| Pohled | |
| Kostel vzkříšení | |
|---|---|
| 56°29′38″ s. sh. 84°57′17″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Tomsk , Oktyabrsky Vzvoz , 10 |
| zpověď | pravoslaví |
| Diecéze | Tomsk |
| typ budovy | Křížově klenutý |
| Architektonický styl | Sibiřské baroko |
| Konstrukce | 1789 - 1807 let |
| uličky | Vzkříšení řečníka a Nanebevzetí Matky Boží |
| Relikvie a svatyně | ikona s částicí relikvií velkého mučedníka Anastasia The Desolder |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 721410018990006 ( EGROKN ). Položka č. 7010031000 (databáze Wikigid) |
| Materiál | cihlový |
| Stát | Proud |
| webová stránka | voskresenie-tomsk.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Resurrection Church je pravoslavný kostel v Tomsku . Hora vzkříšení je pojmenována po chrámu , na jehož mysu se nachází. Kostel byl postaven ve vzácném stylu sibiřského baroka podle typického projektu Rastrelliho [1] . Na jih od kostela je Raskat (aka Oktyabrsky - bývalý Voskresensky vzvoz).
Chrám byl původně dřevěný a nacházel se na území kláštera Matky Boží-Nanebevzetí , zrušeného v roce 1626. [2] Jeho zakladatelem byl v roce 1622 první tobolský biskup Cyprián . Chrám , zchátralý kvůli častým požárům , bylo rozhodnuto o přestavbě. V roce 1789 tedy Yegor Domonevsky a Peter Baranov položili kamenný základ kostela, ale jeho stavba je často předepisována obyvatelům Tomska Ivanu Karpovovi a Ivanu Nedomolvinovi.
18. října 1803 byl vysvěcen nový kamenný kostel Vzkříšení [3] . Trůn v dolní lodi byl vysvěcen na počest obnovy kostela Vzkříšení Páně v Jeruzalémě. Asi čtyři roky probíhala úprava horního patra a 16. června 1807 byl vysvěcen horní oltář chrámu – na počest Nanebevzetí Matky Boží.
Studené horní patro bylo koncem 19. století přestavěno na teplé na náklady farníků kostela P. B. Shumilova a A. E. Kukhterina .
V roce 1897 byl zvon vážící 16 tun , odlitý z horlivosti Andreje Afanasjeviče Vasiljeva, vyzdvižen na samostatnou zvonici [4] .
V roce 1922 byla podle zákona zemské komise pro zabavení církevních cenností z chrámu odebrána část stříbrného nádobí - velké a malé kříže , svícny , kadidelnice , lampy atd. V roce 1930 byl kostelní zvon odstraněn a šel k přetavení .
4. srpna 1936 byl chrám uzavřen, ale po 21 dnech byl na žádost farníků znovu otevřen a 3. listopadu byl opět uzavřen. V roce 1937 došlo k pokusu o zbourání kostela, ale bylo zbořeno pouze oplocení kostela.
V budově chrámu byly ve 30. letech 20. století umístěny Gosstroytrest (kurzy a ubytovna pro dělníky), garáž pro auta a poté sklad obilí. Ve 40. letech 20. století byly do chrámu přeneseny archivy RSFSR pro Dálný východ kvůli obavám z invaze japonských jednotek do SSSR .
V letech 1980-1990 byly restaurovány fasády budovy , opraveny oltáře , restaurován rám ikonostasu chrámu , jeho kopule a střecha a restaurovány zlacené kříže . V roce 2004 byla na nově postavenou zvonici vztyčena kopie slavného zvonu .
Na rozdíl od západoevropské barokní architektury se na Sibiři fasády monumentálních pietních míst neobkládaly kamenem, ale byly vyrobeny z kvalitní omítky se sádrovými detaily, což přispělo k posílení plastického principu, ale také z něj možné aplikovat různé barvy. Na tomto intenzivním barevném pozadí elegantně vyniknou bílé špachtle , pilastry , římsy , okenní lišty atd.
Kostel ve dvoupatrové cihlové štukové budově přitahuje pozornost svými nejzajímavějšími architektonickými prvky a pozoruhodnými detaily výzdoby. Plánová struktura chrámu má tradiční třídílné schéma: chrám s apsidou - refektář - zvonice , doplněný od západu předsíní a verandou .
Apsida má složitý půdorysný obrys, který je půlkruhového tvaru s konkávními stranami. Na čtvercový chrám ze západu přiléhá pravoúhlý refektář stejné šířky, protáhlý v ose západ – východ. Spodní patro zvonice, čtvercového půdorysu, je poněkud užší než refektář. Obdélná předsíň a kruchta, uzavírající celkovou plánovou kompozici kostela od západu, jsou svou šířkou podobné zvonici.
V objemově-prostorové struktuře kostela vynikají dva vertikální kompoziční akcenty - chrám a zvonice, spojené nižším objemem mezi nimi umístěného refektáře. Vysoký čtyřúhelník chrámu je zakončen pěti osmibokými bubny s hlavami tvořícími výraznou stupňovitou kompozici. Nádherný, poněkud bizarní tvar kopulí dává siluetě kostela rozmarný charakter. Apsida je mnohem nižší než čtyřúhelník. Osmiboký buben s kupolí korunující apsidu slouží jako kompozičně přechodný prvek od malého objemu k vyššímu čtyřúhelníku.
Čtyřpatrová zvonice je korunována nízkým stanem . Spodní dvě patra mají čtyřboký tvar a svou výškou odpovídají objemu refektáře. Horní dvě vrstvy jsou osmihranné. Přechodovým prvkem z horního patra do věže je nízký osmiboký podstavec. Veranda s vyšším objemem zádveří tvoří stupňovitou kompozici.
Systém obložení zdiva kostela Vzkříšení (v jeho původním jádru) je " verst ".
Jižní a severní fasáda kostela (chetvertik) je členěna profilovanými pruty na tři horizontální zóny odpovídající třem řadám oken. Vertikálně jsou fasády členěny pilastry do tří přeslenů , z nichž každý obsahuje jednu osu otvorů. Centrální vřeteno je mnohem užší než postranní. Zručným kompozičním zařízením je protržení korunní římsy na celou šířku středového vřetena. Díky tomu je zdůrazněna kompoziční jednota středové sekce a figurálního frontonu, který ji dotváří. Tvarované štíty označují nejen středy fasád chrámu, ale jsou instalovány i nad rohovými částmi čtyřúhelníku. Ty se však svou formou liší od centrálních štítů. Pokud je obrys centrálních frontonů hladký, "tekutý" v přírodě, pak jsou obrysy rohových frontonů více geometrizované.
Pásy oken prvního světla jsou omítnuté. Mají tříčepelovou úpravu, jejíž pole zdobí po stranách dvoudílné rozety a uprostřed andělská hlava. Architrávy světelných oken čtyřúhelníku zakončují tvarované voluty a půlkruhové sandriky s frakční mnohoúlomkovou profilací. Architrávy otvorů druhého světla mají podobné sandriky, ale bez volut.
Jižní a severní fasáda refektáře se třemi osami oken (střední okno druhého patra je falešné) je pomocí profilovaného pásu rozděleno na dvě horizontální zóny. Svisle jsou rozděleny do tří přeslenů pilastry. Středový pramen je užší než postranní a končí prohnutým štítem. Pásy oken prvního a druhého okna refektáře jsou podobné rámům odpovídajících otvorů čtyřúhelníku.
Patry zvonice jsou od sebe kompozičně odděleny profilovanými římsami. Rohy horních pater jsou zakončeny pilastry. Okraje třetího patra, obrácené ke světovým stranám, jsou zdobeny tvarovanými štíty , podobnými centrálním štítům čtyřúhelníku. Mezi třetím a čtvrtým patrem kompozičně vyniká mezizóna, upravená obdélníkovými panely. Horní vrstva prstenu má na všech stranách velké klenuté otvory. Jeho jižní, severní, západní a východní průčelí doplňují půlkruhové štíty, jejichž pole zabírají figurální panely.
Jižní a severní fasáda nartexu je rozdělena na dvě zóny profilovaným pásem. Horní část má symetrickou tříosou konstrukci kompozice. Západní průčelí pavlače ve stylizované podobě napodobuje kostelní pavlače staré ruské architektury.
Vnitřní prostor kostela, apsida, refektář a vestibul je rozdělen do dvou podlaží. Apsida v obou patrech je pokryta lasturou. Spodní patro čtyřúhelníku je zakryto uzavřenou klenbou. Osmipatrová klenba na trompech horního patra ústí do osvětleného centrálního bubnu.
Prostor refektáře v obou podlažích je propojen s prostorem chrámu pomocí jednoho velkého otvoru a je zakryt potrubní klenbou . Refektář je propojen se dvěma spodními patry zvonice, doplněný skříňovými klenbami.
Zádveří ve spodním patře je rozděleno cihlovými zdmi na tři místnosti (jedna je zaklenuta potrubní klenbou, dvě mají rovný strop). Jeho horní patro je jednopokojová se dvěma podlažími, má rovný strop. Z nižší úrovně do vyšší úrovně, odpovídající úrovni celého druhého patra kostela, vede široké jednoramenné schodiště. V zádveří jsou dvě schodiště vedoucí z jižního a západního průčelí z úrovně přízemí do spodní úrovně druhého patra vestibulu.
Z výzdoby interiérů byla kusová výzdoba kleneb. Ty jsou zdobeny štukovými rozetami a po okrajích kleneb probíhají profilované sádrové pruty.
Po uzavření chrámu byla vnitřní nástěnná malba omítnuta a částečně přemalována. Nebylo možné jej obnovit: poté, co byly stěny zbaveny vápna, omítky a barvy, jsou obrazy na stěnách sotva viditelné. Proto se počítá s postupem času zhotovením nové malby chrámu.
Veranda a schodiště vedoucí na verandu a do druhého patra jsou po kompletní rekonstrukci. V kostele Nanebevzetí Panny Marie v prvním patře se připravují stěny k výmalbě, připravuje se nový ikonostas.
V dokumentech Státního archivu Tomské oblasti se zachoval Inventář kostela Vzkříšení, který zmiňuje ikonostas horní kaple Nanebevzetí Panny Marie:
„Ikonostas je dřevěný, pětipatrový, malovaný žlutou olejovou barvou, místy zlacený. Královské brány jsou vyřezávané, zlacené, mají ikony Zvěstování a čtyř evangelistů. Vpravo od královských dveří jsou ikony Vzkříšení, arch. Michaela (jižní dveře), Povýšení svatého Kříže. Vlevo od královských dveří ikona Nanebevzetí Matky Boží, arch. Gabriel (severní dveře), Proměnění Páně.
Na 2. patře (pale): Poslední večeře, Zjevení Páně, Svíčky, Nanebevstoupení, Narození Panny Marie, Alexandr Něvský, Ochrana Matky Boží.
Na 3. stupni: Seslání Ducha svatého, Pilátův soud, Ježíš Kristus ve vězení, Nesení kříže na Golgotu, Bičování Ježíše Krista, Přibití na kříž, Sestup z kříže.
Na 4. úrovni: Vzkříšení Krista, Modlitba za kalich, Petrovo zapření, Manželky nesoucí myrhu, Dotek Fomino (Tomášovo ujištění).
Na 5. úrovni (stave): Pán zástupů “ [5]