Goricheva, Tatiana Michajlovna

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 13. srpna 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .
Taťána Michajlovna Goričeva
Datum narození 12. srpna 1947( 1947-08-12 ) (ve věku 75 let)
Místo narození
Země

Taťána Michajlovna Goričeva (narozena 12. srpna 1947 , Leningrad , SSSR ) je ruská křesťanská filozofka , aktivní obhájkyně práv zvířat.

Vzdělávání

Studovala na Leningradské škole č. 261, po sedmi třídách nastoupila na Radiopolytechnickou školu v závodě Světlana, absolvovala s diplomem technického překladatele z němčiny. Poté studovala na Filosofické fakultě Leningradské státní univerzity se specializací na disciplínu „moderní buržoazní filozofie“, v samostatném programu studovala díla Schopenhauera , Diltheye , Maxe Schelera , Husserla , Heideggera a dalších.

Korespondence s Heideggerem

V roce 1974 odjela na Světový Hegelův kongres do Moskvy, kde se setkala s Heideggerovými přáteli, kteří předali její dopis německému filozofovi a začala mezi nimi korespondence (přes NDR). Krátce před svou smrtí Heidegger vzpomínal, že setkání s mladým ruským filozofem pro něj bylo velkou radostí. V jednom z dopisů poslal Heidegger Gorichevovi své pozdější básně, které v té době ještě nikde nebyly publikovány.

37 časopisecké a náboženské semináře

Taťána vzala básně básníkovi Viktoru Krivulinovi (to se stalo důvodem jejich známosti, přátelství a pozdějšího manželství). Usadili se v bytě 37 na ulici Kurlyandskaja, který se stal jedním z center setkávání „druhé kultury“ (kulturního undergroundu sovětské éry). Začali vydávat samizdatový nábožensko-filozofický a kulturní časopis „37“, kolem kterého se scházela ilegální a pololegální tvůrčí komunita Leningradu a dalších měst, mnozí byli pravidelnými návštěvníky saigonské kavárny .

Goricheva se ke křesťanství dostala ve svých 26 letech díky zážitku zjevení, kterého se jí dostalo při recitaci modlitby Otčenáš. Každý týden pořádala náboženské semináře a Viktor Krivulin  - poezie. Účastnili se převážně ortodoxní nováčci, tvůrčí inteligence (Lev Alexandrovič Rutkevič, Jevgenij Pazukhin, Galina Grigorjevová, Boris Groys , básníci Vasilij Filippov , Sergej Stratanovskij , Oleg Okhapkin , spisovatelé Vjačeslav Dolinin, Boris Ostanin , umělec Anatolij Vasiliev - The tam byli také Fort, zakázaní baptisté, Viktor Antonov, Viktor Alymov, Nikolaj Simakov atd.) Seminář se pravidelně konal téměř deset let a pokračoval i po vyhnání Goričevové do zahraničí.

Ženské hnutí

V roce 1979 vydávalo několik petrohradských intelektuálů ( Julija Voznesenskaja , Natalja Malakhovskaja, Taťána Mamonová a Taťána Goricheva) první nezávislý ženský časopis Žena a Rusko (později časopis Maria), který se stal široce známým v zahraničí. Časopis poprvé mluvil pravdivým jazykem o situaci sovětské ženy a hájil duchovní hodnoty tváří v tvář oficiální propagandě. Začalo pronásledování ze strany KGB, členové rychle rostoucího hnutí byli zatčeni, posláni do věznic a psychiatrických léčeben. 20. července 1980, v první den moskevské olympiády, byly Goričeva, Malakhovskaja a Mamonova pod hrozbou zatčení nuceny opustit SSSR [1] . Za Andropova bylo ženské hnutí zcela zničeno.

Na Západě (1980 až 1988)

Jakmile byla Goricheva v Evropě, stala se známou svými knihami a četnými představeními. Pozvali ji katolíci, protestanti, pravoslavní, různé univerzity a náboženská hnutí v desítkách zemí (Evropa, Brazílie, Chile, Ekvádor, Jižní Korea, Kanada atd.). V Německu spontánně vzniklo hnutí, které si říkalo „sekretariát Taťány Goričevové“, který organizoval materiální a duchovní pomoc Rusku. Ještě před pádem železné opony byly v Německu vydávány liturgické knihy, Filokalia, pravoslavný katechismus, knihy starších a teologická literatura a byly posílány do Ruska. Dary sekretariátu byly použity na obnovu kostelů a klášterů, na pomoc farnostem i jednotlivcům.

V Německu Goricheva studovala na Katolickém institutu sv. Jiří (Frankfurt nad Mohanem).

Poté, co se v roce 1981 přestěhovala do Paříže, vstoupila do Ortodoxního teologického institutu sv. Sergia a navštěvovala přednášky na Sorbonně. Na vlastní náklady organizovala náboženské a filozofické nakladatelství „Rozhovor“, vydávala stejnojmenný časopis (celkem vyšlo třináct čísel). Nakladatelství vydalo knihy autorů nepublikovaných v Unii - básníků Eleny Schwartz , Viktora Krivulina, Olega Okhapkina , "Filozofický deník" Borise Groyse ( Groys, Boris Efimovich ) atd.

V roce 1988 se Goricheva směla vrátit do Ruska, což také udělala (aniž by ztratila své vazby na Západ).

Aktivity v Rusku (od roku 1988 do současnosti)

Po návratu do Petrohradu pokračovala Goričevová v přednáškách v Rusku a na Západě, publikovala a psala knihy a články, shromažďovala kolem sebe představitele různých náboženských a tvůrčích kruhů, organizovala kulaté stoly a konference. Oblastí jejích filozofických zájmů je čtení moderních západních teologů a filozofů očima pravoslavného člověka a také analýza fenoménů moderní kultury.

Hlavním směrem její práce jsou ale v posledních letech aktivity v oblasti ekologie a ochrany zvířat. Je viceprezidentkou Rusko-francouzské společnosti na ochranu zvířat a napsala několik významných knih na toto téma.

Hlavní díla

V cizích jazycích

V ruštině

Poznámky

  1. ↑ Ksenia Luchenko. Taťána Goricheva: Od Komsomolu k existencialismu . pravmir.ru _ " Pravoslaví a mír " (20. února 2014). Získáno 25. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 25. listopadu 2020.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata