Dvě Číny ( čínsky trad. 兩個中國, ex.两个 中国, pinyin liǎng gè Zhōngguó , pall. liang ge Zhongguo ) je termín označující dva v současnosti existující státy, které mají ve svém oficiálním názvu slovo „Čína“ [1] :
V roce 1912 císař Pu Yi abdikoval v důsledku Xinhai revoluce a revoluční Sun Yat-sen vyhlásil Čínskou republiku v Nanjingu . Zároveň Kuomintang zpochybnil legitimitu Beiyangské vlády v čele s Yuan Shikai se sídlem v Pekingu .
Od roku 1912 do roku 1949 byla Čína utlačována vojenskými vládci , japonskými útočníky a občanskou válkou . Během této neklidné doby se často krátce měnila vláda. Nejvýznamnější z nich jsou:
V roce 1949 Čínská komunistická strana , vedená Mao Ce-tungem , převzala kontrolu nad pevninskou Čínou a založila Čínskou lidovou republiku . Ve stejném roce se vláda Čínské republiky , vedená Čankajškem , stáhla se svými vojáky a dvěma miliony uprchlíků na ostrov Tchaj-wan . Čankajšek prohlásil Tchaj- pej za dočasné hlavní město a od té doby považoval svou vládu za legitimní autoritu v celé Číně , ačkoli neměl žádnou skutečnou moc. Až do roku 1971 byla Čínská republika uznávána OSN jako legitimní vláda Číny . Dne 25. října 1971 přijalo Valné shromáždění OSN rezoluci č. 2758 . V souladu s ní přešlo právo zastoupení Číny v OSN z Čínské republiky na Čínskou lidovou republiku včetně sídla stálého člena Rady bezpečnosti OSN [4] .
Na počátku devadesátých let zesílilo hnutí za formální uznání nezávislosti Tchaj-wanu (anglicky) , které nahradilo spory o to, čí vláda je legitimní, otázkou politického stavu Tchaj-wanu . Podle tohoto názoru by měly existovat dva na sobě nezávislé suverénní státy – Republika Tchaj-wan a Čínská lidová republika , čímž by se „dvě Číny“ vytvořily „jedna Čína, jeden Tchaj-wan“. Bývalý prezident Čínské republiky Chen Shui-bian se přiklonil k tomuto názoru, a proto se tchajwanská vláda z velké části vzdala nároků na pevninskou Čínu a požaduje, aby byla Čínská republika uznána jako legitimní vláda celé Číny . Během panování Chen Shui-bian, tchajwanská vláda začala kampaň pro přijetí Republica Číny k UN , jako stát se řídit Taiwanem a obklopujícími ostrovy ; Prezident Ma Ying-jeou (za Kuomintang ) tuto kampaň ukončil.
Čínská lidová republika (ovládající pevninskou Čínu , Hong Kong a Macao ) a Čínská republika (řídící oblast Tchaj-wanu ) formálně vzájemně neuznávají suverenitu. Oficiálním postojem obou států zůstává, že existuje pouze jeden legitimní suverénní státní útvar, který řídí jak pevninskou Čínu, tak Tchaj-wan. Vlády obou zemí se však v posledních letech výrazně neshodly v otázce „dvě Číny“ nebo „jedna Čína, jeden Tchaj-wan“.
Od roku 2021 zůstávají vztahy mezi oběma státy na napjaté úrovni. Je to dáno nejen neshodami ohledně suverenity, ale také tím, že v rámci vztahů s pevninskou Čínou se Tchaj-wan opírá o Spojené státy. ČLR to zase považuje za fakt zasahování do vnitřních státních záležitostí.
Vláda Čínské lidové republiky se důrazně staví proti uznání Čínské republiky jako legitimního státu. Vláda ČLR se také staví proti pojmu „dvě Číny“ a dodržuje „princip jedné Číny“. V souladu s touto zásadou ČLR prohlašuje, že země kontrolované ČLR i Čínskou republikou jsou součástí stejného nedělitelného suverénního subjektu „Čína“.
V souvislosti s teorií státního nástupnictví také ČLR prohlašuje, že nahradila Čínskou republiku jako stát ovládající celou Čínu . A na základě toho považuje současnou vládu Čínské republiky se sídlem na Tchaj-wanu za nezákonnou, protože byla nahrazena jinou.
Před ústavní reformou V roce 1991 Čínská republika oficiálně vyhlásila svou suverenitu nad pevninskou Čínou . V reformě tchajwanské úřady objasnily, že „nezpochybňují skutečnost, že ČLR kontroluje pevninskou Čínu“ [5] [6] .
V historii Číny byly případy, kdy několik císařských dynastií najednou požadovalo svá práva vládnout celé Číně. Například říše písní , dynastie Jurchen Jin , Liao a stát Tangut Xi Xia existovaly ve stejnou dobu. Také v období od roku 1636 do roku 1644 současně existovala Mandžuská říše Čching a Velká Mingská říše a zbývající dynastie Ming si po svržení Mandžuů ( Jižní dynastie Ming ) udržela svou moc v některých oblastech země až do roku 1683 .
Existují tři koncepty pro sjednocení Číny:
Na Tchaj-wanu většina obyvatel dodržuje „status quo“ a bojí se ztráty demokracie , svobody projevu a lidských práv , dokud nebude pevninská Čína liberalizována na úroveň současného Taiwanu. Kontinentální Čína se přitom hlásí k radikálně opačnému názoru a poslední dvě varianty sjednocení země považuje z hlediska realizace za koncepčně nemožné a jakékoli pokusy obou stran o zahájení procesu nezávislosti Tchaj-wanu ze strany oficiálních Peking lze interpretovat jako casus belli [7] . Jako model sjednocení ČKS navrhuje princip „ jedna země – dva systémy “, ale tchajwanské úřady to již považují za nepřijatelné [8] .