Wilhelm Humboldt | |
---|---|
Němec Wilhelm von Humboldt | |
Narození |
22. června 1767 [1] [2] [3] […] |
Smrt |
8. dubna 1835 [1] [2] [3] […] (ve věku 67 let) |
Pohřební místo | |
Jméno při narození | Němec Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt |
Otec | Alexander Georg von Humboldt [d] |
Matka | Marie-Elisabeth von Humboldt [d] |
Manžel | Caroline von Humboldt |
Děti | Gabriela von Bülow [d] , Adelaide von Hedemann [d] ,Caroline von Humboldt a Theodor von Humboldt [d] |
Vzdělání | |
Aktivita | filozofie |
Postoj k náboženství | luteránství |
Ocenění | člen Americké akademie umění a věd |
Místo výkonu práce | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt ( německy Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand von Humboldt ; 22. června 1767 - 8. dubna 1835 , palác Tegel , Berlín ) - německý filolog , filozof , lingvista , státník, diplomat . Starší bratr vědce Alexandra von Humboldta .
Spojením vícesměrných talentů provedl reformu gymnaziálního školství v Prusku , v roce 1809 založil univerzitu v Berlíně a byl přítelem Goetha a Schillera .
Jeden ze zakladatelů lingvistiky jako vědy. Rozvinul doktrínu jazyka jako nepřetržitého tvůrčího procesu a „vnitřní formy jazyka“ jako výrazu individuálního světového názoru lidí. V mnoha ohledech určil cestu a směr vývoje německého (a v širším smyslu evropského) humanitního myšlení své doby.
Z otcovské strany pocházeli bratři Humboldtové z pomořanské buržoazie. Jejich děd sloužil jako důstojník v pruské armádě a v roce 1738 byl za osobní zásluhy a podanou žádost povýšen do šlechtického stavu. Jeho syn Alexander Georg byl také ve vojenské službě. Po odchodu do důchodu v roce 1766 se Alexander Georg přestěhoval do Berlína , kde se oženil s bohatou vdovou, baronkou Elisabeth von Holwede (rozená Colomb), která pocházela z rodiny francouzských hugenotů, kteří uprchli před násilím a útlakem Ludvíka XIV . Alexander Georg von Humboldt se díky sňatku stal majitelem předměstského paláce Tegel a okolních pozemků.
Wilhelm von Humboldt se narodil 22. června 1767 v Postupimi . [4] Rodiče nešetřili na vzdělání svých synů Wilhelma a Alexandra. Na univerzitách ve Frankfurtu (na Odře) a v Göttingenu Wilhelm důkladně studoval právo, politiku a historii. Oddaný vědě zároveň s intenzivní pozorností sledoval hnutí v politické, sociální a literární sféře.
V roce 1789 spolu se svým učitelem, známým z Campe , odcestoval do Paříže , „aby se zúčastnil pohřbu francouzského despotismu“. O něco později odpověděl na otázku položenou historií o vzájemných vztazích mezi státem a jednotlivcem v eseji „Úvahy o pokusu určit hranice jednání státu“ ( Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen ). Je zde bojovníkem za úplnou svobodu jednotlivce a omezuje roli státu na starost o vnější bezpečnost. Tato práce byla tak v rozporu s tradičními koncepty, že cenzura zabránila jejímu vydání a v tisku se objevila až v roce 1851.
Ještě více než politické otázky ho zajímaly nové trendy v literatuře a filozofii. Již v roce 1790 ve Výmaru navázal pevné, nikdy nepřerušené svazky se Schillerem a později mezi ním a Goethem navázaly přátelské vztahy. S oběma byl Humboldt v aktivní korespondenci, která vyšla pod názvy: „Briefwechsel zwischen Schiller und W. v. H." (Stuttgart, 1876) a "Goethes Briefwechsel mit den Gebrüdern von H., 1795-1832" (Lpts., 1876). Jeho raná pověst všeobecně vzdělaného muže z něj učinila prominentního člena všech literárních salonů své doby. Objevil se nyní v Berlíně, v okruhu Henrietty Hertzové , Rachel Levinové a dalších, nyní v Erfurtu a Výmaru, nyní v Jeně (1794-97), v neustálém kontaktu se Schillerovým okruhem. Od jeho sňatku (1791) s Caroline von Dahereden se jeho dům stal jedním z nejskvělejších salonů, kam se hrnulo vše, co bylo chytré, talentované a slavné v Evropě. Humboldtova manželka byla jednou z nejosvícenějších a nejinteligentnějších žen své doby a poskytovala svému muži největší pomoc i v jeho vědecké práci.
V roce 1801 podnikl Wilhelm von Humboldt etnolingvistickou expedici do baskických zemí a navštívil francouzskou i španělskou část Baskicka. Vědeckým výsledkem expedice byla kniha „Baskové aneb poznámky učiněné během cesty po Biskaji a francouzských baskických regionech na jaře 1801 spolu se studiemi o baskickém jazyce a národu a shrnutím baskické gramatiky a slovní zásoby“ . ..
Vědec zemřel 8. dubna 1835 v Tegelu u Berlína . Byl pohřben v rodinném trezoru v paláci. [5]
Wilhelm Humboldt se snažil konkretizovat a rozvíjet Kantovo filozofické učení na materiálu sociálních dějin, v řadě otázek se však odklonil k objektivnímu idealismu. Humboldt věřil, že historie jako věda se může v určitém smyslu shodovat s estetikou, a vyvinul svou vlastní teorii historického poznání. Světové dějiny jsou podle ní výsledkem působení duchovní síly, která leží za hranicemi poznání, které nelze chápat z kauzálního hlediska. Tato duchovní síla se projevuje tvůrčími schopnostmi a osobním úsilím jednotlivců, vyplývající z přirozené nutnosti nebo potřeby. Historický život společnosti je tedy výsledkem svobody a nutnosti života jednotlivců i života celku. Na těchto Humboldtových myšlenkách je zakořeněno chápání pojmu „ duchovní kultura “, který se později rozvinul v kulturních studiích. Humboldt chápal duchovní kulturu jako náboženské a mravní ideje, které vedou ke zlepšení osobnosti člověka a zároveň ke zlepšení společenského života. Jak sám připustil, modelem, který inspiroval slavnou humboldtovskou teorii „lidské formace“ („Bildung“), byla praxe sokratovského dialogu, praktikovaná na filologickém semináři Friedricha Augusta Wolfa [6] .
Současně se Schleiermacherem formuloval Humboldt doktrínu individuality. Řekl: „Každá lidská individualita je myšlenka zakořeněná ve fenoménu. V některých případech je to tak nápadné, jako by myšlenka teprve poté nabyla podoby jednotlivce, aby se v ní projevila. Humboldt věřil, že tajemství veškeré existence spočívá v individualitě, a jako první vyjádřil myšlenku potřeby rozmanitosti. Wilhelm psal svá díla o činnosti státu na konci 18. století, kdy byl státní princip velmi silný. Stát by se podle Humboldta měl omezit pouze na nastolení vnější a vnitřní bezpečnosti. Jakákoli pomoc státu pro blaho občanů je nemožná bez jeho zásahu do všech odvětví lidského života. A takové zasahování, jak věřil Humboldt, by omezilo osobní svobodu a narušilo zvláštní vývoj jednotlivce. Nejvyšší cíl, který by měl určovat hranice státu, viděl Wilhelm v univerzálním rozvoji individuality.
V roce 1935 pojmenovala Mezinárodní astronomická unie kráter na viditelné straně Měsíce po Wilhelmu Humboldtovi .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|