Všeruský svaz demokratických duchovních a laiků

Všeruský svaz demokratických duchovních a laiků ( All-Russian Union of Ortodox Democratic Clergy and Laity ) je sdružení zastánců radikálních reforem v ruské pravoslavné církvi , které vzniklo v březnu 1917 a trvalo až do počátku 20. let 20. století. V budoucnu se mnozí z jeho účastníků stali významnými postavami renovace .

Historie

Po únorové revoluci v roce 1917 začal mezi farními pravoslavnými duchovními nárůst politické aktivity a levicových nálad. Začátkem března 1917 byla v Petrohradě vytvořena „Unie pokrokového petrohradského duchovenstva“, která se 7. března přeměnila na „Svaz demokratických pravoslavných duchovenstva a laiků“.

Předsedou „Unie“ byl zvolen arcikněz Dimitrij Popov . Skupinu ve skutečnosti vedl kněz Alexandr Vvedenskij , zvolený tajemník, kněží Alexandr Bojarskij a John Jegorov .

Členy „Unie“ byli především zástupci mladší generace kléru; jak napsal Krasnov-Levitin : "Unie sestávala z několika desítek mladých liberálních metropolitních kněží, většinou s akademickými odznaky." Spojovala je touha po radikálních reformách v církvi, myšlenky „republiky a socialismu“ jako základu politické budoucnosti Ruska.

Dne 19. dubna téhož roku se konala valná hromada Všeruského svazu demokratických duchovních a laiků, na které byl novým předsedou zvolen arcikněz Alexandr Rožděstvenskij a byl přijat tento program:

1. Církevní demokratizace (tedy odluka církve od státu, uplatňování principů katolicity, ustanovení volitelného principu, organizace duchovní správy diecézí na volitelném základě, aktivní účast duchovenstva na život farnosti, bohoslužby v jejich rodném jazyce, zjednodušení bohoslužeb, organizace kazatelských kroužků atd. .P.);

2. Politická demokratizace (tj. zničení autokracie a vyhlášení demokratické republiky);

3. Sociální a ekonomická demokratizace (tedy zničení kapitalismu, statků, vyhlášení rovných práv pro ženy, bezplatné vzdělání, účast dělníků na ziscích z výroby, převod půdy na pracující lid).

Členové „Unie...“ navázali kontakt s diecézním duchovenstvem mimo Petrohrad, zejména v Moskvě. Navzdory názvu však Unie zůstala petrohradskou organizací - radikální myšlenky se ukázaly být cizí širokým kruhům provinčního duchovenstva.

V červnu 1917 byli zástupci „Unie“ přítomni na Všeruském sjezdu kléru a laiků v Moskvě, který definitivně rozdělil zastánce církevních reforem. Zástupci „Unie“ opustili sjezd, který po jejich odchodu dne 10. června 1917 ukončil svou činnost a odložil přijetí všech zásadních rozhodnutí až do svolání Všeruské místní rady.

Na Místní radě pravoslavné ruské církve v letech 1917-1918 se zástupci „Unie“ postavili proti obnovení patriarchátu, byli však v menšině.

Říjnová revoluce roku 1917 byla mnohými členy Svazu přijata kladně. Podporovali řadu opatření sovětské vlády, účastnili se jednání s jejími představiteli v naději na další spolupráci.

Na začátku roku 1918 měli vůdci „Unie“ plán rozejít se s církví. Kněz Alexandr Vvedenskij napsal, že po zvolení patriarchy může člověk zůstat v oficiální církvi pouze proto, aby zničil patriarchát zevnitř.

Literatura