Ratibořovo dětství

„Dětství Ratiboře“  je sovětský animovaný film založený na románu „ Původní Rusko “ sovětského spisovatele Valentina Ivanova . Film vytvořil režisér Roman Davydov ve studiu Sojuzmultfilm v roce 1973 .

Obecná charakteristika

V díle působí fiktivní slovanský kmen, který si říká „Rusové“, neboť žije „u řeky Ros “. Slovanský kmen s tímto jménem není ve skutečnosti zmíněn v žádném historickém prameni a byl autorem fiktivní, protože „Původní Rusko“ bylo napsáno v 50. letech 20. století z hlediska antinormanismu , který byl součástí státní ideologie tohoto státu. času a je udržována v duchu „ boje proti kosmopolitismu » [1] .

Dílo je spojeno s chazarským mýtem , populárním v nacionalistickém prostředí, včetně slovanského novopohanství , ve kterém jsou Chazaři ztotožňováni s Židy, myšlenkou věčného střetu mezi Slovany a „Chazary“ a se provádí staleté „chazarské jho“ nad Ruskem [2] . Také „původní Rusko“ má vyslovené protikřesťanské motivy [3] .

Jako epigraf na začátku karikatury je použit fiktivní citát „o udatnosti a odvaze Rusů a ‚Rosichů‘, údajně patřící Zakhary Rhetorovi :

... Od pradávna těmto hrdinům říkáme my, Řekové - Rusové nebo Rusové. Ruští muži jsou udatní válečníci. Během nájezdů je možné těmto Slovanům vzít několik otroků, protože všichni dávají přednost smrti před zajetím.

Skutečný text Zachariáše zmiňuje neznámé lidi „Yeros“:

V jejich hlubinách <třináct národů> (žije) Amazratové a psí lidé, na západ a sever od nich (žijí) Amazonky, ženy s jedním prsem, žijí samy a bojují se zbraněmi a na koních. Nejsou mezi nimi žádní muži, ale pokud chtějí zakořenit, jdou pokojně k národům v sousedství jejich země, komunikují s nimi asi měsíc a vrátí se do své země. Pokud se jim narodí samec, tak ho zabijí, pokud porodí samičku, opustí ho a tím si udrží své postavení. Sousední lidé jsou Yoros, muži s obrovskými končetinami, kteří nemají žádné zbraně a kvůli svým končetinám je nemohou unést koně . Dále na východ, poblíž severních končin, žijí další tři černoši [4] .

Historie vytvoření

Pokusy převést Ivanovova díla na plátno byly již v 50. letech. Georgy Tushkan v přehledu možností dobrodružného a fantasy žánru v kinematografii označil Ivanova (spolu s Viktorem Saparinem , Georgy Bryantsevem a dalšími) za potenciálního scénáristu science fiction [5] . Spisovatelův archiv zachoval korespondenci z dubna 1958 se scénáristou studia Uzbekfilm , který se pokusil napsat scénář podle románu Návrat Ibadully; dokonce s ním byla podepsána formální smlouva. Tento projekt však již nepokračoval [6] . V korespondenci se čtenáři 60. let bylo často nastolováno téma filmových adaptací „Původní Rus“ a „Velká Rus“. Ivanov byl pesimistický. Ve zprávě z 25. května 1962 uvedl, že je nemožné najít „tak šíleného režiséra nebo režiséra studia, který by se chopil starověké historické zápletky“, ale zároveň poznamenal, že on sám bude první, kdo bude proti kdyby na základě jeho seriózní práce vznikl „jakýsi komerční film. Nákladné hollywoodské produkce označoval termínem „pseudo“ [7] . Teprve na sklonku spisovatelova života, v roce 1973, Roman Davydov zaujal Ivanova jako scenáristu k vytvoření animovaného kresleného filmu „Ratibořské dětství“ [8] [9] . Film velebí hrdinství starých Rusů v plné shodě s předlohou a vepsal se do docela širokého kontextu. V období od roku 1965 do roku 1986 vytvořili kameramani SSSR deset animovaných filmů představujících vykonstruovanou slavnou minulost starověkého Ruska a podmíněně slovanského světa [10] . V roce 1986 byl nastudován celovečerní dvoudílný film „ Original Russia “, určený především pro mladé diváky.

Druhou vášní režiséra-animátora Romana Davydova byla historie. Plodem tohoto zájmu byl cyklus kreslených filmů věnovaný starověké historii Slovanů a středověké historii Ruska : "Dětství Ratiboře" (1973) - o starověkých "Rusech", " Labutě z Nepryadvy " (1980) - o bitvě u Kulikova v roce 1380, " Příběh Evpatiye Kolovrata " (1985) - o obraně Rjazaně proti vojskům Batu v letech 1237-1238 [11] .

Děj

Karikatura je založena na jedné z dějových linií románu „Původní Rus“, který vypráví o životě „Rusů“ v 6. století. Karikatura začíná panoramatem chrámu-svatyně Slovanů , kde jsou dřevěné obrazy slovanských bohů. Za chrámem můžete vidět les, pole, řeku, vesnici - to vše jsou země „Rusů“. Ozve se jemná ukolébavka, která ukolébá novorozeného „Rusa“ – Ratiboře. V prostorné chýši ho matka houpe v kolébce a muži mají plné ruce práce s výrobou domácího náčiní a opravou zbraní. Najednou přichází poplašná zpráva – v sousední vesnici nebezpečně onemocněl další malý „Rus“ – Mstislav. Anya (Aneyushka) - matka Ratiboře - má dar léčit, zná sílu bylin, vody, ohně, zná léčivá spiknutí . V doprovodu mužů jede na koni do jiné vesnice přes temný les a řeku a vzývajíc duchy předků rodu a bohů, léčí nemocného bylinami.

Ratiboř roste a poznává svět. Jeho otec, silný „ruský“ válečník, učí svého syna jezdit na koni, lukostřelbu, vypráví příběh „Roshi“ a on mu s velkou zvědavostí naslouchá. Hlavní věc, kterou by měl člověk narozený na Rosi pochopit, je, že „smrt není hrozná, život v zajetí je hrozný“. Malého Ratibora to učí jeho otec. Chlapec poznává svět kolem sebe: slovanská rodina žije v jednotě s přírodou, pečlivě se stará o půdu, obdělává ji. Hlavní starostí starších je budoucnost jejich druhu. "Problémy přijdou nebo ne, ale ty pašo a tenhle." Musíme věřit v nejlepší, čekat na život,“ učí Ratiboře jeho dědeček.

Ale hroziví nepřátelé už postupují na země "Rusů" - " Chazarů ". „Ruští“ válečníci bojují nebojácně, ale „Chazarů“ je příliš mnoho a vesnice, kde žije malý Mstislav, již byla dobyta. Dědeček ho posílá, aby utekl do osady, kde bydlí Ratibor s rodiči, a oznámil mu potíže, ale chlapce dostihne nepřátelský šíp. Pak se stařec dostane k řece a plave na člunu pro pomoc. Ostatní vesnice jsou varovány kouřem signálních ohňů. Mudrci přicházejí do chrámu a apelují na bohy Slovanů - Stribog, Dazhdbog, pobřeží - aby Slovanům zajistili vítězství v bitvě, aby zachránili slovanskou rodinu. Shromažďuje se armáda „Rusů“ – válečníci silní duchem i tělem. Porazí nepřítele, ale během bitvy zemře mnoho rytířů a v závěrečné bitvě padne kopí zraněného nepřítele do srdce Ratibořova otce.

„Rusové“, kteří padli v bitvě za svobodu, jsou pohřbeni podle slovanského zvyku - je položena pohřební hranice, zbraně jsou vkládány do rukou mrtvého muže. „Žije pro život, Rus vždy volí svobodu. Žádná smrt, Ratiboře“ – tato slova otce zůstanou navždy v paměti hlavního hrdiny.

Tvůrci

• Scénář: Valentin Ivanov , V. Batueva
• Režie: Roman Davydov
• Scénografie: Victor Nikitin
• Kamera: Boris Kotov
• Skladatel: Vladimir Krivtsov
• Zvukový inženýr: Georgy Martynyuk
• Role namluvili:

• Animátoři: Vladimir Zarubin , Anatoly Petrov , Oleg Safronov , Alexej Bukin , Oleg Komarov, Viktor Shevkov, Vladimir Shevchenko
• Střih: Arkady Snesarev
• Filmový režisér Lyubov Butyrina

Poznámky

1. ↑ Karatovskaya, 2011 .
2. ↑ Shnirelman, 2012b .
3. ↑ Shnirelman, 2012 .
4. ↑ Pigulevskaja N. V. Syrský pramen 6. století. o národech Kavkazu // Bulletin antických dějin . 1939. č. 1. S. 114-115.
5. ↑ Tushkan, 1953 , str. 85.
6. ↑ Ivanov, 1987 , s. 179,375.
7. ↑ Ivanov, 1987 , s. 192.
8. ↑ Ratibořské dětství . Získáno 11. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 11. srpna 2021. (neurčitý)
9. ↑ Ratibořovo dětství. Film (1973) . Ruská animace v písmenech a číslicích . Animator.ru. Získáno 11. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 11. srpna 2021. (neurčitý)
10. ↑ Korolev K. Hledání národní identity v sovětské a postsovětské masové kultuře . - M.  : Nestor-Istoriya, 2020. - S. 125, - 376 s. — ISBN 978-5-4469-1656-6 .
11. ↑ Natalia Venzher . Roman Davydov // Naše karikatury / Comp. Irina Margolina . — M .: Interros , 2006. — ISBN 5-91105-007-2 . Archivovaná kopie (nedostupný odkaz) . Datum přístupu: 16. května 2014. Archivováno z originálu 28. srpna 2007. (neurčitý) 

Literatura

• Ivanov V. Zlatý řetěz časů (články, náčrty, dopisy) / komp., předmluva. a poznámka. V. Putilina. - M.  : Sovremennik, 1987. - 379 s. - (Knihovna "O čase a o sobě").
• Karatovskaya VV Normanský problém a domácí fikce // Bulletin Tomské státní univerzity. - 2011. - č. 347. - S. 75-78.
• Shnirelman VA Russian Rodnoverie: Novopohanství a nacionalismus v moderním Rusku . - M .: Biblický a teologický institut svatého apoštola Ondřeje , 2012. - xiv + 302 s. - ISBN 978-5-89647-291-9 .
• Tushkan G. Nevyužité příležitosti žánru dobrodružné a sci-fi // Umění kina. - 1953. - č. 4. - S. 77-85.
• Chazarský mýtus Shnirelman V. A .: Ideologie politického radikalismu v Rusku a jeho původ . - M .: Mosty kultury-Gesharim, 2012b. - 312 s. — ISBN 9785932733554 .

Odkazy

• "Dětství Ratiboře" na " Animator.ru "
• "Dětství Ratiboře" na Multik.ru
• "Ratibořské dětství" - Kreslené filmy
• Kapkov S. Victor Nikitin: „Namaloval jsem Vasilisu Mikulishnu nahou“ // Animator.ru . 08/01/2004.

Tematické stránky	Internetová filmová databáze Animator.ru