Goisvinta

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 6. října 2020; kontroly vyžadují 6 úprav .
Goisvinta
lat.  Goiswintha
královna vizigótů
551-586  _ _
Předchůdce Clotilde mladší
Nástupce baddo
Narození mezi 525 a 530
Vizigótské království
Smrt 588 nebo 589
Vizigótské království
Manžel 1. sňatek: Atanagild
2. sňatek: Leovigild
Děti z 1. manželství:
dcery: Galesvinta a Brunhilda
Postoj k náboženství arianismus

Goisvinta [K 1] ( lat.  Goiswintha nebo Goisuintha ; mezi 525 a 530  - 588 nebo 589 ) - královna Vizigótů (551-586) sňatkem s Atanagildem a Leovigildem .

Manželka dvou vládců vizigótského státu , matka dvou franských královen ( Galesvinta a Brunnhilde ) a nevlastní matka svatého Hermenegilda a krále Reccareda I. Oddaná Ariánka , která pevně bránila své náboženské vášně v boji proti zastáncům nicejského křesťanství . Jedna z nejvýznamnějších žen vizigótského Španělska, která měla významný vliv na vládu svých manželů.

Životopis

Historické prameny

Goisvinta je zmíněn v několika raně středověkých historických pramenech . Zejména je to popsáno v „ Dějinách Franků “ od Gregoryho z Tours , v kronice Jana z Biclaria a v jedné básni od Venantia Fortunata [1] . Novodobé události Goisvinte ve Vizigótském království jsou také popsány v „ kronice Saragossy “, díle „ O původu a skutcích Getů “ od Jordanese , „ Historie Gótů, vandalů a Suebi “ od Isidora ze Sevilly , " Kronika vizigótských králů " a několik dalších zdrojů [2] [3] [4] [5] .

Většina z těchto děl obsahuje extrémně negativní popisy Goisvinty. Je to pravděpodobně způsobeno tím, že jejich autoři byli zastánci ortodoxního křesťanství , zatímco vizigótská královna byla zbožnou Ariánkou [6] .

Raná léta

Přesné datum Goisvintova narození není známo: uvádějí se různá data od 525 do 530 včetně [6] [7] . Na základě jejího vyznání arianismu se předpokládá, že byla Vizigótka [5] [8] . Podle Venantia Fortunata byl Goisvinta šlechtického původu [6] [9] . Kdo byli její rodiče, však středověké prameny neuvádějí. Někteří moderní historici navrhnou, že Goisvinta mohl patřit k Visigothic královské rodině Baltů [4] [6] [10] .

Pravděpodobně Goisvinta získala na svou dobu dobré vzdělání. Takový závěr je učiněn na základě odkazů na aktivní korespondenci vedenou Goisvintou a na vysoké vzdělání její dcery Brunhilde , které by nemohla získat bez pomoci své matky [10] .

Manželka Atanagilda

Není přesně známo, kdy se Goisvinda stala manželkou Atanagilda [3] [11] . Předpokládá se, že k tomu mohlo dojít kolem roku 545, tedy ještě v době, kdy byl Athanagild vévodou Baeticy . V tomto případě by Goisvinta musel příštích několik let žít v Seville [12] .

Předpokládá se, že sňatek Atanagilda s Goisvintou přispěl ke sjednocení kolem vévody z Betiky všech představitelů vizigótské šlechty nespokojených s vládou krále Agily I. Je možné, že vévoda z Baeticy, spoléhajíc se na podporu příbuzných své manželky, vyvolal v roce 551 povstání, v jehož důsledku svrhl Agila I. a v roce 554 se sám stal jediným vládcem vizigótského království [6] [9] [ 13] [14] [15] [16] .

Ve středověkých pramenech nejsou žádné informace o vztahu mezi Atanagildem a Goisvintou. Na základě pozdějšího zapojení královny do řízení vizigótského státu soudí moderní historici, že Goisvinta měla na svého manžela významný vliv. Dokonce se předpokládá, že dokázala řídit nejen palácovou ekonomiku, ale také rozhodovat o vládě během své časté nepřítomnosti v hlavním městě Atanagildu, který byl zaneprázdněn válkami v pohraničních oblastech království [6] .

První datovaný důkaz Goisvinty v dobových pramenech se vztahuje k roku 567 [K 2] [19] [20] [21] nebo 568 [5] [6] [13] [22] [23] . Zprávy o smrti krále Atanagilda [K 3] naznačují, že Goisvinta byla manželkou tohoto panovníka a že jejich děti byly dvě dcery: Galesvinta a Brunhilda [3] [5] [6] [15] [18] [21 ] [24] [25] [26] .

První z nich se krátce před smrtí svého otce stala manželkou franského krále Chilperika I. (vládce Franků byl iniciátorem tohoto sňatku ) [22] [27] [28] , a druhý krátce předtím se oženil s dalším franským králem Sigibertem I. [29] [30] [ 31] [32] [33] . Jednalo se o dynastické sňatky , které měly posílit spojenectví Atanagilda s Merovejci , kteří vládli franskému státu [4] [6] [11] [13] [15] [18] [21] [34] . Předpokládá se, že účelem manželské politiky Atanagilda bylo za prvé vytvoření mezi ním a jeho zetěmi vojenské aliance namířené proti burgundskému králi Gunthramnovi , který měl v úmyslu dobýt vizigótský majetek v Septimánii [4 ] , a za druhé zajistit podporu Vizigótů ze strany Franků během válek s Byzantinci [21] .

Již v roce 568 však byla Galesvinta zabita na příkaz svého manžela, který se chtěl oženit s jeho milenkou Fredegondou . V „útěchě“ Goisvinty napsal Venantius Fortunatus elegii věnovanou smrti Galesvinty. Básník popsal zejména velkou lásku, kterou k sobě matka a dcera chovaly. Esej se mimo jiné zmiňuje o neochotě princezny odjet do daleké Frankie, o tom, že Goisvinta doprovázela svou dceru v první fázi její cesty, a také o velkém zármutku vizigótské královny poté, co obdržela zprávu o smrti Galesvinta [6] [22] [27] [28] [35] [36] [37] [38] . Zdroje však neuvádějí žádné pokusy Goisvinty pomstít smrt své dcery [22] .

Manželka Leovigildy

Pouze pět měsíců po smrti Atanagilda přešel vizigótský trůn na Liuvu I , který byl předtím vévodou ze Septimanie [17] [21] [39] [40] [41] [42] [43] . Důvod takového zpoždění volby nového panovníka není ve středověkých pramenech uveden: pravděpodobně se vizigótská šlechta nedokázala shodnout na tom, kdo se stane Athanagildovým nástupcem [4] [19] [21] [29] [ 42] . Předpokládá se, že celou tu dobu Goisvinta [6] [44] [45] vládl vizigótskému království .

Liuva I , který zemřel v Narbo , byl následován jeho bratrem a spoluvládcem Leovigildem [17] [ 21] [39] [40] [41] [47] [48] [49] . Pravděpodobně nerušený přenos moci na nového panovníka byl usnadněn jeho sňatkem s Goisvintou. Předpokládá se, že sňatkem s vdovou po Atanagildovi získal Leovigild nejen podporu příbuzných své manželky, ale také legitimizoval přijetí královského titulu. Jde o jediný takový případ v historii Vizigótů, známý z pramenů, které se dochovaly dodnes. Je však pravděpodobné, že sňatky vizigótských panovníků s vdovami po jejich předchůdcích byly poměrně běžným jevem, protože proti takové praxi byl na příkaz krále Erwiga v roce 683 na třináctém koncilu v Toledu přijat zvláštní kánon [50] [ 51] [52] [53] . Podle jednoho názoru se svatba Atanagilda s Goisvintou uskutečnila krátce po jeho jmenování v roce 568 nebo 569 spoluvládcem Liuvy I [4] [6] [22] [23] [29] [47] [54] , podle jiných - ihned po obdržení Athanagilda jediné moci [9] [21] [42] [45] [51] [55] . Pro Leovigildu to bylo druhé manželství. V době nástupu na trůn byl již otcem dvou synů, Hermenegilda a Reccareda [K 5] , jejichž matka zemřela [K 6] dříve, než získal titul spoluvládce [K 7] [3] [ 5] [25] [48] [ 49] [54] [56] [60] [61] [62] [63] .

Goisvinta měl významný vliv na vládu Leovigilda. Podle Řehoře z Tours a Jana z Biclaria to byla právě ona, kdo byl roku 579 viníkem konfliktu mezi králem a jeho synem Hermenegildem. Goisvinta, jako oddaný arián, trval na tom, aby jeho manželka Hermenegilda, franská princezna Ingunda [K 8] , která vyznávala nicejismus , konvertovala k ariánství. Sama to však nejen odmítla, ale s pomocí Leandra ze Sevilly přivedla svého manžela k ortodoxii. Gregory of Tours napsal, že královna, rozzuřená tím, popadla Ingundu za vlasy, srazila ji na zem a mlátila ji botami, dokud nevykrvácela. Poté byla na Goisvintův rozkaz vhozena nahá manželka Hermenegilda do rybníka 66 ] [ 67 ] [ 68] [69] [70] [71] .

Následně, když se v roce 580 Hermenegild vzbouřil proti Leovigildovi, Goisvinta všemi možnými způsoby zabránil smíření mezi otcem a synem. Konflikt skončil v roce 585 nebo 586 popravou Hermenegilda a po celou tu dobu byla královna hlavním podněcovatelem Leovigildových represí proti stoupencům nicejství. Isidor ze Sevilly ve svém díle napsal, že to vedlo k přechodu mnoha ortodoxních křesťanů k arianismu. Biskup Gregory z Tours, který byl vůči Goisvintovi extrémně negativní , napsal, že „ ta, která označila služebníky Boží hanbou, byla sama označena Božím trestem přede všemi lidmi. Neboť trn, který jí zavřel jedno oko [K 9] , ho připravil o světlo, o které byla zbavena i její mysl . Není však přesně 71[]__důkaztentojespolehlivýjak,známo ] [72] [73] [74] [75] [76] . Předpokládá se, že ve svých akcích proti ortodoxním křesťanům se Leovigild a Goisvinta mohli řídit ani ne tak náboženskými, jako politickými důvody, přičemž šíření nicejství mezi Vizigóty považovali za nebezpečné pro územní celistvost státu, obklopeného ze všech stran nepřátel, kteří se hlásili k ortodoxnímu křesťanství (Frankové, Sueves a Byzantinci) [ 25] [71] .

Poslední roky

Po smrti krále Leovigilda v Toledu mezi 13. dubnem a 8. květnem 586 zdědil jeho syn Reccared I [47] [48] [49] [56] [63] [77] [78] [79] [80] Vizigótský trůn .

Pravděpodobně ve snaze navázat přátelské vztahy s panovníky franského státu uzavřel nový král ihned po nástupu na trůn dohodu se svou příbuznou Brunhildou, která vládla Austrasii . Výměnou za mír a možná i vojenskou pomoc proti burgundskému králi Gunthramnovi a královně Fredegondě Neustrijské , Reccared I, jako wergeld za smrt Ingundy a Hermenegilda, předal Austrasijcům vesnice Juvignac a Corneyan v Septimánii a 10 000 solidi . Nový vládce vizigótského státu také slíbil, že bude s královnou Goisvintou zacházet „jako s matkou“, zachová její postavení u dvora a zajistí její bezpečnost. Kromě toho Reccared I požádal Brünnhildu, aby si za něj provdala svou dceru Chlodosindu , ale kvůli Guntramnovu odporu nebylo toto manželství nikdy uzavřeno. Goisvinta se pravděpodobně, jako matka královny Brunnhildy, aktivně účastnila těchto jednání [4] [6] [11] [56] [79] [80] [81] [82] .

Stejně jako jeho otec, Reccared I byl nejprve Arian, ale již v prosinci 586 nebo lednu 587 oznámil svou konverzi na nicejské křesťanství . To způsobilo silné rozhořčení mezi španělskými ariány, kteří v reakci vyvolali několik povstání. Dokonce i na královském dvoře v roce 588 nebo 589 bylo objeveno spiknutí, jehož účastníky byli Goisvinta a ariánský biskup Uldila . I přes pomoc burgundského krále Guntramnu byla armáda rebelů a s nimi spřízněných Franků poražena vévodou Claudiem v bitvě u Carcassonne [3] [4] [6] [9] [11] [19] [ 47] [49] [56] [62 ] [63] [80] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] .

Kronika Jana z Biclarius uvádí, že „ vždy nepřátelský ke katolíkům “ Goisvinta zemřel ve stejném roce. Ve spisech moderních historiků je královnina smrt datována k roku 588 [9] [56] [91] nebo 589 [3] [5] [80] [86] . O okolnostech Goisvintovy smrti existují protichůdné důkazy [91] . Kronika připisovaná Maximovi ze Saragosy zmiňuje, že Goisvinta byl oběšen na příkaz Reccareda I [25] . Většina důkazů z tohoto zdroje je považována za nespolehlivou [92] . Přesto někteří moderní historikové považují údaje o popravě Goisvinty za účast na spiknutí proti králi za pravdivé [80] [93] . Existuje také názor, že když si Goisvinta uvědomila neúspěch všech svých snah obnovit arianismus jako státní náboženství vizigótského království, mohla spáchat sebevraždu [3] [6] [11] [25] [78] [79] . Nelze však vyloučit možnost, že smrt Goisvinty nebyla násilná [9] [56] .

Hodnocení výkonu Goisvinta

Ve spisech raně středověkých autorů (jako byli Řehoř z Tours a Jan z Biclarie), z nichž většina byli Goisvintovi nepřátelé, byla vizigótská královna popisována jako zlá a bezzásadová žena, připravená jít kvůli ní do jakýchkoliv intrik a zločinů. zájmy. Tito autoři nazvali hlavní motivační silou Goisvintových činů její touhu bránit nadvládu arianismu jako státního náboženství vizigótského království. Jen díky Venantius Fortunatus je známo, že Goisvinta byla milující matkou, která se těšila velké úctě svých dcer [6] [94] .

Mnoho moderních historiků považuje hodnotové soudy o Goisvintovi současnými autory za extrémně tendenční. Podle medievalistů byla Goisvinta jednou z nejvýznamnějších žen vizigótského Španělska, která měla talent státníka. Tyto vlastnosti prokázala zvláště jasně, když vládla království během interregna, které začalo po smrti Atanagilda, a když vedla diplomatická jednání o sňatcích svých příbuzných. V těchto událostech se chovala na stejné úrovni jako nejvlivnější mužští představitelé vizigótské společnosti a možná aktivněji než oni. Objektivní posouzení motivů činnosti Goisvinty by pravděpodobně nemělo vycházet ani tak z jejího náboženského fanatismu , ale z pozice hájení jejích státních zájmů Vizigótského království, které v té době čelilo vážným vnějším i vnitřním hrozbám [6] ] [94] [95] [96] .

Komentáře

  1. Zdroje také odkazují na Gosvinta , Gunswinta , Godiswintha , Galswinta a Gisenta .
  2. Podle různých zdrojů zemřel král Atanagild v Toledu buď v březnu-červnu [15] [17] nebo v listopadu [18] 567.
  3. Atanagild byl prvním vládcem království Toledo , který zemřel přirozenou smrtí a stále držel trůn [4] [20] [21] [23] .
  4. Podle různých zdrojů zemřel král Liuva I. v roce 571 [29] [43] , v roce 572 [39] [40] [42] [46] nebo na začátku roku 573 [4] [17] [19] [47 ] ] .
  5. Narození obou synů Leovigilda je datováno přibližně do první poloviny 560. let [54] [56] .
  6. Podle řady historiků (včetně Yu. B. Tsirkina ) se Leovigild kvůli sňatku s Goisvintem rozvedl se svou první manželkou [6] [21] [57] .
  7. Kronika připisovaná biskupovi ze Zaragozy Maximovi uvádí, že matka Hermenegilda a Reccareda I. byla dcerou byzantského Severiana Theodosia , který zemřel roku 567 v Toledu ve věku dvaceti osmi let [6] [45] . Stejné informace obsahuje i práce španělského genealoga Luise de Salazara , který použil velké množství historických pramenů, z nichž mnohé se později ztratily [58] . Někteří moderní historici považují tuto informaci o Leovigildově prvním sňatku za nepravdivou [5] [45] . Jiní badatelé jsou však pro pravost důkazů o Theodosiovi jako první manželce Leovigilda [59] [60] . Zejména existuje názor na totožnost této Theodosie se stejnojmennou sestrou svatých Leandra a Isidora ze Sevilly, Fulgentia z Esichu a abatyše Florentiny [29] .
  8. Ingunda byla dcerou franského krále Sigiberta I. a Brunnhildy, a tedy i vnučkou Goisvinty [64] [65] .
  9. Možná měl Řehoř z Tours na mysli těžkou formu šedého zákalu , kterou Goisvinta onemocněl krátce před svou smrtí [6] .

Poznámky

  1. Řehoř z Tours . Dějiny Franků (kniha IV, kapitola 38; kniha V, kapitola 38; kniha IX, kapitola 1); Jana z Biclari . Kronika (roky 569, 579 a 589); Venantius Fortunatus . Spisy (Kniha VI, Báseň 5).
  2. Kronika Saragossa (rok 552); Jordánsko . O původu a činech Getů (kapitola 33); Isidor ze Sevilly . Dějiny Gótů, Vandalů a Suebů (kapitoly 46-51); Kronika vizigótských králů (kapitoly 16-19).
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Martindale JR Goisuintha // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(a): AD 527–641. - S. 542. - ISBN 0-521-20160-8 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Valverde Castro MR Monarquía visigoda y su política matrimonial: el Reino Visigodo de Toledo  // Studia Historica. Historia Antigua. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2000. - Sv. 18. - S. 333-345. — ISSN 0213-2052 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 Španělsko : Vandalové, Suevi a Vizigóti  . Nadace pro středověkou genealogii. Získáno 5. srpna 2019. Archivováno z originálu 14. prosince 2010.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Valverde Castro MR Mujeres "viriles" en la Hispania visigoda. Los casos de Gosvinta y Benedicta  // Studia Historica. Středověká historie. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2008. - Sv. 26. - S. 17-44. — ISSN 0213-2060 .
  7. Godoy, 2004 , str. 16-17.
  8. Godoy, 2004 , str. 15-16.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Gosvinta  // Diccionario biográfico español . — Real Academia de la Historia .
  10. 1 2 Dumézil, 2012 , str. 65-67.
  11. 1 2 3 4 5 Hartmann M. Die Königin im frühen Mittelalter . - Stuttgart: W. Kohlhammer Verlag, 2009. - S. 21-23. - ISBN 978-3-1701-8473-2 .
  12. Godoy, 2004 , str. 24.
  13. 1 2 3 Claude, 2002 , str. 98-100.
  14. Godoy, 2004 , str. 29-31.
  15. 1 2 3 4 Moreno MAS Atanagildo  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  16. García Moreno LA Agila I  // Diccionario biografico español. — Real Academia de la Historia.
  17. 1 2 3 4 García Moreno LA Liuva I  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  18. 1 2 3 Dahn F. Athanagild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 46.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1902. - S. 69-70.  (Němec)
  19. 1 2 3 4 5 Altamira y Crevea R. Historie středověkého Španělska. - Petrohrad. : Eurasie , 2003. - S. 80-84. — ISBN 58071-0128-6 .
  20. 1 2 Tsirkin, 2006 , str. 309.
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Tsirkin, 2010 , str. 224-227.
  22. 1 2 3 4 5 Dumézil, 2012 , str. 154-164.
  23. 1 2 3 Collins, 2008 , str. 49-50.
  24. Godoy, 2004 , str. 34-38.
  25. 1 2 3 4 5 6 7 Dahn F . Godiswintha // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 49.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1904. - S. 430-431.  (Němec)
  26. Martindale JR Athanagildus 1 // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(a): AD 527–641. - S. 140-141. — ISBN 0-521-20160-8 .
  27. 1 2 Dahn F. Galswind // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 49.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1904. - S. 248.  (něm.)
  28. 1 2 Martindale JR Galsuintha // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(a): AD 527–641. - S. 503. - ISBN 0-521-20160-8 .
  29. 1 2 3 4 5 Tsypin, 2016 , str. 477.
  30. Dumézil, 2012 , str. 109-119.
  31. Albrecht. Brunichilde // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 3. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1876. - S. 442-443.  (Němec)
  32. Martindale JR Brunchilda // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(a): AD 527–641. - S. 248-249. — ISBN 0-521-20160-8 .
  33. Bruniquilda  // Gran enciclopedia catalana . — Enciclopedia Catalana.
  34. Dumézil, 2012 , str. 70-72.
  35. Venantius Fortunatus. About Galesvint // Selected Poems / Shmarakov R. L. - M . : Aquarius, 2009. - S. 113-125 . - ISBN 978-5-91763-007-6 .
  36. Dahn F. Chilperich I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 47.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1903. - S. 473-475.  (Němec)
  37. Godoy, 2004 , str. 43-44.
  38. Mathisen R., Shanzer D. Společnost a kultura v pozdně antické Galii: Revisiting the Sources. - Taylor & Francis, 2017. - S. 298-299.
  39. 1 2 3 Claude, 2002 , str. 111.
  40. 1 2 3 Dahn F. Leova I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 51.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1906. - S. 657.  (německy)
  41. 1 2 Martindale JR Liuva I // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(b): AD 527–641. - S. 793-794. — ISBN 0-521-20160-8 .
  42. 1 2 3 4 Dahn F. Die Volkerwanderung. Germanisch-Romanische Frühgeschichte Europas . - Klagenfurt: Verlag Hans Kaiser, 1977. - S. 121.
  43. 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Kapela III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  44. Wirth G. Athanagild // Lexikon des Mittelalters . - Stuttgart, Weimar : JB Metzler, 1999. - Bd. I. - Kol. 1159. - ISBN 3-476-01742-7 .
  45. 1 2 3 4 Godoy, 2004 , str. 49-51.
  46. Leovigild  . _ Encyklopedie Britannica . Získáno 5. srpna 2019. Archivováno z originálu 10. března 2018.
  47. 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Leovigildo  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  48. 1 2 3 4 5 Dahn F. Leovigild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 18. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1883. - S. 406-417.  (Němec)
  49. 1 2 3 4 5 Martindale JR Leovigildus // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(b): AD 527–641. - S. 782-758. — ISBN 0-521-20160-8 .
  50. Claude, 2002 , str. 137-139.
  51. 1 2 Tsirkin, 2006 , str. 176.
  52. García Moreno LA Ervigio  // Diccionario biografico español. — Real Academia de la Historia.
  53. 1 2 3 Isla Frez, 2004 , str. 413-414.
  54. 1 2 3 4 5 Vivancos Gómez M C. Hermenegildo, san  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  55. 1 2 Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8 . - Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. - S. 55, 59-62, 70 & 73.
  56. 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Recaredo I  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  57. 1 2 3 Tsirkin, 2006 , str. 178-179.
  58. Salazar y Castro L. Historia genealogica de la Casa de Lara: justificada con instrumentos y escritores de invirable fe . - Madrid: Imprenta Real, por Mateo de Llanos y Guzmán, 1696. - Sv. 1. - S. 45.
  59. Kirsch JP Hermengild St.  // Katolická encyklopedie . - New York: Robert Appleton Company, 1910. - Sv. 7. - S. 276.
  60. 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Kapela III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  61. 1 2 3 Martindale JR Ermenegildus // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(a): AD 527–641. - S. 449-450. — ISBN 0-521-20160-8 .
  62. 1 2 Dahn F. Rekared I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 28.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1889. - S. 180-185.  (Němec)
  63. 1 2 3 Martindale JR Reccaredus I // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(b): AD 527–641. - S. 1079-1080. — ISBN 0-521-20160-8 .
  64. Dumézil, 2012 , str. 189.
  65. 1 2 3 Martindale JR Ingundis 2 // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(a): AD 527–641. - S. 620-621. — ISBN 0-521-20160-8 .
  66. 1 2 Claude, 2002 , str. 113-116.
  67. Tsirkin, 2010 , str. 231-236.
  68. Tsypin, 2016 , str. 481-483.
  69. ↑ Ewig E. Die Merowinger . - Stuttgart, Berlin, Köln: Verlag W. Kohlhammer, 1993. - S. 44, 46, 49, 90.
  70. Hartmann M. Aufbruch ins Mittelalter. Die Zeit der Merowinger . - Primus Verlag, 2003. - S. 62 & 65.
  71. 1 2 3 Collins, 2008 , str. 56-59.
  72. Godoy, 2004 , str. 83-93.
  73. Tsirkin, 2010 , str. 243-245.
  74. Dumézil, 2012 , str. 263-266.
  75. Tsypin, 2016 , str. 481-483 a 485.
  76. Zaitsev D.V. Erminingeld  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XVIII: " Starověký Egypt  - Efez ". - S. 627-629. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  77. Claude, 2002 , str. 122-123.
  78. 1 2 Tsirkin, 2006 , str. 317-318.
  79. 1 2 3 Tsirkin, 2010 , str. 246-251.
  80. 1 2 3 4 5 Dumézil, 2012 , str. 276-279.
  81. Godoy, 2004 , str. 97-98.
  82. Isla Frez, 2004 , str. 421-424.
  83. Tsirkin, 2006 , str. 182-184 a 317-318.
  84. Tsirkin, 2010 , str. 246-251 a 353.
  85. Claude, 2002 , str. 122-124.
  86. 1 2 Tsypin, 2016 , str. 486-493.
  87. Godoy, 2004 , str. 102-103.
  88. Martindale JR Claudius 2 // Prosopografie pozdější římské  říše . — [2001 dotisk]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Sv. III(a): AD 527–641. - S. 316-317. — ISBN 0-521-20160-8 .
  89. Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8 . - Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. - S. 89-91.
  90. Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Kapela III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  91. 1 2 3 Collins, 2008 , str. 64-69.
  92. Máximo  (španělsky) . Gran Enciclopedia Aragonese . Získáno 5. srpna 2019. Archivováno z originálu dne 14. září 2021.
  93. Tsirkin, 2006 , str. 182-184.
  94. 1 2 Orlandis Rovira J. La reina en la Monarquia visigoda  // Anuario de Historia del Derecho Español . - 1957-1958. - č. 27-28 . - S. 109-135. — ISSN 0304-4319 .
  95. Dumézil, 2012 , str. 413-414.
  96. Godoy, 2004 , str. 8-9.

Literatura