Ronald Dworkin | |
---|---|
Ronald Dworkin | |
| |
Datum narození | 11. prosince 1931 |
Místo narození | Worcester , Massachusetts , USA |
Datum úmrtí | 14. února 2013 (81 let) |
Místo smrti | Londýn , Velká Británie |
Země |
USA UK |
Vědecká sféra | právo a politická filozofie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
Akademický titul | Profesor |
Akademický titul | Profesor právní vědy [d] |
Ocenění a ceny | Holbergova cena ( 2007 ) Balzanova cena ( 2012 ) Bielefeld Science Prize [d] ( 2006 ) Rhodos stipendium ( 1953 ) čestný doktorát z Harvardské univerzity [d] ( 2009 ) Guggenheimovo společenství ( 1970 ) Swiney Prize [d] ( 2000 ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ronald Myles Dworkin ( angl. Ronald Myles Dworkin ; 11. prosince 1931 , Worcester , Massachusetts - 14. února 2013 , Londýn [1] ) – americký a britský právník, politolog, filozof a právní teoretik, tvůrce konceptu „práva jako integrita / poctivost“ ( anglické právo jako integrita ).
Ronald Dworkin studoval na Harvardově univerzitě , poté s významným úspěchem na Oxfordu , po jejím absolvování se vrátil do Ameriky a pracoval jako asistent soudce u odvolacího soudu pro druhý obvod. Pracoval jako právník v New Yorku , poté začal učit na Yaleově univerzitě . Od roku 1969 vedl katedru jurisprudence v Oxfordu, kde nahradil Herberta Harta . Od konce 70. let současně vyučuje na New York University a New York Law School. Po odchodu z Oxfordu byl jmenován Quain profesorem práva na University College London (1998-2005). Queen's Counsel in Law, člen Britské akademie .
Jako kritik právního pozitivismu Herberta Harta Dworkin věřil, že právo je „interpretativní“ a vyplývá z institucionální historie právního systému. Soudce při rozhodování interpretuje institucionální předchozí zkušenost, „odůvodňuje“ a „odůvodňuje“. "Konstruktivistický výklad práva je založen na politické legitimizaci této konkrétní tradice, která je vtělena do dostupného materiálu minulosti." Tímto ospravedlněním jsou morální principy tohoto právního systému („právo jako čestnost“ nebo „bezúhonnost“). Z toho vyplývá, že z morálního („nejzásadovějšího“) hlediska existuje nejlepší řešení ze všech případů, a to pouze jedno. Dworkin zkonstruoval imaginární postavu „právního Herkula“, soudce s neomezenou znalostí principů práva a neomezenou dobou rozhodování; tvrdil, že takový soudce by byl neomylný. Podle Dworkina jsou právo a morálka propojeny (na rozdíl od pozitivistické lhostejnosti k morálce), ale spojeny epistemickým, a nikoli „přirozeným“ způsobem, jako v konceptech „ přirozeného práva “ 18. století.
Kritici Dworkina (Aleksander L. Striking back at the empire: a short survey of problems in the Dworkin's theory // Law and Philosophy. 1987. N 6. S. 419) tvrdí, že morální principy práva jsou stejně nejednoznačné a složité jako právo ve smyslu souboru aktů a jeho „Herkules“ se stejně dobře může ocitnout v dilematu. Jiní tvrdí, že jeho teorie je pouhým rétorickým přikrášlením, ale v praxi se scvrkává na omlouvání rozhodnutí Nejvyššího soudu USA a dává soudcům příliš velkou volnost při rozhodování. Dworkinovy názory jsou skutečně spjaty se zavedenou americkou právní tradicí, v níž se v soudních rozhodnutích odráží souvislost mnoha mimoprávních faktorů.
Dworkin také přispěl k teorii liberalismu , ke konceptům rovnosti a svobody (v diskusi o svobodě pokračuje v některých ustanoveních Isaiaha Berlina ).
Dvorkin zemřel 14. února v Londýně na leukémii , zůstala po něm vdova Irina, dvě děti a dvě vnoučata [2] .
Jeho nejznámějšími díly jsou: Taking Rights Seriously („Na právech vážně“), Law's Empire („Impérium zákona“), Sovereign Virtue („Hlavní ctnost“, o rovnosti) atd.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
|