| Dzyapsh-Ipa | |
|---|---|
| Popis erbu: viz text | |
| Titul | knížata |
| Státní občanství | |
Dzyapsh-Ipa (ааҧш-Иҧа) je abcházská knížecí rodina.
Podle rodinné tradice je klan větví knížat Chachba . V polovině 18. století, kdy byl džigetský princ Aslanbey Gech ( Gechba ) pašou v Suchumu , vyvolali Turci v Abcházii feudální povstání proti panovníkovi Manucharu Šervašidzemu a poslali ho spolu s jeho bratry Shirvanem a Zurabem do Istanbulu . , kde byli konvertováni k islámu .
Během jejich nepřítomnosti se knížata Dzyapsh-ipa stala silnějšími, zmocnila se pobřeží střední Abcházie a přivlastnila si různé administrativní funkce a příjmy, které dříve patřily majiteli. Možná tehdy, aby ospravedlnili oprávněnost svých nároků na moc, vznikla legenda, že jméno Dzyapsh-ipa bylo vedlejší větví vládnoucího domu. Následně Zurab Šervašidze donutil knížata Dzyapsh-ipy vrátit část území, kterých se zmocnili, ale aby se s tímto silným příjmením úplně nehádal, oženil svého synovce (budoucího vládce) Keleshbeye s Duda-Khanum (pokřtěnou Mariam) Dzyapsh-ipa.
Podle jiné verze princové Dzyapsh-Ipa a ubykhští princové Dziash, kteří vlastnili až do poloviny. 19. století údolí řeky Loo , - stejné příjmení. V Adyghe je „dzepshi“ vůdcem strany.
Princové z Dzyapsh-ipa neměli schválený erb, ale je znám obraz projektu jejich rodového erbu ( na obr. ), který byl vyobrazen na seznamu jmen podle rodu Dzyapsh- klan ipa, uložený v Abcházském státním archivu v materiálech suchumiské panské a pozemkové komise. Mezi prvky erbu ve spodní části je kmenová tamga klanu Dzyapsh-ipa.
Byli rozděleni do dvou větví: abzhui (vlastněné pozemky ve vesnici Tkhina ) a bzypskaya (vlastněné pozemky ve vesnici Eshera ).