| Dionysius | |
|---|---|
| Datum narození | 17. století nebo kolem roku 1652 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 1715 nebokolem 1711 |
| Místo smrti | |
| Země | |
| obsazení | katolický kněz |
Dionysius (světské jméno Dmitrij Zhabokritsky ; kolem 1652, Luck - 1715 , Moskva ) - biskup ruské uniatské církve , biskup z Lucku (od roku 1702)
Od roku 1695 do roku 1702 - pravoslavný , od roku 1702 do roku 1709 - uniatský ) duchovní.
Pocházel z Volyně . Narodil se v rodině ortodoxního šlechtice. Pravděpodobně studoval na bratrské škole v Lucku.
Působil jako vilkomirský podkalich, od roku 1674 - soudce kapturského soudu Volyňského vojvodství (dočasný nouzový soud v Commonwealthu k posouzení naléhavých případů a zajištění vnitřní bezpečnosti v době nepřítomnosti krále). V letech 1677 až 1686 byl zvolen předsedou Lutského bratrstva.
V roce 1684 - pod guvernérem Kyjeva , od roku 1691 současně pod hlavou Kremenců .
Lutské bratrstvo povýšení kříže pod vedením Dionysia Zhabokrytského zabránilo konání všeobecného sjezdu pravoslavných a uniatů v letech 1680 a 1694.
V letech 1679-1692 vedl velvyslanectví u nejvyšší moci Commonwealthu z Kyjevského a Bratslavského vojvodství ve věcech ochrany pravoslavného duchovenstva před útlakem kozáků a podpory ortodoxního obyvatelstva.
Po zvolení nezletilého Kremenců se zapojil do činnosti bratrstva Kremenců Epiphany Brotherhood. V roce 1693 se stal úředníkem Luck Zemstvo.
V únoru 1695 byl zvolen biskupem lutsko-volyňské diecéze . Na tomto postu se snažil udržet a posílit postavení pravoslaví, zefektivnil vnitřní život diecéze, dosáhl návratu od uniatů kláštera Gojského a Podgoreckého a také archimandry Ovruch, přispěl k revitalizaci Lutska. bratrství, se zabýval zvyšováním vzdělanostní úrovně kléru, zlepšováním finanční situace klášterů. Ve svém díle narazil na silný odpor uniatů.
Navzdory podpoře Dionýsia Zhabokritského ze strany kyjevského duchovenstva , hejtmana I. Mazepy a polského krále Augusta II. Silného , moskevský patriarcha Adrian nepožehnal kyjevskému metropolitovi Varlaamu Jasinskému , aby zasvětil Dionýsia biskupům, protože před svým zvolením byl ženatý. vdově, což církevní kanovníci zakazovali.
Vysvěcení Dionýsia Zhabokritského v roce 1700 marmarošským arcibiskupem Josephem (Stoika) nebylo uznáno nejen katolíky a uniáty, ale ani pravoslavnými.
Po přechodu k uniatismu v roce 1702 jej začal aktivně prosazovat.
Se vstupem ruských vojsk během severní války 1700-1721 na území Commonwealthu se v roce 1704 dostal k přemyslskému biskupovi Georgiji z Vinnice a v roce 1705 do tábora Stanislava Leščinského , v roce 1706 se vrátil na Volyň.
Poté, co ruské úřady obdržely informace o Dionysiově maření akcí ruských vojsk, uprchl následující rok do Maďarska .
V roce 1708 se znovu vrátil do Lucku . Když se jeho nepřátelé pokusili Dionýsia zajmout a vydat Rusům, uprchl do tábora korunního hejtmana A. Senyavského , ale počátkem roku 1709 byl zajat a předán ruské straně.
Po vítězství v bitvě u Poltavy nařídil ruský císař Petr I. zatčení biskupa za podporu Mazepu.
Petr I., rozhořčený Mazepovou zradou, dal volný průchod svému smyslu pro pomstu a jeho trest proti těm, kteří Mazepu otevřeně následovali, byl strašný... Mezi takové hejtmanovy spojence patřil i Lutský a Ostrožský biskup Dionysius Zhabokrytsky
- D. Doroshenko z knihy "Esej o historii Ukrajiny"Po dočasném uvěznění v Kyjevě v roce 1710 byl převezen do Moskvy do jednoho z klášterů. Týden nedostal vězeň žádné oblečení ani jídlo. Prosil kolemjdoucí o almužnu. A v druhé polovině roku 1710 ho navštívil sám Petr I., aby přesvědčil biskupa, aby změnil své názory. Neochvějnost Dionýsia panovníka rozzuřila. A navzdory petici Poláků za jeho propuštění byl na příkaz Petra I. v roce 1711 Dionysius Zhabokritsky vyhoštěn do Soloveckého kláštera , kde udržoval přátelské vztahy s arcibiskupem Kholmogorym a Vazheskym Rafailem (Krasnopolským) .
Po nějaké době byl vrácen ze Solovek do Moskvy, kde v roce 1715 zemřel.