Viollet-le-Duc, Eugene

Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc
fr.  Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc
Základní informace
Země  Francie
Datum narození 27. ledna 1814( 1814-01-27 )
Místo narození Paříž
Datum úmrtí 17. září 1879 (ve věku 65 let)( 1879-09-17 )
Místo smrti Lausanne
Díla a úspěchy
Architektonický styl neogotický
Důležité budovy Hrad Abbadie , hrad Mondardieu [d] , Château de la Flacher [d] , Socha svobody a Trajánův sloup v Římě, basreliéf hlavního obličeje na podstavci [d]
Obnova památek Pevnost Carcassonne a desítky dalších památek ve Francii
Vědecké práce Slovník francouzské architektury 11.-16. století , Citadela v Carcassonne , ruské umění atd.
Ocenění Královská zlatá medaile [d] ( 1864 )
Podpis
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc ( francouzsky  Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc , 27. ledna 1814  – 17. září 1879 ) byl francouzský architekt, restaurátor, umělecký kritik a historik architektury, novogotický ideolog , zakladatel restaurování architektury .

Životopis

Narodila se v rodině pařížského úředníka, blízkého uměleckým kruhům: Evženina matka zařizovala bohémské salony, jejím strýcem z matčiny strany byl slavný umělec Etienne-Jean Delescluse . V roce 1830, během červencové revoluce , se Eugène Emmanuel ocitl na barikádách a poté odmítl vstoupit na prestižní École des Beaux-Arts a dal přednost praktické práci jako učeň v architektonické firmě Achille Leclerc .

Po cestě do Itálie (1836-1837) přijal v roce 1840 návrh Prospera Mériméeho (tehdejšího státního inspektora pro historické památky ) na obnovu středověkého románského opatství sv. Máří Magdaleny ve Vezelay . Následovalo 40 let aktivní restaurátorské práce.

Od roku 1853 byl Viollet-le-Duc generálním inspektorem církevních staveb ve Francii. Jako samostatný architekt navrhl a postavil tři kostely v Carcassonne, D'Estre a Saint-Ayan-sur-Tholon a také pomník Napoleona a jeho bratrů v Ajacciu . V roce 1874 byl Viollet-le-Duc nucen opustit svůj post na základě obvinění ze „svobodného myšlení“ a šel do politiky, byl zvolen do pařížského magistrátu .

Vědecké práce a žurnalistika

Během prusko-francouzské války v letech 1870-1871. Viollet-le-Duc je vojenský inženýr podplukovník v armádě. Na základě vojenských zkušeností vydal polemickou monografii Historie pevnosti ( Histoire d'une Forteresse , 1874), ve které navrhl vojenskou strategii budoucí obrany Francie, vycházející ze skutečné historie pevnosti Roche-Pont. . Vojenské teorie Viollet-le-Duc přímo ovlivnily přípravu francouzských obranných linií před oběma světovými válkami.

Autorství Viollet-le-Duc zahrnuje jak monografie popisující jednotlivé památky, tak zásadní 10svazkový „Výkladový slovník francouzské architektury 11.-16.století“ (1854-1868), 6dílný „Výkladový slovník francouzského nádobí od Karolinců do renesance “ (1858-1875), dvousvazkové Rozpravy o architektuře (1863-1872) a také populární publikace .

Na konci svého života, v roce 1877, vydal Viollet-le-Duc referenční knihu Ruské umění. Jeho zdroje, jeho základní prvky, jeho nejvyšší rozvoj, jeho budoucnost“ [1] . Byl zamilovaný do památek ruské architektury stanových střech , jako je Djakovský kostel a chrám v Putinkách , a považoval je za důkaz „indotatarského“ vlivu. Původ vladimirsko-suzdalských reliéfů hledal v Persii. Takové lehké sblížení způsobilo vyvrácení Fjodora Buslaeva (článek „Ruské umění v hodnocení francouzského vědce“, 1879).

Technika restaurování

Viollet-le-Duc přinesl na francouzskou vědeckou školu metodu přesného, ​​archeologického přístupu k měření a popisu starožitností, ale jeho praktické zkušenosti s restaurováním byly přinejmenším kontroverzní:

Obnova budovy neznamená její renovaci, opravu nebo přestavbu; znamená to uvést jej do úplného stavu, který až dosud nikdy nemohl mít.

Tento přístup vyvolal odpor opačného tábora „konzervativců“, v čele s Johnem Ruskinem , který Viollet-le-Ducovi vyčítal, že po jeho obnově „není možné posbírat ani trosky“ skutečného starověku. Extrémním příkladem přístupu Viollet-le-Duc je zámek Pierrefonds , jehož „restauraci“ dominovala myšlenka na vytvoření „ideální budovy“ středověkého stylu.

Myšlenka kreativní rekreace středověkých památek „podle Viollet-le-Duc“ zakořenila v mnoha evropských zemích; právě jí vděčí za svůj vzhled mnoho dochovaných památek – od hradu Karlštejn po katedrálu Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimíru-Volyňském .

Restaurátorský přístup Viollet-le-Duca je z pohledu moderní stavební památkové praxe považován za příliš svobodný, subjektivní a na interpretacích podložený, nicméně bez jeho účasti na jejich obnově mohly být některé architektonické památky ztraceny.

Muzeum srovnávacího sochařství v Trocaderu

Eugène Viollet-le-Duc se podílel na plánování a organizaci světové výstavy v Paříži v roce 1878 . Když se objevily výstavní síně paláce Trocadero ( Palais du Trocadéro ) na pravém břehu Seiny naproti Champ de Mars a Eiffelově věži , kde byla umístěna část francouzské expozice (později byl postaven " Palác Chaillot " toto místo), byly prázdné, poslal Viollet-le-Duc 11. června 1879 zprávu ministru veřejného školství Julesi Ferrymu s návrhem na využití prázdné budovy pro nový typ expozice. Jeho návrh byl 4. listopadu 1879 přijat. Organizátorem expozice a ředitelem budoucího muzea byl 20. prosince jmenován vynikající archeolog a sběratel Alexandre du Sommerard , zakladatel Muzea národních památek (Cluny Museum) ( Musee d'antiquites nationales ) .

Viollet-le-Duc nazval svůj nápad „Muzeem srovnávacího sochařství na Trocaderu“ ( Musée de sculpture comparée au Trocadéro ). Částečně ji připravila koncepce cyklického vývoje umění, vytyčená v díle Henriho Faucillona Život forem ( Vie des Formes , 1934). Viollet-le-Duc věřil, že expozice není založena na diachronním přístupu (umístění exponátů v chronologickém sledu „podél osy času“), ale na synchronním („průřez“ časem), který srovnává procesy a stavy vyskytující se současně na různých místech nebo v různých časech.v podobných fázích vývoje.

V preambuli své zprávy Viollet-le-Duc napsal: „U těch národů, které dosáhly vysokého stupně civilizace, se sochařské umění dělí na tři období: napodobování přírody a její víceméně spolehlivá a rozumná reprodukce; archaická éra, v níž umění směřuje k reflektování typů; éra emancipace a hledání pravdy v detailech, zdokonalování metod pozorování a provádění. Ne všechny národy mohou pozorovat všechny tyto fáze. Někteří procházejí všemi třemi fázemi, jiní pouze prvními dvěma, aniž by překročili rámec posvátného umění. Tak tomu bylo u většiny národů Východu, u starých Egypťanů a Byzantinců. Ale ať si vezmeme kteroukoli z civilizací, všude je vývoj sochařství v rámci každého ze zmíněných období pozoruhodně podobný. Mezi takzvaným aeginetickým neboli archaickým obdobím řeckého umění a archaickým uměním Francie ve 12. století je tedy mnoho společného. Stejně tak je velmi zajímavé uvést analogie mezi rozvojem sochařského umění ve starověkém Řecku (počínaje dobou Periklovou) a ve Francii (počínaje 13. stoletím). Pokud tedy pečlivě zkombinujeme modely vyrobené z egyptských soch vlastního archaického období (tj. vytvořené mezi šestou a osmnáctou dynastií), nebo modely řeckých soch archaické doby, jakož i francouzské sochy z 12. století, např. srovnání nám umožňuje ujistit se, že všechny tři naznačené etapy ve vývoji umění, které jsou od sebe časově i z hlediska společenských podmínek tak vzdálené, jsou založeny na .

Dále Viollet-le-Duc připojil podrobné plány všech sálů budoucího muzea. V jedné místnosti navrhl umístit sádrové odlitky ( fr.  moulages ) posvátné řecké sochy a sochy královského portálu katedrály v Chartres , ve druhé klasické sochy z doby Phidias a Francie XIII-XIV století. Podle jeho názoru by měl vzniknout pocit, že tato díla „patří do stejné školy, pokud jde o interpretaci přírody“ a diváci „by mohli získat ucelený obraz francouzského sochařství“. Dále Viollet-le-Duc rozvíjel své myšlenky na příkladu sochy z Flander, Burgundska, středověkého Německa.

Architekt své muzeum, které vzniklo krátce po jeho smrti v listopadu 1879, neviděl. První čtyři sály byly otevřeny pro veřejnost 28. května 1882 a další tři v roce 1886. Muzeum srovnávacího sochařství však nemělo dlouhého trvání – ne každý dokázal ocenit originalitu nápadu. To bylo uzavřeno kvůli nedostatku rozpočtu. Pařížská světová výstava v roce 1937 byla důvodem k likvidaci paláce Trocadero. Na jeho místě vznikl podle projektu architektů L. Boileaua, J. Carlu a L. Azema palác Chaillot , který v půlkruhu obepínal zahrady Trocadero.

V novém paláci se nacházelo několik muzeí: Muzeum člověka, Muzeum námořnictva. Levé křídlo zabírá Muzeum národních památek Francie. Za posledních 130 let shromáždila tisíce sádrových odlitků v plné velikosti, mnohé z Muzea srovnávacího sochařství Viollet-le-Duc. Obecně však platí, že expozice muzea, která obsahuje mistrovská díla francouzského středověkého umění, je postavena tradičně a nereflektuje koncepci progresivního vývoje umění [3] .

Realizované velké restaurátorské projekty

Překlady děl

Poznámky

  1. ↑ Viollet-le-Duc, Eugene Emmanuel. ruské umění. Jeho zdroje, jeho základní prvky, jeho nejvyšší rozvoj, jeho budoucnost / Per. od fr. N. Sultanov; [Předmluva: V. Butovský]. - M . : Art.-prom. museum, 1879. - 319 str.
  2. ↑ Bazin J. Dějiny dějin umění. Od Vasariho po současnost. - M.: Progress-Culture, 1995. - S. 140
  3. ↑ Poisson G., Poisson O. Eugène Viollet-le-Duc. - Paříž: Picard, 2014. - S. 328

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole