Horká klávesa | |
---|---|
zaseknout. Araҷan-sug | |
Charakteristika | |
Typ zdroje | tepelný zdroj |
Teplota vody | 37-40 °C |
Umístění | |
51°47′54″ s. sh. 88°15′01″ východní délky e. | |
Země | |
Předmět Ruské federace | Khakassia |
Plocha | Tashtypsky okres |
Horká klávesa | |
Horká klávesa |
Horký pramen ( Abakansky Arzhan , Tyoply key [1] ) je termální pramen nacházející se na území okresu Tashtypsky v Khakassii , 150 km jihozápadně od Abaza , v horách Západního Sajanu .
Léčivé vlastnosti pramene jsou známy již dlouhou dobu. Zdroj vytéká na svahu údolí řeky Beduy , přítoku řeky Bolshoy Abakan , 5,5 km od jejího ústí. Vytéká z rozlámaných krystalických břidlic. Teplota vody je od 37 °C do 40 °C. Průtok zdroje je 0,52 l/s. Podle Tomsk NIIKiF je voda zdroje hydrouhličitanová, čerstvá, s neutrální reakcí prostředí, obsahuje 452 mg / dm³ solí, příjemných na chuť. Voda je mírně sycená oxidem uhličitým, při pití je cítit mírný zápach sirovodíku. Ze specifických složek byla nalezena kyselina křemičitá v množství 56 mg/dm³. Obsah uranu je 1,2*10-6 g/dm³, radon nebyl zjištěn. Sanitární - bakteriologické ukazatele odpovídají normativním. Aktivní amonizační flóra . Voda je klasifikována jako minerální křemičitá termální voda a doporučuje se k zevnímu použití k léčebným účelům. Je oblíbený a obyvatelstvem využíván jako „divoké letovisko“.
"Divoké" letovisko Abakanského pramene (jiná jména - Abakanský Arzhan, Arzhan-Su, "Radon" pramen) dlouhodobě přitahuje nejvíce nedůvěřivé k vyléčitelnosti jejich nemoci, protože jde o jediný známý teplý pramen rozlehlý hornatý kraj. Výstup zdroje je omezen na svah říčního údolí. Bedui , složené převážně ze spodnopaleozoických rul, méně často krystalických břidlic v kontaktu s granity a žulovými rulami. Podél údolí řeky se táhne linie poměrně mohutného rozšířeného tektonického zlomu sublatitudinálního úderu - Beduyského zlomu (mocnost zlomu na výstupu je 200–250 m, pokles roviny zlomové roviny je jižní, pod úhlem 80–90°, délka zlomu desítky kilometrů), na který je omezen výtok termálních vod. Na zemi je chyba dobře fixována sedlem, ostrými ohyby svahů a bažinatými oblastmi.
Pramen je pramen stoupajícího typu, absolutní značka výstupu je 985 m, převýšení nad údolím řeky. Beduy asi 35 m. Cesta do tohoto arzhanu byla spojena se spoustou překážek. Pobyt tam v těžkých podmínkách, velká víra v možnost uzdravení, ještě obtížnější návratový návrat vytvořily iluzi uzdravení u těch, kteří to všechno vydrželi a vydrželi.
Podle některých zpráv pramen navštívil D. A. Klement v roce 1884. Měření za období téměř jednoho století ukázala, že výdatnost pramene klesla z 1 na 0,5 l/s, teplota vody se pohybuje od 37 °C do 31 °C Převládající názor, že zdrojem je radon, byl vyvrácen.
„Cizinci... jsou stále poloviční divoši, kteří si zachovali svůj polokočovný způsob života se vším jeho způsobem života, zvyky atd. Pokřtěni jsou však většinou křesťané, ale křesťané samozřejmě jen jménem . Uctívající křesťanské bohy, mezi nimiž zvláště ctí, či spíše se bojí proroka Eliáše a Mikuláše Divotvorce, se nesmělý cizinec okamžitě, náhle rozejde se svými bohy, mezi nimiž je i nemálo „rozhněvaných“; tak příležitostně vždy ochotně obětuje."
, - píše V. V. Khvorov, výzkumník, který studoval léčivé vlastnosti abakanského arzhanu v roce 1916. Popsal metody léčby domorodých obyvatel - koupele ve vodě zdroje a pití. Přes odmítavý postoj k cizincům zaznamenal odraz představ o majiteli místa.
"Arzhan léčí, ale léčí, samozřejmě, pokud si to majitel místa přeje." Uzdravuje některé, kteří se mu líbí, nejenže nepomáhá druhým, kteří si nezaslouží jeho milost, ale také jim škodí. Z toho plyne závěr: smilujte se, potěšte majitele místa, než od něj budete cokoli očekávat“; „Cizinci, sedící v bazénu, pomalu, bez povšimnutí ostatních, zahrabávají do bahna, které pokrývá spodní část klíče, minci, nejčastěji stříbrnou minci – některé jsou desetník, jiné větší, jiné celý rubl. Rusové, kteří se přímo tam koupou, samozřejmě bez jakéhokoli ceremoniálu, tyto mince stahují zpět. — V. V. Chvorov
V traktu byla na náklady obchodníků postavena lázeň, ve které se léčili na různé nemoci. Je tedy známo, že v roce 1928 mohlo v chatrčích na arzhanu žít až 100 nebo více lidí. V podstatě se revmatismus léčil na klíč, ale mnozí se snažili vyléčit z hluchoty, slepoty, rakoviny a syfilis. Bylo zjištěno, že pacienti, zneužívající šance, se po dobu jednoho měsíce koupali po dobu tří hodin denně a vypili až 12 litrů „prospěšné“ tekutiny, což několikrát převyšovalo intenzitu užívání balneologických prostředků.
„Roztroušená po řídce položených vesnicích, nespokojená s primitivní ambulantní péčí lékařské stanice, častěji než stanice lékařského asistenta, hledá a nachází místa a způsoby, jak zmírnit své neduhy. Na druhou stranu vrstvy nepůvodního obyvatelstva tohoto regionu jsou díky svým náboženským a každodenním dovednostem ochotnější využívat přírodní léčivé faktory než těžko dostupný med. bod se svými tradičními prášky na 3 dny nebo lahvičkou léku. Vezmeme-li v úvahu skutečnost, že vybavená střediska jsou pro silnější populaci téměř nedostupná, je jasné, proč každé jaro - studené i horké, každé jezero, které se jakýmkoli způsobem liší od čerstvého jezera - přitahuje určitý počet pacientů hledajících úlevu z jejich neduhů. — S. G. Silaenkov. 1929
Abakanský arzhan byl tak populární, že se k němu přesunuli pěti cestami, z nichž nejvýchodnější byla Khakass trail. Schematicky to vypadalo takto: Ust-Abakan (410 km od Arzhanu), Askiz (350 km), Ust-Es (310 km), Tashtyp (280 km), Seya (260 km), Matur (220 km); dále tajgu až do Arzhanu.
Navzdory široké popularitě, zpět ve 30. letech XX století. Mezi návštěvníky Abakanského klíče převažovali Altajci a Chakasové a před revolucí přicházelo velké množství Tuvanů . Objevovaly se představy o možnosti znovunabytí mládí a prodloužení života v posvátných pramenech.