil Goebbels kampaň na propagaci antisemitských názorů národních socialistů mezi německým obyvatelstvem. Nařídil každému studiu natočit antisemitský film. Co se týče Potulného žida, Goebbels vymyslel film, který by německému lidu předal stejné antisemitské poselství, jaké bylo předmětem mnichovské výstavy v roce 1937. Hitler preferoval filmy jako Potulný žid, které přímo a otevřeně prezentovaly antisemitské názory národních socialistů; Goebbels na druhou stranu preferoval jemnější přístup k prezentaci antisemitských zpráv. Příkladem tohoto přístupu byl film Žid Süss , natočený v roce 1940.

Děj

Film odráží názory národních socialistů na povahu judaismu a mezinárodního židovstva . Mělo to způsobit negativní postoj německého lidu k Židům. Tohoto cíle dosáhli autoři ukázkou jednotlivých prvků života a tradic Židů žijících ve varšavském ghettu , ale i v Německu, Palestině a USA . Je zmíněn negativní vliv Židů na kulturu, umění a vědu. Ukazuje také historii přesídlování Židů po celém světě a jejich roli ve finančním světě z pohledu národních socialistů. Zejména se říká, že baron Rothschild poslal své syny do různých zemí Evropy ( Nathan v Londýně, Jacob v Paříži, Solomon ve Vídni, Karl v Neapoli, Amschel zůstal ve Frankfurtu), takže tam založili banky a získali příjmy z mezinárodní přeprava během válek.

Stav filmu

V Rusku

V Ruské federaci byl film na základě rozhodnutí Tichvinského městského soudu Leningradské oblasti ze dne 25. května 2004 zařazen na Federální seznam extremistických materiálů (č. 5).

V USA

Ve Spojených státech amerických je film volným dílem , a proto je k dispozici zdarma ke zhlédnutí a stažení bez omezení.

V Německu

V Německu je promítání filmu možné pouze pro vzdělávací a vzdělávací účely s povinným úvodním slovem filmového kritika nebo historika [18] .

Viz také

Poznámky

  1. "Věčný Žid [1940] je jedním z nejničivějších propagandistických filmů, které byly kdy natočeny." Richard Taylor,  Filmová propaganda: Sovětské Rusko a nacistické Německo , IBTauris, 2006, str. 174.
  2. „Fritz Hippler použil myšlenku navrženou protižidovským expertem ministerstva propagandy, Dr. Taubert a produkoval film Věčný Žid." Robert Edwin Herzstein,  Válka, kterou vyhrál Hitler: Nejneslavnější propagandistická kampaň v historii , Putnam, 1977, str. 309.
  3. „Z nacistických propagandistických filmů s antisemitským poselstvím  byl bezpochyby nejpopulárnější a nejsledovanější  Jud Suss  ( Žid Suss , 1940)... Popularita Žida Susse  ostře kontrastuje s reakcemi na  Der ewige Jude  ( Věčný Žid , 1940) …” Toby Haggith, Joanna Newman,  Holocaust and the Moving Image: Representations in Film and Television since 1933 , Wallflower Press, 2005, str. 74.
  4. "Nacisté samozřejmě natáčeli i konvenčnější propagandistické filmy, nejznámějším je snad Věčný Žid." Andrea Dworkin ,  Obětní beránek: Židé, Izrael a osvobození žen , Simon & Schuster, 2001, str. 164.
  5. Věčný Žid. Nacistický propagandistický film z roku 1940, který shrnul celé nacistické zdůvodnění postoje proti Židům." Robert Michael, Karin Doerr,  Nazi-Deutsch/Nazi-German: An English Lexicon of the Language of the Third Reich , Greenwood Press, 2002, str. 154.
  6. Sara Friedrichsmeyer, Sara Lennox, Susanne Zantop. Imperialistická imaginace: Německý kolonialismus a jeho dědictví , University of Michigan Press, 1998, s. 173.
  7. Jack Fischel,  The Holocaust ,  Greenwood Publishing Group , 1998, pp. 15-16.
  8. David Stewart Hull. Film ve Třetí říši: studie německé kinematografie, 1933-1945 , University of California Press, 1969, str. 157-158.
  9. Marvin Perry, Frederick M. Schweitzer. Antisemitismus: mýtus a nenávist od starověku po současnost ,  Palgrave Macmillan , 2002, s. 78.
  10. Hershel Edelheit, Abraham J. Edelheit. Svět ve zmatku: integrovaná chronologie holocaustu a druhé světové války ,  Greenwood Publishing Group , 1991, 388.
  11. Eisner, Lotte H. (29. září 2008). Strašidelná obrazovka: Expresionismus v německé kinematografii a vliv Maxe Reinhardta Archivováno 27. ledna 2017 na Wayback Machine . University of California Press. p. 329. ISBN 978-0-520-25790-0 .
  12. Friedlander, Saul (2008). Roky vyhlazování: Nacistické Německo a Židé 1939-1945
  13. Friedländer, Saul (1. dubna 2008). The Years of Extermination: Nacistické Německo a Židé, 1939-1945 Archivováno 27. ledna 2017 na Wayback Machine . Harper Collinsová. p. 20. ISBN 978-0-06-093048-6 .
  14. Věčný Žid . Získáno 5. března 2017. Archivováno z originálu 18. listopadu 2016.
  15. Maxwell, Anne (1. dubna 2010). Picture Imperfect: Photography and Eugenics, 1870-1940 Archived 13 September 2014 at Wayback Machine . Sussex Academic Press. p. 178. ISBN 978-1-84519-415-4 .
  16. 1 2 Stephen G. Fritz (8. září 2011). Ostkrieg: Hitler's War of Extermination in the East Archivováno 27. ledna 2017 na Wayback Machine . University Press of Kentucky. p. 15. ISBN 978-0-8131-3416-1 .
  17. Zakázané filmy od Shaye Hazkaniho - Issuu . Získáno 5. března 2017. Archivováno z originálu 27. ledna 2017.
  18. Věčný Žid – plán pro genocidu archivován 8. července 2013. . holocaust-history.org . Přepis zpráv ve Švédsku 24. března 1998 a v USA 27. dubna 1998

Odkazy