Štěpán Guljajev | |
---|---|
Datum narození | 28. července ( 9. srpna ) 1806 |
Místo narození | S. Aleiskoye, důlní oblast Kolyvano-Voskresensky |
Datum úmrtí | 14. května (26), 1888 (ve věku 81 let) |
Místo smrti | Barnaul |
Země | ruské impérium |
Vědecká sféra | etnografie , folkloristika |
Ocenění a ceny |
Stepan Ivanovič Guljajev ( 28. července [ 9. srpna ] 1806 , obec Aleiskoje, důlní revír Kolyvano-Voskresenskij - 14. května [26] 1888 , Barnaul ) - ruský historik , etnograf , folklorista , přírodovědec a vynálezce. Průzkumník z Altaje .
Stepan Gulyaev se narodil ve vesnici Aleisky , horský okres Kolyvano-Voskresensky (podle V.S. Grishaeva je to nyní vesnice Staroaleiskoye , Treťjakovský okres, Altajské území). Ohledně data Štěpánova narození se prameny liší, neboť se liší v různých podobách, ale podle svědectví jeho bratra Vasilije, který zřejmě nahlédl do církevní knihy, se narodil 28. července 1806. Štěpánův otec byl poddůstojníkem loktevské tavby stříbra v Altajském okrese , matka byla dcerou sibiřského kozáka [1] .
Ve věku 12 let vstoupil Štěpán do Barnaulské báňské školy [2] , kterou absolvoval v roce 1827, načež byl poslán do Petrohradu jako písař v hornickém oddělení císařského kabinetu . Během let svého pobytu v hlavním městě se Guljajev aktivně věnoval sebevzdělávání a začal se zajímat o filologii. Navštívil „soboty“ v domě lingvisty I. I. Srezněvského a již v roce 1839 publikoval v „ Otechestvennye zapiski “ studii „O sibiřských kruhových písních“, kde upozornil na památky staré bylevoy poezie , dochované v tomto regionu, mj. pohádky a písničky o princi Vladimírovi . V roce 1848 vyšel v časopise Library for Reading velký výběr folklorních a etnografických poznámek připravených Guljajevem pod obecným názvem Etnografické eseje jižní Sibiře. Publikace obsahuje léčitelská kouzla a pomluvy, kruhové, rituální a vokální písně a také etnografický slovník, který sestavil sám Guljajev [3] . V roce 1845 se Guljajevova esej "Altajští zednáři" objevila v " Sankt Petersburg Vedomosti " o lidech, kteří uprchli do pohoří Altaj - "Kámen" - při hledání legendárního Belovodye [4] .
Guljajevovy zájmy v Petrohradě sahaly daleko za hranice filologie a etnografie. Navštěvoval také večerní kurzy na Akademii umění [5] . V roce 1845 Guljajev předložil Imperiální svobodné ekonomické společnosti řadu článků o rostlinách Altaj (včetně „sibiřských barvířských rostlin“ o vlastnostech madderu , srpu a zeleně ), načež byl zvolen korespondentem této společnosti a následně aktivně publikoval ve svém „ Proceedings “ [6] . Poté, co v letech 1852-1853 publikoval řadu článků o kulundské stepi a některých horninách a minerálech, byl zvolen členem Imperial Russian Geographical Society [4] . Guljajev, který byl ve službě v oddělení soukromých zlatých dolů, vydal v roce 1852 „Průvodce pro zlatokopy“. Ve Věstniku promyslnosti v roce 1858 vyšel jeho článek o vynálezcích Ivanu Polzunovovi a Kozmovi Frolovovi , v Časopise pro vzdělávání - "Poznámky o vzdělávacích institucích v okrese Altaj", obsahující také obecné informace o okrese a jeho obyvatel [7] . Celkem byl Guljajev členem 11 různých vědeckých společností [5]
V Petrohradě se Guljajev oženil. Když byl pozván, aby dával lekce dceři vysoce postaveného úředníka Philipa Poyarkova, zamiloval se do své studentky, ona mu to oplatila a v 16 letech se za něj provdala. Guljajevovi měli deset dětí, z nichž přežili tři synové a tři dcery [8] . V roce 1859 byl Guljajev v hodnosti dvorního poradce převelen z Petrohradu do barnaulské pobočky altajské těžařské rady [9] . Tam se zcela věnoval praktické a vědecké činnosti. Poté, co se dobře seznámil s přírodními a životními podmínkami Altaje, položil základy pro nová řemesla, zdokonalování kulturních rostlin a šlechtění nových plemen hospodářských zvířat a zemědělských rostlin [2] . Svobodná ekonomická společnost udělila Guljajevovi v roce 1864 Velkou stříbrnou medaili za úspěch ve šlechtění amerického a tureckého tabáku ; jako první na Altaji začal experimentálně pěstovat cukrovou řepu a přesvědčil cukrovar Brockmiller, aby zahájil její rozsáhlé pěstování [8] . V roce 1867 se ve „ Proceedings of the Imperial Russian Geographical Society “ objevil Guljajevův článek „Horké prameny v okrese Bijsk provincie Tomsk “, který znamenal počátek popularizace horkých pramenů Belokurikha, objevených na počátku století . 7] . Později, díky úsilí Guljajeva, byla na těchto zdrojích postavena první klinika [9] . Během pobytu na Altaji se Guljajev seznámil s plemenem ovcí s jemným plením, které do některých volostů okresu Altaj odvezli osadníci z provincií Voroněž a Tambov. Po shromáždění údajů o počtu těchto ovcí, místech chovu a podmínkách zadržení, jakož i o produktech z nich získaných, poslal Guljajev do Petrohradu článek se vzorky vlny, nití a hmoty; článek vyšel v roce 1876 v Proceedings of the Imperial Free Economic Society [7] . Guljajev jako vynálezce získal slávu díky černé barvě, kterou vytvořil pro ovčí kůže, která oslavovala krátké kožichy - „barnaulka“, a také metodě bělení slámy na klobouky [10] . V roce 1878 mu byla udělena hodnost státního rady [9] .
Guljajevův dům v Barnaulu neustále navštěvovali ruští i zahraniční cestovatelé, průzkumníci Altaje. Doma ho navštívil autor šestidílného " Života zvířat " Alfred Brem , kterému Guljajev představil tři lebky nosorožců nalezené na březích Ob a Chumysh , francouzská archeoložka Marie-Louis-Gustave Meunier, ruský geograf Grigorij Potanin , korespondenci s ním vedli P. P. Semjonov-Tjan-Shanskij , V. V. Radlov , N. M. Jadrincev , jeho petrohradský známý I. I. Srezněvskij. Guljajev si v Barnaulu otevřel tiskárnu, kterou vedl jeho syn Alexandr, a malou placenou knihovnu, která však musela být pro nedostatek klientely brzy uzavřena. Stepan Guljajev zemřel v Barnaulu v květnu 1888 a byl pohřben na Náhorském hřbitově , který byl zbořen koncem 20. let [11] .
V roce 1986 byl poblíž jedné z budov Altajské státní univerzity postaven pomník Stěpanu Guljajevovi [12] . V roce 2018, ke 130. výročí jeho úmrtí, byla v sanatoriu Katun ( Belokurikha ) instalována mramorová busta Guljajeva od V. Voichishina [13] .
Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona vyčleňuje Guljajeva jako hlavní publikovaná díla:
Z nepublikovaných:
Sbírka Eposy a historické písně z jižní Sibiře, která je kompilací roztroušených Guljajevových folklórních publikací v různých vydáních, vyšla v Novosibirsku v roce 1939 díky úsilí folkloristy M. K. Azadovského . Také v Novosibirsku v roce 1952 vyšly Guljajevovy „Eposy a písně jižní Sibiře“ a v roce 1988 v Altajském knižním nakladatelství „Eposy a písně Altaj“ s předmluvou Yu. L. Troitského [14] .