| Gabriel Marinakis | |
|---|---|
| Γαβριήλ Μαρινάκης | |
| opat Gabriel Marinakis. Národní historické muzeum Řecka | |
| Kostel | Krétská pravoslavná církev |
| Narození |
1826 Margarites Rethymni , Osmanská Kréta |
| Smrt |
9. listopadu 1866 Arcadi |
Gabriel Marinakis ( řecky Γαβριήλ Μαρινάκης , 1826 , Rethymni, Osmanská Kréta - 9. listopadu 1866 , Arkadi ) - opat kláštera Arkadi , politik, účastník krétského povstání 1866. Svou hrdinskou smrtí spojil své jméno s událostí, která je od roku 1866 v řecké historiografii a literatuře nazývána holocaustem Arkadi [1] [2] [3] .
Gabriel Marinakis se narodil ve vesnici Margarites, Rethymni kolem roku 1826 [4] . V roce 1856 byl zvolen opatem kláštera Arkadi. Projevil mnoho iniciativ v rozvoji kláštera, při správě klášterního majetku, při vytváření klášterního katastru . Udělal několik osobních darů klášteru, včetně 69 olivovníků [5] .
Se začátkem krétského povstání v roce 1866 se hegumen Gabriel energicky účastnil revolučních událostí. 1. října 1866 se jako zástupce revolučního výboru Rethymni zúčastnil valného shromáždění rebelů ve Fre, Chania. Shromáždění se obrátilo na konzuly „Velkých mocností“ na Krétě a požádalo je, aby nedovolili masakr žen a dětí osmanskými silami [6] . Na konci téhož měsíce se zúčastnil vojenské rady, která se konala v klášteře Arkadi.
Na vojenské radě vystoupil plukovník Panos Koroneos , který přijel z řeckého království . Koroneos byl účastníkem krymské války , bojoval na straně ruské armády jako součást dobrovolnické řecké legie .
Koroneos na místě vyhodnotil situaci a dospěl k závěru, že s dostupnými silami není možné klášter ubránit a klášter by měl být opuštěn.
Gabriel spolu s dalšími mnichy a krétským velitelem Georgem Daskalakisem nesouhlasili s Koroneovým návrhem. Zároveň odmítli Koroneův návrh zničit stáje a mlýn, což by Turkům usnadnilo očekávané obléhání. Historici se shodují na tom, že Koroneosův návrh byl správný, a to, že mu Gabriel nevyhověl, byla chyba [7] . Koroneos odešel a nechal v klášteře 40 dobrovolníků z řeckého království pod velením poručíka Ioannise Dimacopoulose .
6. listopadu klášter obklíčilo 15 tisíc Turků, Albánců, Egypťanů a místních muslimů. Za plotem kláštera bylo 950 ortodoxních Řeků, z nichž asi 300 bylo ozbrojených. Zbytek byly děti a neozbrojené ženy a staří muži [8] .
Turci přešli do útoku po 2 dnech. Opat inspiroval obránce kláštera a sám se bitvy zúčastnil. Poslední obránci kláštera vydrželi až do 9. listopadu, poté, jak píše anglický historik D. Dakin, „vyhodili do povětří prachárny, stejně jako obránci Messolongionu o 40 let dříve“ [9] , přičemž přijali hrdinskou smrt a odeslání desítek naléhajících Turků do dalšího světa [ 10] .
Většina badatelů předpokládá, že Gabriel byl zabit poslední den obléhání. Někteří z nich se domnívají, že spáchal sebevraždu, aby nebyl zajat Turky [11] .
Turci zneužili tělo opata Gabriela a sťali mrtvole, přičemž jeho hlavu ukazovali v různých oblastech Kréty. Bezhlavé tělo bylo pohřbeno na nádvoří klášterního kostela [12] [13] [14] .